Евгений (Решетников)

Родился 9 октября 1957 года в посёлке Маяковском Есильского района Акмолинской области Казахской ССР[2]. Отроческие и юношеские годы провёл в Кирове[3]. Рос в православной семье, в которой получил начальные знания о христианском вероучении[4].

По окончании восьми классов средней школы учился в Кировском строительном техникуме (1973—1977), где приобрёл специальность техника-строителя. В 1977—1979 годы проходил срочную службу в армии[2].

По увольнении в запас в 1979 году работал в епархиальном управлении, одновременно исполняя обязанности иподиакона епископа Кировского Хрисанфа (Чепиля)[2].

В 1980 году поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1983 году; продолжил богословское образование в Московской духовной академии (МДА). В студенческие годы исполнял обязанности иподиакона ректора Московских духовных школ епископа Дмитровского Александра (Тимофеева)[2].

27 июля 1986 года в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры архимандритом Венедиктом (Князевым) был пострижен в монашество с именем Евгений в честь священномученика Евгения Херсонесского[5]; 3 августа был рукоположён во иеродиакона, а 28 августа — во иеромонаха[2].

27 сентября 1986 года в Академии случился пожар, ставший причиной гибели пяти студентов; сгорел актовый зал, корпус студенческого общежития, значительно пострадало помещение академического Покровского храма[4]. По собственным воспоминаниям: «мы все очень тяжело переживали эту потерю. Ребята были совсем молодыми, к тому же, на их месте мог оказаться любой из нас. Из-за пожара сильно пострадали помещения Академии: не работал пищеблок, сгорели актовый зал и общежитие, пострадал академический храм. Так что та зима для всей Академии прошла тяжело»[6].

В 1987 году окончил МДА со степенью кандидата богословия, которой он был удостоен за диссертацию «Пастырство в Русской Церкви в X—XIII веках». 18 августа того года утверждён в должности преподавателя Московской духовной академии и семинарии[2]. Кроме того на завершающем этапе восстановительных и строительных работ нес послушание помощника заместителя ректора академии по административно-хозяйственной работе архимандрита Димитрия (Капалина)[4]. По собственным воспоминаниям: «Нас, молодых иеромонахов, только что закончивших Академию, бросили на строительные работы. Не хватало опыта. <…> Мы напряжённо трудились, помогая восстановить здания, ведь в 1988 году в Лавре готовились проводить Поместный Собор. Так что весь следующий после пожара год шла грандиозная стройка. Конечно, не всё сделали качественно, потому что работали в спешке, но, тем не менее, к празднованию Тысячелетия Крещения Руси Академия была восстановлена»[6].

1 января 1989 года назначен заместителем ректора по административно-хозяйственной работе, возведён в сан архимандрита; 16 ноября 1990 года назначен инспектором Московской духовной семинарии[2].

6 августа 1991 года указом патриарха Алексия II назначен ректором новооткрытой Ставропольской духовной семинарии. Укрепил материальную базу семинарии[2]. Благодаря его настойчивости городские власти передали епархии и семинарии просторный архиерейский дом, примыкающий к кафедральному собору и семинарии, что благоприятно сказалось на условиях жизни семинаристов и на учебном процессе[4]. Был членом редколлегии газеты «Православный вестник Ставрополья»[7].

17-21 февраля 1994 года в МДА прошло ректорское совещание руководителей ДШ РПЦ под председательством Патриарха, на котором было принято обращение о назначении на пост председателя Учебного комитета епископа, «свободного от дел по епархиальному управлению и непосредственному руководству одной из духовных школ»[7].

28 февраля 1994 года решением Священного Синода назначен исполняющим обязанности председателя учебного комитета Русской православной церкви с освобождением от должности ректора Ставропольской духовной семинарии и рукоположением епископский сан с титулом «Верейский», викарий Московской епархии[8].

16 апреля 1994 года в московском Богоявленском Патриаршем соборе хиротонисан во епископа Верейского, викария Московской епархии. Хиротонию совершили: Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), архиепископ Бакинский Валентин (Мищук), архиепископ Солнечногорский Сергий (Фомин), архиепископ Костромской и Галичский Александр (Могилёв), епископ Челябинский и Златоустовский Георгий (Грязнов), епископ Истринский Арсений (Епифанов), архиепископ Дмитровский Филарет (Карагодин), епископ Южно-Сахалинский и Курильский Аркадий (Афонин), епископ Новогрудский и Лидский Константин (Хомич)[9].

22 февраля 1995 года Священный Синод образовал на базе Учебного комитета специальную рабочую группу под председательством епископа Верейского Евгения для разработки детальной концепции новой системы богословского образования[10].

