Кортечча, Франческо

Кортечча жил и работал исключительно во Флоренции. С 1531 служил капелланом (с 1563 каноник) в баптистерии церкви Сан-Лоренцо, также играл там на органе (в 1535—1539) и занимался преподаванием музыки; среди его учеников Кристофано Мальвецци (1547—1597) и Лука Бати (1546—1608). С 1540 до конца своих дней возглавлял капеллу Медичи при той же церкви, фактически же выполнял (с 1539) обязанности придворного капельмейстера Медичи.

Перу Кортеччи принадлежат произведения в разных жанрах духовной и светской музыки, в том числе мотеты (два тома) и многоголосные вокальные сочинения на тексты католического проприя. Наиболее значительные сборники: «Гимнарий по обряду римской и флорентийской церкви» (ок. 1453) в технике alternatim (многоголосно обработаны только чётные строфы), респонсории Тёмной утрени (1570), покаянные псалмы Давида (1570) — респонсории и псалмы, как считают учёные, написаны гораздо раньше года публикации. С большой вероятностью, Кортечче принадлежат также «Страсти по Иоанну» (1527) и «Страсти по Матфею» (1531), которые сохранились во флорентийской рукописи I-Fd 45 как анонимные произведения.

Кортечча обслуживал различные торжественные мероприятия при дворе, писал музыкальные вставки (вокально-инструментальные «интермедии») к пьесам, которые ставились придворным театром (сохранились образцы интермедий для постановок 1539, 1544 и 1565 годов). Для истории итальянской музыки важны мадригалы Кортеччи, которые (наряду с мадригалами Костанцо Фесты) положили начало специфически итальянской мадригальной традиции. Кортечча выпустил два сборника четырёхголосных мадригалов (1544, 1547) и один сборник мадригалов для 5-6 голосов (1547). Интермедии Кортеччи в жанровом отношении также являются мадригалами, но с явно указанными инструментами (обычно ансамбль виол). Редкий образец вокально-инструментальной интермедии — мадригал «Vientene almo riposo», аранжированный композитором для голоса соло (персонификация Ночи) и четырёх тромбонов. В целом стиль Кортеччи традиционен (каких-либо «дерзких» экспериментов в области музыкального языка и формы не отмечается) и во многом обязан композиторам франко-фламандской школы, процветавшим в период его жизни в Италии.

Критическое издание музыкальных произведений Кортеччи в 1981—2009 гг. выпустил Франк д’Акконе в 32-м томе (тетради 8-13) серии нотных изданий «Corpus mensurabilis musicae». Интермедии Кортеччи, написанные для свадьбы Козимо Медичи, изданы (среди прочей музыки к этому мероприятию) А. Майнором и Б. Митчеллом в 1968[1].

• Einstein A. The Italian madrigal. Princeton, NJ, 1949, I, pp. 159, 164, 206, 229, 276—290, 382, 398, 407; II, pp. 566 s., 840; III, pp. 47, 321.
• Fabbri M. La vita e l’ignota opera prima di Francesco Corteccia, musicista italiano del Rinascimento // Chigiana XXII (1965), pp. 185—217.
• Minor A.C. Francesco Corteccia // The New Grove Dictionary of Music and Musicians, ed. Stanley Sadie. Vol. 4. London, 1980.
• D’Accone F.A. Updating the style: Francesco Corteccia’s revisions in his responsories for Holy Week // Music and context: Essays for John M. Ward, ed. A. Dhu Shapiro. Cambridge, MA, 1985, p. 32-53.
• Brown H.M. Notes towards a history of theatrical music in sixteenth-century Italy: a typology of Francesco Corteccia’s madrigals // The well enchanting skill: music, poetry, and drama in the culture of the Renaissance. Essays in honour of F.W. Sternfeld, ed. J. Caldwell, E. Olleson and S. Wollenberg. Oxford, 1990, p. 3-28.

• Биография в Dizionario Biografico degli Italiani
• Список сочинений (CMM 32, 8-13)
• Vientene almo riposo (аудиозапись, John Elwes и ансамбль «Les Sacqueboutiers de Toulouse»)
• Музыка к свадьбе Козимо Медичи (1539) (аудиозапись)