Йенсен, Питер Кристиан Альбрехт
Питер Кристиан Альбрехт Йенсен (нем. Herbert Birtner; 16 августа 1861, Бордо — 16 августа 1936, Марбург) — немецкий востоковед, профессор университета в Марбурге[2][3][4], автор книг «Космология вавилонян» (1890) и «Гильгамеш в мировой литературе» (1906).
Питер Кристиан Альбрехт Йенсен | |
---|---|
нем. Herbert Birtner | |
Дата рождения | 16 августа 1861[1] |
Место рождения | Бордо |
Дата смерти | 16 августа 1936[1] (75 лет) |
Место смерти | Марбург |
Страна | |
Место работы | |
Альма-матер |
Биография
Питер Кристиан Альбрехт Йенсен родился в семье пастора Конрада Йенсена. Питер Кристиан вырос в Шлезвиг-Гольштейне, где посещал гимназию до 1879 года. В 1880 году он стал студентом богословского факультета Лейпцигского университета: вскоре, под руководством Фридриха Делича, он стал специализироваться на востоковедении, с акцентом на ассириологии. В 1883 году Йенсен начал учиться у Эберхарда Шрадера в Берлине. В 1884 году — после защиты кандидатской диссертации, выполненной под руководством Шрадера и Эдуарда Захау — Йенсен отправился в Киль и в Страсбург, где в 1888 году он защитил докторскую диссертацию. В 1892 году он получил приглашение от Марбургского университета стать преемником Юлиуса Велльгаузен: здесь с 1895 по 1928 год Йенсен преподавал как профессор семитских языков. 11 ноября 1933 года Питер Йенсен был среди более 900 ученых и преподавателей немецких университетов и вузов, подписавших «Заявление профессоров о поддержке Адольфа Гитлера и национал-социалистического государства».
Еще в своей диссертации Питер Кристиан Йенсен исследовал вавилонско-ассирийскую религиозную литературу, а в 1890 году — опубликовал книгу «Космология вавилонян» (Die Kosmologie der Babylonier)[5]: при сравнении различных мифов, ему удалось показать параллели между эписом о Гильгамеше, древнегреческими мифами (особенно, в изложении Гомера) и израильскими «легендами», включая новозаветную историю об Иисусе. Йенсен продолжил развивать эту тему и далее: в 1906 году он опубликовал монументальную работу «Гильгамеш в мировой литературе» (Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur)[6], где сравнил целый ряд героев — от ветхозаветного Авраама до апостола Павла — с Гильгамешем. Теории Йенсен были раскритикованы многими исследователями Библии и теологами.
Работы
- Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Band 1, Trübner, Straßburg 1906.
- Moses, Jesus, Paulus: drei Varianten des babylonischen Gottmenschen Gilgamesch. Eine Anklage wider die Theologen, ein Appell auch an die Laien. Neuer Frankfurter Verlag, Frankfurt am Main 1909.
- Hat der Jesus der Evangelien wirklich gelebt? Eine Antwort an Prof. Dr. Jülicher. Neuer Frankfurter Verlag, Frankfurt am Main 1910.
- Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Band 2: Die israelitischen Gilgamesch-Sagen in den Sagen der Weltliteratur. Ebel, Marburg 1928.
Семья
Сын: Harro de Wet Jensen (1901—1994) — немецкий англист, профессор Гейдельбергского университета и университета Майнца.
Литература
- Heschel, Susannah. (2008). The Aryan Jesus: Christian Theologians and the Bible in Nazi Germany. Princeton University Press. pp. 57-58.
- Carlquist, Gunnar, red (1933). Svensk uppslagsbok. Bd 14. Malmö: Svensk Uppslagsbok AB. sid. 403-04
Примечания
- Peter Christian Albrecht Jensen // Marburger Professorenkatalog — 2016.
- Frederick C. Prussner. Old Testament Theology: Its History and Development. — Westminster John Knox Press, 1985. — С. 150. — 308 с. — ISBN 9780804201469.
- Marinus Anthony van der Sluijs. Traditional Cosmology (1); The Global Mythology of Cosmic Creation and Destruction; volume: Preliminaries; Formation (hardback). — All-Round Publications, 2011. — С. 50. — 287 с. — ISBN 9780955665578.
- Biografien (недоступная ссылка). Hethitologie.de (12 сентября 2011). Дата обращения: 25 мая 2018. Архивировано 12 сентября 2011 года.
- The Critical Review of Theological & Philosophical Literature / Stewart Dingwall Fordyce Salmond. — T. & T. Clark, 1891. — С. 135-139. — 494 с.
- Hermann Gunkel. Jensens Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur (нем.) // Deutsche Literaturzeitung. — 1909. — Bd. 30. — S. 901–911.