Кнабе, Георгий Степанович

Родился в семье немца и француженки[2]. С детства владел, как родным, французским языком, даже раньше, чем русским[3]. Немецкие предки происходили предположительно из района Дессау, откуда приехали в XIX веке через Швецию в Россию[4]. Отец Степан Адольфович Кнабе был директором Кокандского отделения Русско-Азиатского банка[5]. В 1922 году семья переехала в Москву и с 1924 года жила в районе Арбата[6]. Степан Адольфович Кнабе работал заведующим товарным отделом Московского отделения Средне-Азиатского коммерческого банка[7]. Вскоре родители развелись. Георгий остался с матерью. Надежда Александровна Кнабе устроилась на работу в Наркомат тяжелой промышленности[8].

Впоследствии Георгий Степанович Кнабе указывал, что родился в семье преподавателей гимназии[6].

С 1928 по 1938 год учился в школе № 10 (с 1934 года № 110). В 1938 году поступил на литературный факультет МИФЛИ[6]. В октябре 1941 года добровольцем ушёл на фронт: рядовой 1-го стрелкового полка 1-й дивизии 3-й Ударной армии. Был тяжело ранен в голову в бою за г. Осташков на Северо-Западном фронте, комиссован после пребывания в госпитале.

В 1943 году с отличием окончил Московский государственный университет по специальности «иностранные языки и западная литература»[6].

С июня 1942 по сентябрь 1945 года работал в отделе печати Всесоюзного общества культурной связи с заграницей (ВОКС).

В 1945—1946 годах — в Московском государственном педагогическом институте иностранных языков.

В 1946—1949 годах — на курсах иностранных языков Мосгороно.

В 1949—1956 годах — в Курском государственном педагогическом институте.

В 1956 году защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата филологических наук на тему «„Племянник Рамо“ Дидро».

В 1956—1961 годах работал в Академии педагогических наук РСФСР.

В 1961—1986 годах возглавлял кафедру иностранных языков во Всесоюзном государственном институте кинематографии. В 1977 году под его редакцией вышел «Учебник английского языка для вузов искусств».

В 1983 году защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора исторических наук на тему «Корнелий Тацит и социально-политические противоречия раннего принципата в Риме».

Решением Высшей аттестационной комиссии от 1 февраля 1985 года ему было присвоено ученое звание профессора.

С 1986 по 1990 год — профессор кафедры эстетики ВГИКа.

В 1990—1992 годах работал в Московском государственном университете.

С 1992 года — главный научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований РГГУ. Автор курсов «История мировой культуры (незападные культуры, европейские культуры)» и «Русская античность: Содержание, роль и судьба античного наследия в культуре России»).

Действительный член Российской академии гуманитарных исследований. Вице-президент Российской ассоциации антиковедов. Член редакционно-издательского совета международного журнала по классической традиции (International Journal of the Classical Tradition). Член бюро международного издания «Корпус античных ваз» (Corpus Vasorum antiquorum).

Участвовал в подготовке к изданию «Истории» Корнелия Тацита (Л., 1969). Автор вступительной статьи, составитель, переводчик книги: Цицерон. «Эстетика. Трактаты. Речи. Письма» (М., 1994).

Направления научных исследований: культура и история Древнего Рима; античное наследие в русской культуре, то есть рецепция античной культуры (в первую очередь римской) в России; семиотика культуры (преимущественно современной).

Похоронен в Москве на Введенском кладбище (13 уч.)[9].

Единокровный брат – Адольф Степанович Чернецкий (17 мая 1926–1998).

Вторая жена (с 1960 года) — Ревекка Борисовна Иоффе (псевдоним — Р. Сашина; 1924—2008), литератор, переводчик художественной прозы с испанского языка. Её дед (со стороны матери), зубной врач Дон Львович Аронсон, был родным братом скульптора Наума Аронсона и искусствоведа Лазаря Аронсона[10][11].

Автор более 150 научных публикаций, в том числе:

