Именослов

Именосло́в (ономастико́н) — совокупность собственных имён в каком-либо языке, у отдельного народа, на какой-то очерченной территории. Системы собственных имён изучаются ономастикой. Под ономастиконами также понимаются различные словари собственных имён. Иногда, в узком смысле, под именословом подразумевается реестр личных имён, то есть антропонимия. Изначально «именослов» — список имён христианских святых.

К древнейшим ономастиконам относятся египетские произведения: Рамессеумский ономастикон и Ономастикон Аменопа.

Среди ономастиконов дохристианского периода — произведение Юлия Поллукса (2-я пол. II в.), хотя помимо собственных имён его «Ономастикон» содержит многие понятия, описываемые нарицательно. Ряд ономастиконов европейской традиции были созданы в связи с распространением христианской теологии и библеистики. Одним из наиболее ранних является «Ономастикон» Евсевия Кесарийского (ок. 263—340) и De situ et nominibus locorum hebraicorum Иеронима Стридонского (342—419/420).

Первым из русских ономастиконов является «Речь Жидовского языка преложена на русскую, неразумно на разум и в Евангелиях и Апостолах, и в Псалтыри и Паремии и в прочих книгах», где приводятся 115 библейских имён. Произведение содержится в списке Кормчей книги 1282 года (Новгород).

В китайской традиции наиболее ранними сочинениями подобного рода являются интерпретации посмертных имён правителей.