Костромская слобода (музей-заповедник)

Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей-заповедник «Костромская слобода» — один из старейших музеев под открытым небом России, находится в городе Костроме.

Костромская слобода
Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей–заповедник «Костромская слобода»

Церковь Рождества Богородицы — один из экспонатов музея
Дата основания 1955
Адрес г. Кострома, ул. Просвещения, 1а
Директор и.о. Мальцев Роман Юрьевич
Сайт kostrsloboda.ru
Объект культурного наследия России федерального значения
рег. № 441520239040006 (ЕГРОКН)
объект № 4410052000 (БД Викигида)
 Медиафайлы на Викискладе

Место расположения

Основная территория музея-заповедника располагается за южной стеной Ипатьевского монастыря, при впадении реки Костромы в Волгу. Другая экспозиционная зона находится со стороны северной стены Ипатьевского монастыря (при подъезде к главному монастырскому входу): здесь расположен древнейший памятник церковной деревянной архитектуры всей Центральной России — церковь Собора Пресвятой Богородицы (1552 г.)

История создания

Создание в Костроме музея деревянного зодчества (первоначальное название) связано со строительством на Волге плотины Горьковской ГЭС и созданием Горьковского водохранилища (1955—1957 гг.). В послевоенные годы (1946 — начало 1950-х) в Костромскую область было направлено несколько экспедиций Академии архитектуры СССР с целью выявления особо ценных памятников русской архитектуры. Первой стала экспедиция под руководством С. Л. Агафонова[1].

Создание коллекции музея началось с перевозки в Кострому с затапливаемых территорий замечательного памятника деревянного зодчества начала XVIII века — Спасо-Преображенской церкви из села Спас-Вёжи, поставленной на территории Нового города Ипатьевского монастыря в 1955 году[2][3]. В дальнейшем по проекту А. В. Ополовникова была перевезена и поставлена у стен Ипатьевского монастыря церковь Собора Пресвятой Богородицы из села Холм (Галичский район Костромской области), а по проекту И. Ш. Шевелёва — церковь Всемилостливого Спаса из села Фоминское Костромского района.

Помимо памятников культового назначения перевозились и ставились у стен Ипатьевского монастыря крестьянские дома и хозяйственные постройки (бани, амбары, мельницы) XIX — нач. XX вв.

Название музея

Жители Костромы и гости города первоначально называли музей просто — «Костромской музей деревянного зодчества». Однако официальные названия музея со временем менялись.

  • 1960—1971 гг. — Музей народного деревянного зодчества при историко-архитектурном заповеднике б. Ипатьевского монастыря (т.о. музей изначально создавался как структурное подразделение Костромского историко-архитектурного музея-заповедника «Бывший Ипатьевский монастырь»).
  • 1972—2005 гг. — «Музей народной архитектуры и быта» — структурное подразделение (отдел) Костромского историко-архитектурного музея-заповедника быв. Ипатьевского монастыря
  • 2006 год — выделение отдела музея в отдельное юридическое лицо, появление названия «Костромская слобода» — Областное государственное бюджетное учреждение культуры "Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей-заповедник «Костромская слобода». Учредитель — департамент культуры Костромской области.

Экспонаты

Церковь Собора Пресвятой Богородицы из села Холм

Памятник впервые описан экспедицией Академии архитектуры СССР в 1946 году у села Холм под городом Галич (Костромская обл.). Памятник датируется 1552 годом. По преданию, распространенному в среде холмских жителей, церковь Собора Пресвятой Богородицы срубили два брата — плотники Карп и Папила, которые будто бы впоследствии были похоронены под этим храмом. Участниками экспедиции, возглавляемой С. Л. Агафоновым, в подцерковье здания действительно были обнаружены два захоронения, но находились они в разных частях подклета (одно захоронение под алтарем, второе — под трапезной)[4]. В 1960—1962 гг. памятник был перевезен в Кострому и установлен за рекой Костромой у северной стены Ипатьевского монастыря.