• Кнабе Г. С. Multi bonique и pauci et validi в римском сенате эпохи Нерона и Флавиев. // Вестник древней истории. — 1970. — № 3.
• Кнабе Г. С. К биографии Тацита. // Вестник древней истории. — 1978. — № 2.
• Кнабе Г. С. Римская биография и Жизнеописание Агриколы Тацита. // Вестник древней истории. — 1980. — № 4.
• Кнабе Г. С. Корнелий Тацит: Время. Жизнь. Книги. — М.: Наука, 1981 (в сер. «Научные биографии»).
• Кнабе Г. С. Образ бытовой вещи как источник исторического познания // Вещь в искусстве: Материалы научной конференции 1984. Вып. XVII. — М., 1986.
• Кнабе Г. С. Древний Рим — история и повседневность: очерки. — М., 1986.
• Кнабе Г. С. Категория престижности в жизни древнего Рима // Быт и история в античности / отв. редактор Г. С. Кнабе. — М.: Наука, 1988. — С. 143—169
• Кнабе Г. С. Диалектика повседневности // Вопросы философии. — 1989. — № 5.
• Кнабе Г. С. Феномен рока и контркультура // Вопросы философии. — 1990. — № 8.
• Кнабе Г. С. Воображение знака: Медный всадник Фальконе и Пушкина. — М., 1993.
• Кнабе Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима: Учебное пособие. — М., 1993.
• Кнабе Г. С. Понятие энтелехии и история культуры. // Вопросы философии. — 1993. — № 5.
• Кнабе Г. С. Знак. Истина. Круг.(Ю. М. Лотман и проблема постмодерна) (Доклад на заседании памяти Ю. М. Лотмана (Лотмановских чтениях) в РГГУ в декабре 1993 г.) // Лотмановский сборник. — М., 1995. — Т. 1. — С. 266—277
• Кнабе Г. С. Гротескный эпилог классической драмы: античность в Ленинграде 20-х годов. — М., 1996.
• Кнабе Г. С. Метафизика тесноты: Римская империя и проблемы отчуждения // Вестник древней истории. — 1997. — № 3.
• Кнабе Г. С. Москва и «московский текст» русской культуры: Сборник статей. — М., 1998. (ответственный редактор, автор статьи «Арбатская цивилизация и арбатский миф».).
• Кнабе Г. С. Identification de senses semiotiques et histoire de la culture // Les entre-lieux de la culture. Quebec, 1998. — P. 347—356.
• Кнабе Г. С. Русская античность: содержание, роль и судьба античного населения в культуре России. М.: РГГУ, 1999, 240 с.
• Кнабе Г. С. Русская античность: Содержание, роль и судьба античного населения в культуре России: Программа-конспект лекционного курса. — М., 2000.
• Кнабе Г. С., Кондаков И. В., Кузнецова Т. Ф. Культурология. История мировой культуры. — М., 2003.
• Кнабе Г. С. Основы общей теории культуры. Двуединство культуры // Пустовит А. В. История европейской культуры. Учебное пособие. Киев, 2004.
• Кнабе Г. С. Местоимения постмодерна. — М, 2004.
• Кнабе Г. С. Вторая память Мнемозины. // Вопросы литературы. — № 1. — 2004.
• Кнабе Г. С. Об Аверинцеве. // Вопросы литературы. — № 6. — 2004.
• Кнабе Г. С. Тургенев, античное наследие и истина либерализма. // Вопросы литературы. — № 1. — 2005.
• Кнабе Г. С. Норма и символ. // Вопросы литературы. — № 2. — 2006.
• Кнабе Г. С. Древо познания и древо жизни. — М., 2006. (Две работы из этой книги: Метафизика тесноты: Римская империя и проблема отчуждения и Античное письмо)
• Кнабе Г. С. Булат Окуджава и культурно-историческая мифология. От шестидесятых к девяностым. // Вопросы литературы. — № 5. — 2006.
• Кнабе Г. С. Эти пятьдесят лет. // Вопросы литературы. — № 2. — 2007.
• Кнабе Г. С. Европа с римским наследием и без него. — СПб, 2011

• Кнабе Г. С. Энтелехия как явление мировой культуры. // «Иностранная литература». — № 2. — 1993 г.
• Кнабе Г. С. Конец мифа. // «Старое литературное обозрение». — № 1(277). — 2001 г.

• Статья на сайте РГГУ
• Статья на сайте философского факультета МГУ
• Статья в БЭКМ
• Некролог на сайте журнала «Вопросы литературы»
• Доброхотов А. Л. Г. С. Кнабе об «энтелехии культуры» // Вторая Навигация: альманах. Вып. 8. Запорожье, 2008. — С. 22-35.
• Мошняга П. А. Корифеи гуманитарной мысли России // Культурологический журнал. — № 1(3). — 2011.
• Межуев Б. В. Последний петербуржец. Умер Г. С. Кнабе // Русский журнал, 04.12.2011.
• Вешнинский Ю. Г. Воспоминания о Георгии Степановиче Кнабе. Под общ. ред. Н. И. Немцовой, М. А. Блюменкранца. — В кн.: Памяти Г. С. Кнабе. Книга 1., Харьков. ООО «ИИЗДАТЕЛЬСТВО ПРАВА ЧЕЛОВЕКА» (ПРАВА ЛЮДИНИ), 2014.