Земский собор 1612 года

Основная статья Смутное время.

Сборным пунктом Второго народного ополчения был Ярославль. Князь Д.М. Пожарский и “всех чинов люди” от туда отправляет грамоты начиная с 07 апреля 1612 года, в которых, прося у городов материальной поддержки, просят в тоже время прислать к ним “изо всяких чинов людей человека по два по три”  “для земского совета” или “совет свой отписали руками”, о том, как в трудное время стоять против врагов русской земли, как ссылаться без царя с иностранными государями и как устраивать впредь государственный порядок[1]. Из грамот видно, что города призывали дать своим выборным инструкции не только об избрании царя, но и об управлении государством до его избрания. В войсках второго ополчения было желание вручить управление государством представителям земщины, а не личному усмотрению немногим избранных вождей. О сборе в Ярославле собора, можно догадываться по документам. В самих грамотах исполнительной власти того времени записано: “по боярскому приговору и совету всей земли”, “по указу всей земли”, “по приговору всей земли”[2]. Данные грамоты указывают, что соборное начало находилось в большом почёте в Земском ополчении 1612 года. В летописях того времени встречаются упоминания, что в Ярославле дела решались “всей ратью” “всеми ратными людьми”, чего нельзя понимать буквально, в связи с тем, что не могла вся масса ополченцев принимать решения, в том числе и дипломатического характера. Также в летописях упомянуты при решении земских и ратных дел духовенство и посадские люди. Боярская дума (Семибоярщина) не могла быть в Ярославле, бояре во главе с Ф.И. Мстиславским сидели в Москве и творили волю поляков, но в рати Д.М. Пожарского оказались два боярина — В.П. Морозов, князь В.Т. Долгорукий и окольничий С.В. Головин. К ним присоединились высшие начальники, так что бояре и воеводы этого ополчения представляли собой “синклит”, и Боярскую думу в расширенном составе. В летописях отражено, что при прибытии в Ярославль князя Д.М. Пожарского, К. Минин созвал “всю рать свою, властей призвав и посадских людей” и обсуждали “какобы земскому делу было прибыльней”, какой политике держаться относительно Швеции и бродячих казаков. Решено послать в Новгород посольство, что бы уладить нейтралитет шведов, а против казаков воевать[3]. В июле 1612 года снова возникла нужда отправить в Новгород послов по делу о кандидатуре на русский престол шведского принца. Летопись отмечает, что по этому делу: “Московского…. государства народ, митрополит Кирилл и начальники и все ратные люди” писали, что они шведскому королевичу “все рады”, если он примет православие[4]. Данная грамота написана от  “всех чинов всяких людей всех городов”. Как известно, на жизнь князя Д.М. Пожарского было совершено покушение в Ярославле. Виновного поймали и как сообщает летопись приговорили соборным решением: “всею ратью и посадские люди к пытке и пытав его, он всё рассказал и товарищей своих выдал, и они же повинившись и землёю же их всех разослали по городам и темницам”[4].

Соборное начало применялось и после освобождения Москвы от поляков. Грамота земского ополчения в Новгород свидетельствует, что в первые две недели ноября 1612 года, после освобождения Москвы от поляков, в Москве уже подумали о созыве Земского собора 1613 года, послав грамоты в Астрахань, Казань, Нижний Новгород, на Север и во все города Московского государства, просив прислать выборных людей по 10 человек, из всяких чинов, для государственных и земских дел.

Профессор С.Ф. Платонов тщательно изучив вопрос, отмечал, что среди подобных обще сословных советов крупных северных городов, особенно отличался “Ярославский совет”, который в то время считал себя сосредоточением северных областей. В совете принимали участие представители всех сословий, но отмечал, что совет начал работу годом ранее, в 1611 году, приводя в свидетельство ряд грамот и “целовальных записей” того времени: “от всесловных советов в отдельных городах был один шаг до советов нескольких городов и этот шаг был сделан в 1611 году”. Прокопий Ляпунов в грамоте от 31 января 1611 года призывает рязанцев прислать в Нижний Новгород “всяких чинов добрых людей для совета”. В Калугу П. Ляпунов ради той же цели послал своего племянника с дворянами.

Н.И. Костомаров при изучении Смутного времени, говоря об ополчении, сообщал, не указывая на источники, что у князя Д.М. Пожарского было желание окружить себя земским собором, правильно выбранным, который бы имел право решать судьбу всей земли[5]. Другие историки писали, что начальники распоряжались именем земского собора, но отсюда ещё нельзя заключить о действительном существовании при князе Д.М. Пожарском совета выборных от земщины. В Смутное время, до образования 2-го ополчения, зачастую злоупотребляли именем земщины и приписывали дела, в которых она не участвовала. Так земщине приписывают в официальных грамотах выбор на царство князя В.И. Шуйского и королевича Владислава, тогда, как и то и другое было делом немногих имевших тогда власть.

• С.Ф. Платонов. Заметки по истории московских земских соборов. СПб. Тип. В.С. Балашев. 1883 г. стр. 3-9.

• С.Ф. Платонов. К истории московских земских соборов. СПб. Изд. И.Н. Скороходова. 1905 г. стр. 30-32; 38-40.

• М.В. Клочков. Земские соборы: исторический очерк. Изд. 2-е доп. и испр. СПб. Изд. П.В. Луковников. 1914 г. стр. 38-44.