Канижаи, Дежё

Дежё Канижаи (венг. Kanizsai Dezső, 1886—1981[1]) — венгерский аудиолог и сурдопедагог. Канижаи работал в Еврейской школе для глухих в Будапеште с 1907 года[1]. В межвоенный период он опубликовал методическую программу собственной разработки. Школа на площади Мехико, где он преподавал, превратилась в клуб глухих евреев города.

Дежё Канижаи
Kanizsai Dezső
Дата рождения 27 января 1886(1886-01-27)
Место рождения Цифер
Дата смерти 27 ноября 1981(1981-11-27) (95 лет)
Место смерти Будапешт
Страна
Род деятельности сурдопедагог, аудиолог

После оккупации Венгрии в марте 1944 года Канижаи удалось сохранять детей в безопасности до конца войны. «Почти все выжившие [глухие евреи Венгрии] посещали Еврейскую школу для глухих на площади Мехико»[2]. По окончании войны Канижаи вернулся к научной деятельности и педагогике; он стал автором популярных венгерских учебников по сурдопедагогике[1], кандидатом педагогических наук (1958) и доктором психологических наук (1972).

Деятельность в период Второй мировой войны

Количество евреев в Будапеште до начала Холокоста оценивалось в 200 000[3]. Несмотря на антисемитские настроения в обществе, евреи жили в относительной безопасности и были хорошо интегрированы в политику и экономику страны[4]. После оккупации Еврейская школа Канижаи предоставила убежище и обучила до 45 глухих и 12 слепых детей[5]. Будапештские глухие евреи всех возрастов использовали школу как безопасное место встречи[6].

Мемуарист Израэль Дойч, поступивший в школу в пятилетнем возрасте, описывал Канижаи так: «Высокий мужчина с крупным, развитым телом и несколькими рыжими прядями в белоснежных волосах. Он жил в школе вместе с детьми. Он был евреем, как и большинство наставников и учителей»[7]. Согласно Дойчу, Канижаи был строгим, а иногда и безжалостным к нарушениям дисциплины, и «регулярно [публично] шлёпал непослушных детей»[8]. Другие учителя также били и унижали детей[8]. В конце войны Дойчу настолько надоело, что Канижаи относился к нему «как к рабу» и «ломовой лошади», что сбежал из школы[9].

19 марта 1944 года немецкие войска заняли Венгрию. Прибывший вместе с ними Адольф Эйхман занялся физическим уничтожением венгерских евреев[10]. На следующий день после оккупации Херман Крумай организовал собрание всех еврейских педагогов, включая Канижаи, и сообщил о закрытии всех еврейских школ[10]. Всех детей следовало собрать в бывшем сиротском доме для мальчиков[10]. Согласно планам по «окончательному решению еврейского вопроса», следующим шагом была отправка детей в концентрационные лагеря на окраинах, а затем — в лагеря уничтожения[10].

Канижаи пытался протестовать, но не мог препятствовать закрытию школы[10]. Ему пришлось выбирать между отправкой детей к родителям и оставлением их в Будапеште[11]. Канижаи решил распустить старшие классы, оставив младших школьников вместе[11]. Решение насчёт старших классов было ошибкой, так как евреи разъехались по сельским районам и после рейдов были отправлены в лагеря[11]. Младший класс при этом оставался вместе с Канижаи до конца войны[12]. Педагог вместе со своей женой последовал за детьми в сиротский дом[12]. Канижаи боялся, что слепые дети не найдут общего языка со здоровыми детьми[13]. В конце весны 1944 года здание сиротского дома было разрушено в результате бомбардировки союзников[13]. Один из выживших глухих, Лео Вахленберг, не услышал приказа охранника остановиться, и был застрелен[14]. Некоторые выжившие смогли спастись у родственников, другие оставались с Канижаи до конца войны[13]. В период с марта 1944 до января 1945 года националисты из венгерской партии «Скрещённые стрелы» убили более полумиллиона евреев[3], однако сообщество глухих подростков осталось неохваченным чистками. Незадолго до осады Будапешта Канижаи вместе с детьми отправили в Будапештское гетто, но там их не подвергали никаким репрессиям[11].

Незадолго до окончания войны здание школы для глухих было занято миссией Рауля Валленберга и снова стало убежищем для будапештских евреев[11]. После войны Канижаи вернулся к преподаванию и вернул выживших учеников при помощи Красного Креста и организации «Джойнт»[13]. В 1947 году тем не менее Канижаи возражал против перевоза своих учеников в Палестину[15].

Примечания

  1. «Венгерская биографическая энциклопедия» Архивировано 21 июля 2011 года., 2004.
  2. Ryan, p. 194.
  3. Dunai, p. xi.
  4. Dunai, p. xi
  5. Ryan, p. 172.
  6. Ryan, p. 195.
  7. Dunai, pp. 10-11.
  8. Dunai, p. 39.
  9. Dunai, pp. 76-77.
  10. Ryan, p. 174.
  11. Dunai, p. xiii.
  12. Ryan, p. 175.
  13. Ryan, p. 178.
  14. Ryan, p. 182.
  15. Ryan, p. 183.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.