Казарь (Рязанская область)

Казарь упоминается под 1147 в Никоновской (Патриаршей) летописи. Текст повествует, что были «чудеса и исцеления многи» от чудотворного образа иконы Параскевы Пятницы, бывшие в граде Рязани в Казари". И местные жители до сих пор гордятся тем, что их небольшое рязанское село по своему возрасту сродни Москве. Но все же, все же…

Во-первых, Патриаршая летопись, как полагают учёные, была составлена около 1539—1542 гг., то есть во времена Митрополита Макария. И основательно была «подправлена» уже при Патриахе Никоне во 2-й четверти XVII столетия.

Во-вторых. О чудесном явлении образа Параскевы Пятницы, искусствовед Г. С. Клокова пишет:

Параскева Пятница. XV в. Государственный музей искусств Узбекистана, Ташкент

«…Икона, связанная с преданием, находилась в старом кафедральном соборе Рязанского кремля, а в XVIII веке была перенесена в Архангельский собор. Только после реставрации удалось установить, что эта икона относится не к XII, а к первой половине XV века. Её принадлежность к рязанским иконам подтверждает бережно сохранённый на правом поле фрагмент летописи: „…потужникы на память а писана бысть месяца августа 29 при княжении великого князя Ивана Федоровича при епископе ИО (не)…“. Следовательно, икона могла быть написана между 1427 и 1456 годами (время княжения Иоанна Федоровича). Подробное исследование этой иконы было проведено В. В. Филатовым, ограничивающим предполагаемую дату её создания 1444—1445 или 1447—1448 годами…».

И, наконец, в-третьих. «Град» (то есть город) Казарь почему-то существовал в какое-то смутно-древнее время, а к кон. XVI в. дошёл только в виде небольшого села. И вообще (не считая этого летописного известия) начинает появляться в документах только с конца XVI в. (да и то в списках!).

Старожилы рассказывают, что в древности русло реки Оки проходило под самой горой, на которой стоит Казарь (подтверждение тому — ныне существующее большое озеро Казарское, оставшееся от сменившей русло Оки). Жители Казари наверняка имели суда и могли вести большую торговлю с народами, проживавшими по Оке, Волге и далее и, благодаря такой торговле, Казарь, действительно был зажиточным городом. Возможно, именно здесь следует искать разгадку названия «Казарь» (связь с Хазарским Каганатом?) Казарь расположена совсем рядом с городищем Старая Рязань, и, вероятно, первой приняла на себя удар монголо-татарских полчищ разоривших Рязань в 1237 году. Именно тогда город погиб, но впоследствии возродился уже только в виде села.

• 1-я четверть XVII в. Барятинский Фёдор Петрович, воевода
• 1629 Тургенев Иван Юрьевич
• 1629 Шипов Лев Фролов
• 1629—1646 Грязев Минай Кирилович
• 1629—1646 Булыгин Роман Степанович
• 1629—1646 Ладыженский Михаил Семёнович
• 1678 Вердеревские, Фёдор и Василий Петровичи
• 1678 Беклемишев Иван Матвеев
• 1678 Вяземский Михаил Иванович, стольник
• 1678 Грязев Антип Андреев
• 1678 Грязев Богдан Васильев
• 1678 Измайлов Пётр Тимофеевич, стольник
• 1678 Мусин-Пушкин Иван Алексеевич, стольник
• 1720 Грязев Матвей Михайлович
• 1720 Гагарин Юрий Иванович
• 1720 Волконский Александр Дмитриевич
• 1720 Троицкий монастырь
• 1727—1735 Волконский Андрей Дмитриевич
• 1727—1745 Грязев Андрей Матвеевич
• 1727—1731 Толстой Иван Васильевич
• 1730—1735 Норов Алексей Андреевич
• 1730—1735 Полуехтов Иван Иванович
• 1733—1735 Иванов Никита Нестерович
• 1744 Измайлов Лев Фёдорович, капитан-поручик л.-гв. Измайловского полка
• 1745 Волконский Дмитрий Андреевич
• 1766 Василий Владимирович Грушецкий, лейб-гвардии Семеновского полка сержант[5] (позже генерал-поручик, действительный тайный советник, сенатор)

Церковь Успения Пресвятой Богородицы впервые упоминается в окладных книгах 1676 года, в приходе которой находилась и соседняя деревня Муромино. С построением в Мурмино в 1725 году храма во имя Святой Живоначальной Троицы Мурмино и соседней деревни Семкино получили самостоятельный приход. В 1744 году по просьбе помещика, капитана лейб-гвардии Измайловского полка Льва Федоровича Измайлова, была поправлена кровля на церкви. А в 1818 году полковником Щегловым, новым хозяином села Казарь, был воздвигнут новый каменный храм с тем же именованием.