18 июля 1995 года решением Священного Синода назначен ректором Московской духовной академии и семинарии с сохранением должности и. о. председателя учебного комитета[11]. Руководствуясь решениями Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, на каждом из которых он делал доклады, а также определениями Священного Синода и указаниями Патриарха, возглавил проведение реформы духовных школ, целью которой явилось преобразование духовных семинарий в полноценные высшие школы, а духовных академий — в специализированные школы для подготовки научно-богословских кадров и преподавателей духовно-учебных заведений. Процесс реформирования богословского образования был отработан в Московских духовных школах, опыт которых был затем был применён в других духовных учебных заведениях Русской православной церкви[4].

18 июля 1998 года Священный синод, заслушав доклад епископа Евгения о деятельности Учебного комитета за период с 1997 по 1998 год, выразил удовлетворение увеличением числа духовных школ, готовящих священнослужителей и тружеников на ниве церковной, и постановил утвердить епископа Евгения, исполнявшего обязанности председателя Учебного комитета, в должности его председателя[12].

18 июля 1999 года решением Священного синода назначен заместителем председателя Синодальной богословской комиссии[13].

25 февраля 2000 года в Богоявленском соборе в Москве Патриархом Алексием II возведён в сан архиепископа[14].

С 2002 года — главный редактор журнала МДА «Богословский вестник».

Стал членом образованной 26 декабря 2003 года комиссии при Священном синоде Русской православной церкви по диалогу с РПЦЗ, которая подготовила Акт о каноническом общении, подписанный 17 мая 2007 года.

В феврале 2004 года распоряжением Президента России Владимира Путина включён в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации[4].

11 апреля 2004 года по представлению учёного совета Московской духовной академии резолюцией патриарха Алексия II удостоен звания профессора Московской духовной академии (преподаёт нравственное богословие).

10 декабря 2008 года решением Священного синода включён в состав комиссии по подготовке Поместного собора Русской православной церкви, прошедшего с 27 по 28 января 2009 года[15].

В 2012 году избран членом общественной палаты Центрального федерального округа[16].

При Евгении духовные школы РПЦ перешли на Болонскую систему, подразумевающую двухуровневую структуру высшего образования: семинарский курс приравняли к бакалавриату, а академический — к магистратуре. Как написала Новая газета: «После нескольких попыток реформ <…> воцарился застой. Многочисленные провинциальные семинарии, пооткрывавшиеся на волне „религиозного возрождения“ 90-х, не могли найти абитуриентов и средств на прокорм учащихся. Но даже ведущие духовные школы страны — Московская и Санкт-Петербургская академии — катастрофически теряли выпускников, не желавших служить по церковной линии. Пришлось вводить что-то типа частичного крепостного права — когда выпускники академий и семинарий подписывают юридически значимые обязательства как минимум три года после получения диплома отработать в церкви либо покрыть за свой счёт астрономические суммы за обучение и содержание»[17].

1 февраля 2017 года решением Священного синода включён в состав организационного комитета по реализации программы общецерковных мероприятий к 100-летию начала эпохи гонений на Русскую православную церковь[18].

Митрополит Евгений в Йыхви (2021)

29 мая 2018 года Собором Эстонской православной церкви Московского патриархата избран её предстоятелем[19].

3 июня 2018 года получил от патриарха Московского и всея Руси Кирилла грамоту об утверждении своего избрания, был возведён в сан митрополита и удостоен права ношения второй панагии в пределах Эстонской церкви[20]. 16—17 июня 2018 года в таллинском Александро-Невском кафедральном соборе совершил первые богослужения в качестве предстоятеля Эстонской православной церкви Московского патриархата[21].

Став митрополитом Таллинским, приступил к изучению эстонского языка и получению вида на жительство в Эстонии[22].

С 8 декабря 2020 года является членом комиссии Межсоборного присутствия по богословию и богословскому образованию[23].

• Орден Дружбы (2008 год)[24]
• Орден Почёта (2016 год)[25]
• Нагрудный знак МИД России «За взаимодействие» (2016 год) — за вклад в развитие российско-армянских межцерковных и духовных связей[26]

• Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени (2007)[27]
• Орден преподобного Сергия Радонежского II степени (2004)
• Орден святого равноапостольного великого князя Владимира III степени (1997)
• Медаль преподобного Сергия Радонежского II степени (1985)
• Орден святого Саввы III степени (Сербская православная церковь) (1994)
• Орден святителя Кирилла Туровского I степени (Белорусская православная церковь РПЦ, 2011 год)[28]
• Памятная панагия (2012)[29]
• Орден святителя Иннокентия II степени (2017)
• Орден святителя Алексия, митрополита Московского III степени (18 июля 2019 года) — во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 25-летием архиерейской хиротонии[30]