Костёл иезуитов (Тернополь)
Костёл иезуитов (Иезуитский костел) (укр. Єзуїтський костел у Тернополі) — римско-католическое культовое сооружение города Тернополя, построенное в 1901 году. Находился на улице Петра Скарги (теперь Юлиана Опольского, за школой №5). После Второй мировой войны башню и колокольню снесли, в здании разместили Тернопольскую швейную фабрику, которой ныне уже не существует, а сейчас в ней находится фирменный магазин одежды «Галия».
Костёл | |
Иезуитский костёл в Тернополи | |
---|---|
укр. Єзуїтський костел у Тернополі | |
| |
49°33′12″ с. ш. 25°35′41″ в. д. | |
Страна | Украина |
Тернополь | Улица Петра Скарги |
Конфессия | Римско-Католическая Церковь |
Орденская принадлежность | иезуитов |
Архитектурный стиль | Неороманский стиль |
Архитектор | Дионисий Кшичковский |
Основатель | Вацлав Баваровский |
Дата основания | 14 мая 1899 год |
Строительство | 1899—1901 годы |
Дата упразднения | 1945 год |
Состояние | не действующий |
Медиафайлы на Викискладе |
Предыстория
Иезуиты появились в Тернополе 1820 году. Связано это было с открытием 20 ноября того года гимназии, где первыми учителями были именно они. Кроме того, существовал шляхетский конвикт, которым занимались монахи. Они в целом занимали помещения ордена доминиканцев. История сооружения Иезуитского костёла относится к несколько более поздним временам.
Строительство
Место под строительство городская община продала отцам-иезуитам за символическую, очень низкую цену — 100 золотых гульденов. 14 мая 1899 года освятили краеугольный камень под строительство. В церемонии участвовало много горожан, была и процессия от греко-католической церкви во главе со священником о. Владимиром Громницким.
В 1901 года строительство костёла завершили. Его строил Григорий (Николай) Кордуба, приложили также усилия плотники Леонард Менжинский и Антон Крук, слесари Шауер и С. Асенько и многие другие. Костёл построен по проекту львовского архитектора Дионизия Кшичковского. Расписывал художник Табинский, резьбой занимался Климек.
29 сентября 1901 года состоялось торжественное освящение (пресуществление) сооружения, в котором принимало участие римское и греко-католическое духовенство. Храм, который был самым маленьким в городе, исполнял роль приходского без права прихода для пригорода за Рудкою, известного еще как Зарудье (Заруда).
Этот костёл упоминал в своих произведениях Иван Франко[1].
Архитектура
Костёл был тринавным сооружением в неороманском стиле с четырехэтажной башней и небольшой колокольней (сигнатуркою) посередине крыши. Длина сооружения составляла 42 м, ширина — 17 м. Вокруг было просторное место для процессий. Стоимость всего сооружения вместе с внутренней отделкой, колоколами, шестью алтарями, органом и орнаментикой (расходами на орнамент) составила 90 000 золотых гульденов.
Внутреннее убранство костёла выполнено в романско-барочном стиле. В главном алтаре находилась статуя Непорочного Зачатия Пречистой Девы Марии, привезенная из Парижа, в левом боковом алтаре — статуя святого Игната (копия работы Рубенса). С правой стороны был алтарь святого Креста, работы 1820 года, подаренный доминиканцами в том же году. Орган, привезенный из Силезии, имел 18 регистров. Освещалась сооружение электричеством.
Первая мировая война
Во время Первой мировой войны костёл закрыли за то, что монахов обвинили в укрывательстве заключенных. Открылся он в июле 1917 года. А 1927 года были возвращены книги из библиотеки отцов-иезуитов, отобраные русским войском в 1915 году.
Вторая мировая война
Во время бомбардировок города в 1941 году костёл уцелел. А вот военные действия 1944 года наполовину его уничтожили. Однако религиозная жизнь в нем существовало еще в 1944—1945 годах.
С эвакуацией польского населения внутреннее убранство было вывезено в Польшу — костёл стоял пустой. Большевики изначально планировали использовать его для культурных нужд города, однако было решено башню и колокольню снести. В здании разместили Тернопольскую швейную фабрику.
Современность
Многочисленные перестройки и достройки полностью изменили внешний вид сооружения. Однако до сих пор в здании можно узнать арку бывшего входа в храм и боковые стены первого этажа, что также напоминает про костёл.
Примечания
- Костишин Л.
Литература
- Бойцун Б., Демьянова И. Тернопольский костел отцов иезуитов // Тернопольский энциклопедический словарь Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.Г. Яворский Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.Збруч Тернопільський енциклопедичний словник : у 4 т. / редкол.: Г. Яворський та ін. — Тернопіль : Видавничо-поліграфічний комбінат «Збруч», 2010. — Т. 4 : А — Я (додатковий). — С. 619—620. — ISBN 978-966-528-318-8.
- Иезуитский костел / Шаблон:Бойцун-2003ДжураШаблон:Бойцун-2003
- Окаринский В. Тернополь. История города от конца XVIII до начала XXI века. // Тернопольщина. История городов и селШаблон:ТІМС
Ссылка
- Любомира Бойцун о тернопольский Иезуитский костел (1901)
- Окаринский В. Отцы-иезуиты в Тернополе / Владимир Окаринский // Турклуб «Тернополь». (перепечатка)