Историческая справка: Каменная Успенская церковь в селе Казарь была построена в 1818 году стараниями и на средства полковника Федора Михайловича Щеглова, после его смерти содержалась статским советником Герасимом Григорьевичем Камневым. В 1912 году 15 октября была освящена пристроенная трапезная с двумя приделами: во имя трёх Святителей и Святителя Николая Чудотворца. Церковь была крыта железом, крепкая. Колокольня была трёхъярусная, каменная, крепкая, построена в 1909 году. На 1915 год престолов в церкви было три: в настоящей во имя Успения Пресвятой Богородицы — холодная; в трапезной теплой с южной стороны во имя трёх Святителей и с северной стороны во имя Святителя Николая Чудотворца. В трапезной устроено было водяное отопление. Приписных к церкви часовен не было. Имелась весьма древняя деревянная, кладбищенская церковь, построенная в XII веке, в которой в 1915 году проводился ремонт. В приходе имелась земская четырёхштатная школа, в которой в 1915 году обучалось 119 мальчиков и 102 девочки. Церковно-приходской школы не было. С 1871 года законоучителем в Казарской земской школе состоял местный священник Григорий Тимофеевич Молчанов. Протоколом заседания Оргкомитета Президиума Верховного Совета РСФСР по Рязанской области от 21.06.1939 года было принято решение о закрытии церкви в с. Казарь Рязанского района.

• Оленев Максим Борисович История села Казарь Рязанской области. 2001—2008 гг.
• Бабурин А. В., Никольский А. А. Казарь (происхождение названия). // Рязанская энциклопедия. — Рязань, 2002. — Т. 3. — С. 255
• Бабурин А. В., Никольский А. А. Казарь. // Топонимический словарь Рязанской области / Под ред. А. А. Никольского; РГПУ. — 2-е изд., перераб. и доп. — Рязань, 2004.
• Барсов Н. Географический словарь Русской земли (IX—XIV ст.). — Вильно, 1865. — С. 86
• Гордова Ю. Ю. Топонимия русского пограничья, связанная с этнонимами тюркских кочевых народов (из рязанской исторической топонимии). // Материалы и исследования по рязанскому краеведению: Сб. научных работ. — Т. 3. / Отв. ред., сост. и авт. предисловия Б. В. Горбунов / Ряз. обл. ин-т развития образования. — Рязань, 2002. — С. 249—253
• Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. — М., 1989. — Т. 2. — С. 73
• Димперан Л. В., Судаков В. В. Казарь. // Рязанская энциклопедия. — Т. 1. — С. 460
• Дмитриева Н. В., Клокова Г. С., Силкин А. В. Искусство рязанских земель. М., 1993
• Загоровский В. П. Историческая топонимика воронежского края. — Воронеж, 1973. — С. 85
• Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р — 6713, Оп. 1, Д. 35, Л. 6
• Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р — 6713, Оп. 1, Д. 39, Л. 27
• Левошин Н. Н. ГАРО Ф. Р — 6713, Оп. 1, Д. 49, Л. 32
• Макаров М. Достопамятности Николаевского Черниева монастыря (путевые записки 1825 г.). // Очерки России, издаваемые Вадимом Пассеком. — М., 1842. — Кн. 5. — С. 196, 197
• Милонов Н. П. Из истории отдельных районов поймы Оки и Рязанской Мещеры. (В помощь учителю истории и краеведу.) — Рязань, 1952. — С. 76
• Монгайт А. Л. Рязанская земля. — М., 1961. — С. 201—204
• Памятники русской письменности XV—XVI вв.: Рязанский край. — М., 1978. — С. 78
• Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. — М., 1998. — С. 198, 200
• Писцовые книги Рязанского края. XVI век. — Рязань, 1898. — Т. 1. — Вып. 1. — С. 263
• Полное собрание русских летописей. — Т. 2, — М., 1962. — С. 12
• Р.е.в. 1890. № 11. сс. 570—573, 575—576.
• Россия. Полное географическое описание нашего отечества. — СПб, 1902. — Т. 2: Среднерусская черноземная область. — С. 311
• Смолицкая Г. П. Гидронимия бассейна Оки (список рек и озёр). — М., 1976. — С. 30, 327
• Списки населённых мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел. Вып. XXXV. Рязанская губерния. СПб, 1862. Изд. И. Вильсона. с. 13; Рязанская губерния. — С. 13; Атлас Рязанской области. — М., 2002. — Л. 47