Егорцев, Александр Юрьевич

Родился 9 апреля 1974 года в Москве[7]. Мать — Татьяна Егорцева, судоводитель, штурман на морских кораблях дальнего плавания и, затем, старший помощник капитана на речных сухогрузах типа «Волго-Балт»[8].

В 1991 году окончил среднюю общеобразовательную школу № 757 Москвы.

В 1996 году окончил очное отделение филологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова по специальности «русский язык и литература»[3][7]. В 1999 году окончил аспирантуру кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова[3][7].

Во время учёбы в аспирантуре работал над кандидатской диссертацией по теме современного сектантства, проблемой которого увлёкся, когда в 1994—1995 годах, ещё будучи студентом, был приглашён родителями из «Комитета по спасению молодёжи от сект» на судебный процесс против «Аум синрикё». По его словам, впервые оказавшись в суде, он был ошеломлён тем, что с одной стороны находились «холёные защитники японской (как позже выяснилось, террористической) секты, иностранцы и наши российские элитные адвокаты», а с другой — «родители, бабушки, дедушки, чьи дети и внуки попали в секту». При этом «кто-то ушёл из семьи, бросил учёбу, нарушилась психика, и помощи ждать было неоткуда», а посреди этих сторон конфликта находились «органы прокуратуры и милиции, которые в 1990-е до конца не понимали, с чем имеют дело»[4].

С января 1995 по январь 2001 года — руководитель информационного центра «Сектор» при МГУ имени М. В. Ломоносова по противодействию религиозному экстремизму, в рамках которого занимался «защитой окружающей среды от влияния иностранных религиозных сект и доморощенных экстремистских религиозных организаций»[3] и выступил в качестве автора и режиссёра вышедшего в 2004 году четырёхсерийного документального фильма-расследования «Религиозные секты: свобода от совести» о деятельности в современной России деструктивных и тоталитарных сект[1][9], который был «призван стать учебным пособием для сотрудников правоохранительных органов».

Служил алтарником в домовом храме мученицы Татианы при МГУ имени М. В. Ломоносова, где познакомился с будущим архимандритом Симеоном (Томачинским), также служившим алтарником. Совместно с ним в период открытия этого храма в январе 1995 года создал первую в современной России миссионерскую студенческую православную газету «Татьянин день». До января 2003 года являлся заместителем её главного редактора[3][7][10][11].

С января 1997 по апрель 2000 года — преподаватель в Классической гимназии при Греко-латинском кабинете Ю. А. Шичалина[3].

В августе-ноябре 1998 года — корреспондент программы «Новости столицы» телеканала «Столица»[1][3][4]. Егорцев вспоминал, что, работая на этом канале, подготовил репортаж о деятельности членов Международного общества сознания Кришны в стенах МГУ имени М. В. Ломоносова «под видом бесплатной вегетарианской столовой», в котором выяснил, что «уже есть завербованные студенты, которые бросили учёбу». И после того, как все отснятые материалы попали на стол к ректору Виктору Садовничему, разразился скандал, и «секту выгнали из университета». При этом, по словам журналиста, один из кришнаитских лидеров высказывал ему прямые угрозы, а рядом сидел телеоператор, который случайно «„забыл“ выключить кнопку REC». Несмотря на то, что ему «тогда страшно стало впервые в жизни», поскольку поступавшие угрозы были слишком однозначные («Если журналист по-хорошему не понимает, будем решать по-другому»), и он ещё подумал, зачем полез в эту тему, в конечном итоге репортаж был сделан, и в него были вставлены ещё и съёмки этих угроз. Однако, следом «случилась истерика у телеведущей», которая отказалась давать в эфир сюжет, в котором звучит угроза физической расправой, после чего знакомые журналисты посоветовали Егорцеву перейти на работу в соседнее здание телецентра «Останкино» — в телерадиокомпанию «Московия», где существовала православная передача «Русский дом»[4].

В 1998—2012 годах — специальный корреспондент «Третьего канала» (ТРВК «Московия»). С декабря 1998 по февраль 2004 года — специальный корреспондент программы «Русский дом», с февраля 2004 по декабрь 2006 года — корреспондент сменившей «Русский дом» программы «Русский взгляд»[1][3], с февраля 2007 по декабрь 2012 года работал корреспондентом в еженедельном субботнем тележурнале «Главная тема»[12][13].

За время работы в телерадиокомпании по заданию редакции подготовил репортаж о захвате Свято-Троицкого Китаевского монастыря в Киеве группой, именовавшей себя «Орден тамплиеров», в ходе которого выяснил, что у неё имелись «связи и с Министерством обороны Украины, и с Госдепартаментом США», и что «монастырь наполовину принадлежал Украинской Православной Церкви, а наполовину — Институту пчеловодства Украины, который и пустил оккультистов». Егорцев вспоминает, что несмотря на то, что репортаж был выпущен на российском телевидении, его посмотрели и киевляне, и через определённое время после появления сюжета многочисленные православные жители города с пением «Христос Воскресе!» взяли здание штурмом и выгнали тамплиеров из монастыря[4].

