Естественно-правовое либертарианство

Естественно-правовое либертарианство, также известное как деонтологический либерализм, деонтологическое либертарианство, либертарианский морализм,[1] либертарианство, основанное на естественных правах, философское либертарианство[2] или теоретико-правовое либертарианство, — теория о том, что все индивиды обладают определенными естественными или моральными правами, в основном правом на индивидуальный суверенитет, и что поэтому акты применения силы и мошенничества являются нарушением прав, и это достаточная причина для противодействия этим действиям. Это одна из двух этических точек зрения в рамках правого либертарианства, другая — консеквенциалистское либертарианство, которое учитывает последствия действий и правил только при их оценке и считает, что свободные рынки и сильные права частной собственности имеют хорошие последствия.[3][4]

Некоторые деонтологические либертарианские взгляды основаны на принципе ненападения, который гласит, что ни один человек не имеет права применять силу или мошенничество в отношении личности или собственности другого человека ни при каких обстоятельствах. Этот принцип взят как основной, определяющий все другие моральные принципы, а не просто принципы справедливости. Другие основаны на самопринадлежности и озабочены только принципами справедливости.[5]

Деонтологические либертарианские философии

Некоторые деонтологические либертарианцы, такие как Айн Рэнд, выступают за минимальное правительство, чтобы защищать людей от любого нарушения их прав и преследовать тех, кто применяет силу против других. Другие, такие как Мюррей Ротбард, выступают за отмену государства, поскольку они рассматривают государство как институционализированное начало применения силы из-за налогообложения. Их взгляд на естественные права прямо или косвенно заимствован из работ Св. Фомы Аквинского и Джона Локка. Ханс-Герман Хоппе выступает за отмену государства на основе этики аргументации.[1]

Политические партии

Деонтологическое либертарианство - это форма либертарианства, официально поддерживаемая Либертарианской партией в Соединенных Штатах. Чтобы получить членский билет, необходимо подписать клятву, выступающую против применения силы для достижения политических или социальных целей[6].

Критика

Некоторые либертарианцы утверждают, что ослабление принципа ненападения может принести максимальную свободу наибольшему количеству людей. Мюррей Ротбард ответил на эту критику, заявив, что средства никогда не должны противоречить целям.[7] Либертарианцы-консеквенциалисты спрашивают: «Какая авторитетная сила наделила меня и всех остальных живущих людей правом и ответственностью владеть собой? Как доказать, обосновать или оправдать его существование?», на что Ротбард ответил апелляцией к процессу исключения, который завершился его утверждением, что самообладание является единственной оправданной этической позицией.[7]

Философ Джонатан Вольф критикует деонтологическое либертарианство как непоследовательное, написав, что оно неспособно объяснить, почему вред, причиненный проигравшим в экономической конкуренции, не нарушает принцип самопринадлежности и что его сторонники должны «нечестно протаскивать» консеквенциалистские аргументы в свои рассуждения, чтобы оправдать институт свободного рынка.[3]

См. также

Примечания
  1. Bradford. R. W. (1998). "The Two Libertarianisms". Liberty.
  2. Miron, Jeffrey A. (2010). Libertarianism: From A to Z. Basic Books. p. 38.
  3. Wolff, Jonathan. “Libertarianism, Utility, and Economic Competition” (PDF). Virginia Law Review. Архивировано из оригинала (PDF) 12 January 2013. Используется устаревший параметр |url-status= (справка)
  4. Zwolinski, Matt Libertarianism. Internet Encyclopedia of Philosophy. Дата обращения: 23 августа 2008.
  5. Nozick, Robert (2013). Anarchy, State and Utopia, Reprint Edition. ISBN 978-0465051007.
  6. Yeager, Leland B. (2001). Ethics As Social Science: The Moral Philosophy of Social Cooperation. Edward Elgar Publishing. p. 283.
  7. Rothbard, Murray (1982). The Ethics of Liberty. Humanities Press.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.