Церковь Всемилостивого Спаса из села Фоминское

Церковь из села Фоминское Костромского района датируется 1712 годом. Относится к широко распространённому типу клетских церквей. Состоит из четырёх «клетей» (частей, объёмов): алтарь, четверик, трапезная, паперть (сени). Восьмигранная колокольня врублена в кровлю сеней. Кровля храма двускатная «клинчатая», в два слоя тёса «со скалой» (между верхним и нижним слоями тёса уложены широкие листы бересты), главки четверика и колокольни покрыты осиновым лемехом. Интерьер церкви — это замечательный образец народного мастерства: солея выполнена в каноне XVII века, лавки с фигурными ножками и резной опушкой врублены вдоль стен; клиросы, украшенные геометрической резьбой, установлены перед иконостасом у северной и южной стен. Обращают на себя внимание полы, рубленные из плах, косящатые и волоковые окна и массивная входная дверь с секирным замком. Находится на основной территории музея-заповедника (южней Ипатьевского монастыря)[5]

Церковь Ильи Пророка из села Верхний Березовец

Церковь из села Верхний Березовец Солигаличского района Костромской области. Точная дата постройки неизвестна. Исследователи памятника, основываясь на конструктивных и стилистических особенностях, дают неопределенную датировку его строительства — XVI—XVIII вв.[6] Верхний этаж занимал «летний», то есть неотапливаемый храм в честь Ильи Пророка. Церковь имеет богатое внутреннее убранство. Особый интерес представляет интерьер летней церкви, где сохранились: так называемое «небо» — свод, обтянутый домотканым холстом с изображением сцен Страстей Христовых; резной четырёхъярусный иконостас; установленные по стенам четверика расписные тябла, на которых в два ряда размещались иконы; резная сень над плащаницей в северо-западном углу четверика.

Этнографическая деревня

Вдоль живописной речки Игуменки поставлены жилые крестьянские дома и множество хозяйственных построек: мельницы, амбары, бани, — всего около 30 памятников деревянной архитектуры Костромского края и соседних Нижегородского и Вологодского регионов. Внутри большинства построек открыты тематические экспозиции.

Культурно-массовые мероприятия

Территория музея-заповедника «Костромская слобода» является также площадкой для массовых народных гуляний в традициях дореволюционной России, фольклорных фестивалей, продвижения и поддержки народных художественных промыслов. Объекты, расположенные на территории музея-заповедника, всегда востребованы кинематографистами: на территории музея-заповедника часто работают киносъемочные группы, снимая как художественные, так и научно-популярные фильмы.

См. также

Примечания
  1. Митин А. И. Значимый год в истории музея // Художественно-этнографический альманах «Костромская слобода» — Кострома, 2015.
  2. Москалева Л. В. Из истории создания музея деревянного зодчества // Художественно-этнографический альманах «Костромская слобода» — Кострома, 2013.
  3. Памятник сгорел при пожаре 2002 года, когда Ипатьевский монастырь, внутри которого и находился памятник, был передан Костромской епархии Русской Православной церкви.
  4. Уткин С. А. Церковь Собора Богородицы // Художественно-этнографический альманах «Костромская слобода» — Кострома, 2015.
  5. Кудряшов Е. В. Музей деревянного зодчества в Костроме. -Ярославль: Верхнее-Волжское книжное издательство, 1971. — 45 с.
  6. Каталог памятников архитектуры Костромской области, под ред. Корозина В. Б.. -Кострома: комитет по охране и использованию историко-культурного наследия администрации Костромской области. — Кострома: 1996—2012 гг.

Литература
  • Кудряшов Е. В. Музей деревянного зодчества в Костроме. -Ярославль: Верхнее-Волжское книжное издательство, 1971. — 45 с.
  • Москалёва Л. Наследие костромских зодчих // Страницы времён. — 2010. — № 4(7). — С. 79-88.
  • Гусева С. М. Костромская слобода. Путеводитель. — М.: ИП Верхов С. И., 2013.- 47 с.
  • Исторические города и села Костромской области / под ред. С. Н. Конопатова. — Кострома, 2004. — 222 с.
  • Мазерина А. Н., Орехова М. М. Добрым людям на загляденье. Домовая резьба Костромского края. -М.: Северный паломник, 2003. — 80 с.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.