К теме войны с наркомафией Егорцев обратился после того, как правоохранительные органы Долгопрудного в середине 2000-х годов начали борьбу с местной этнической группировкой, распространявшей героин по всему пространству Москвы и Подмосковья. При этом выяснилось, что у неё имеются покровители и в местной милиции, и в прокуратуре. Были сделаны десятки телевизионных репортажей и обращений в прокуратуру Московской области по фактам заминирования автомобиля, обстрела из автоматов окон прокурора, возбуждению незаконных дел в отношении занятых расследованием сотрудников уголовного розыска. Несмотря на это, из прокуратуры звонили руководству телеканала и спрашивали: «А что это Егорцеву неймётся, может, ему в угрозыске приплачивают?», а оно отвечало: «Да никто ему не платит, он просто ненормальный, за идею борется». Жертвой войны стала судья, занимавшаяся ведением данного дела. Над оперативниками, которых пытались засудить за борьбу с наркомафией, больше года продолжались судебные процессы, но в конечном итоге, «ребят полностью оправдали», и после длительной войны успешно «удалось зачистить эту преступную группировку». Кроме того, была одержана победа над «оборотнями в погонах», когда один полковник, покрывавший наркомафию, был уволен, а «замаравшийся в деле следователь был вынужден уволиться и уйти в строительный бизнес», и, по крайней мере, таким образом стали чище ряды правоохранительных органов[4].

После закрытия «Третьего канала» в декабре 2012 года Александру Егорцеву было предложено остаться работать на поглотившем ТРВК «Московия» телеканале «ТВ Центр» и снимать репортажи только на 4 избранные городские темы, но от этого предложения он отказался[14].

С апреля 2013 по 2015 год — главный редактор журнала «Национальный контроль»[1][3]. Также сотрудничал с порталом Rublev.com[15].

С 2016 года — главный редактор портала благотворительного фонда содействия культуре, искусству, духовному развитию личности «Православные инициативы»[1].

С 21 сентября по декабрь 2017 года являлся руководителем журналистского проекта — исследовательской автоэкспедиции «Кавказ неизвестный», проводившейся фондом «Православные инициативы» при финансовой поддержке Фонда президентских грантов для целей развития гражданского общества. Организационным партнёром проекта выступила Махачкалинская епархия Русской православной церкви, а информационным — журнал «Фома». Участники мероприятия проехали маршрут общей протяжённостью более 6000 километров, посетив древние и современные христианские храмы, а также мусульманские мечети и иудейские синагоги, провели встречи с священнослужителями и прихожанами, выяснив в каких условиях сегодня верующие разных религий сосуществуют между собой[16][17][18].

С 2018 года — специальный корреспондент первого общественного федерального православного телеканала «Спас»[1][19].

Женат, отец троих детей[8].

• Орден Преподобного Сергия Радонежского III степени (1999)[1][3];
• Медаль «За ратную доблесть» всероссийской общественной организации ветеранов «Боевое братство»[1];
• Серебряная медаль Сергия Радонежского «За журналистское мужество» и диплом I степени «Лучшему православному репортёру» (2004) на X Международном фестивале православных теле- и радиопрограмм «Радонеж» за документальный фильм-расследование «Религиозные секты: свобода от совести», о деятельности в современной России различных деструктивных и тоталитарных сект[1][3][20];
• Орден Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского III степени (2010)[1][3];
• Лауреат премии Правительства Российской Федерации в области средств массовой информации (2021)[2].

Исследователь современного сектантства А. Л. Дворкин в своём труде «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования» отмечал следующее: «Книга А. Егорцева „Тоталитарные секты — свобода от совести“ (М., 1997) является сборником журналистских репортажей-зарисовок на темы проникновения различных сект в нашу жизнь. Свою цель она безусловно выполняет, но систематического изложения учения и истории той или иной тоталитарной секты читатель в ней не найдёт. Впрочем, автор и не ставит перед собой такой задачи....»[21].

• Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — 3-е изд., пераб. и доп. — Н. Новгород: Христианская библиотека, 2006. — 813 с. — ISBN 5-88213-050-6.

• Официальная страница Егорцев, Александр Юрьевич в социальной сети «ВКонтакте»
• Официальная страница Егорцев, Александр Юрьевич в социальной сети Facebook
• Егорцев, Александр Юрьевич на сайте Instagram
• Александр Юрьевич Егорцев на сайте молодёжного интернет-журнала МГУ «Татьянин день»
• Церковь и общество. Беседа с заместителем главного редактора журнала «Национальный контроль» Александром Егорцевым. Часть 1 // Телеканал «Союз», 18.06.2015.
• Церковь и общество. Беседа с заместителем главного редактора журнала «Национальный контроль» Александром Егорцевым. Часть 2 // Телеканал «Союз», 25.07.2015.