Духовная война

«Полагают, что автор представлял самаго себя в описании „души“, падшей во власть Диавола и потом избавленной Эммануилом. Рассказ вполне воинственный, вследствие приобретённой опытности в военной службе, в которой Буньян состоял во время междоусобной войны Первое нападение диавола на человека, полное отдаление души от Бога, избавление её через воплощение Сына Божия и неустанные попытки злого духа снова отдалять её от Творца, замечательно живо описаны. Эта глубоко-философская идея достойна пера гения, так наглядно представившего все её выполнение. Мистицизм, поэзия и христианство украшают в равной степени рассказ, не противореча одно другому»[1].

В городе было три уважаемых человека, которые, допустив Диавола в город, потеряли свою прежнюю власть. Глаза «понимания», мэр, скрыты от света. «Совесть», записывающая, стала сумасшедшей, порой грешной, а порой осуждая грех города. Но хуже всего является «Лорд Уиллбэвилл», чьё желание полностью изменилось с служения своему истинному Лорду и служению Диаволу. С падением этих трёх, для города Душе возвратиться к Шаддаю по собственной воле невозможно. Спасение может прийти только благодаря победе Эммануила.

Вся эта история — шедевр христианской литературы, ярко описывающий процесс падения, обращения, общения с Эммануилом и многие другие запутанные учения.