Кларк, Сэмюел

Кларк был учеником Исаака Ньютона, приверженцем и пропагандистом его идей. С 1691 года изучает философию, теологию и филологию в Кембридже. В 1698 году принимает сан капеллана. Его труды Проявление бытия Бога и его атрибутов (англ. Demonstration of the being and attributes of God, 1706) и Истина и вера естественной религии откровения (англ. Verity and certitude of natural and revealed religion, 1705) приносят ему известность.

В этих сочинениях Кларк приводит основания природной теологии. В третьем сочинении Дискурс относительно долга в естественной религии (англ. Discourse concerning the unchangeable obligation of natural religion, 1708) рассматривает вопросы этики, основанной на природе. Он дискутирует с Спинозой и Гоббсом, также используя математическую методологию, и формулирует общие моральные основания, которые противопоставляет моральному скептицизму Бейля и Монтеня. Его сочинения определили рационалистическое направление в английской теологии.

Впоследствии известен его неоконченный спор с Лейбницем, в котором Кларк выступает сторонником Ньютона, опровергает подозрения в его атеизме и возражает против деистических представлений Лейбница.

• Clarke, S., 1738, The Works, London 1738; reprint New York: Garland Publishing Co.
• Vailati, E., (ed.), Samuel Clarke. A Demonstration of the Being and Attributes of God And Other Writings, Cambridge: Cambridge University Press, 1998

• Полемика Лейбница с Кларком по вопросам философии и естествознания (1715–1716). Л., 1960
• Ariew, R., (ed.), 2000, G. W. Leibniz and Samuel Clarke. Correspondence, Indianapolis: Hackett.

• Кларк, Сэмюел — статья из Новой философской энциклопедии