Исторический циклизм
Исторический циклизм — теория исторического круговорота, повторения периодов зарождения, расцвета и упадка или даже гибели человеческих обществ. Многообразие вариаций теории относят к установлению её как по субъектам общественного развития (политический строй, государство, цивилизация), так и к разделению по стадиям, а также её различным сочетаниям с другими теориями развития. Циклизм противопоставляется идее прогресса[1].
Встречаясь в античности — например, во Всеобщей истории Полибия[2], идеи цикличности получили своё развитие в эпоху Возрождения в Италии (Макиавелли, Кампанелла)[3], будучи наиболее развёрнуты у итальянского мыслителя конца XVII — 1-й половины XVIII в. Дж. Вико[4]. И лишь в последние десятилетия XIX в. теория циклизма окончательно была оформлена как самостоятельная, прежде всего немецким историком Э. Мейером. Согласно ей уже Древний мир имел «свои» древность, средневековье, капитализм и госсоциализм[5].
В цивилизационном подходе наличествует у Н. Я. Данилевского и О. Шпенглера. У мусульманских учёных — у Ибн Хальдуна.
См. также
Примечания
- Цикличности теории // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- Циклизм - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья
- Философия истории: преемственность, параллели, развитие
- Под ред. Е. М. Жукова. Цикличности теории // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . — 1973—1982.
- Под ред. Е. М. Жукова. Древний мир // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . — 1973—1982.
Ссылки
- Под ред. Е. М. Жукова. Цикличности теории // Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . — 1973—1982. // СИЭ
- Два разных циклизма