Димфна

Святая Димфна (лат. Dymphna, также встречаются написания Dympna[1], Dimpna[2], Damhnait)[3], в православной традиции Димфна Гелская[4] — ирландская святая, почитаемая в католицизме и православии. По преданию, она жила в VII веке и была дочерью языческого ирландского короля и его жены-христианки: однажды отец после смерти своей супруги возжелал собственную дочь, однако Димфна отказалась исполнять его требования, за что и была казнена. В промежуток между 620 и 640 годами она была прославлена как мученица. Почитается в римско-католической церкви как покровительница людей, перенесших психические расстройства или пострадавших от семейного насилия, а также всех психиатров, психологов и нейрохирургов[5].

Димфна
ирл. Dymphna

Картина Годфрида Маса «Обезглавливание святой Димфны»
Родилась VII век
Ирландия
Умерла VII век
Гел, Бельгия
Почитается в православии и католичестве
Канонизирована 620
В лике мученика
День памяти 15 мая (30 мая в Martyrologium Romanum 2004 года)
Покровительница люди, перенёсшие психические расстройства и семейное насилие; психиатры, психологи и нейрохирурги
Атрибуты корона, меч, лилия, лампада
 Медиафайлы на Викискладе

Жизнеописание святой Димфны составил в XIII веке служитель церкви святого Обера Авраншского из архиепархии Камбре, которое утвердил епископ Камбрейский Ги I де Лаон. Автор утверждал, что его работа основана на устных сказаниях и легендах о чудесных исцелениях людей, страдавших от душевных расстройств. Легенда характеризуется исследователями как одна из вариаций известного в народном творчестве мотива — попытки отца жениться на собственной дочери[6].

Жизнеописание

Согласно христианским источникам, Димфна родилась в VII веке в Ирландии на территории современного графства Монахан. Отец — король Дамон, ревностный язычник, правивший на территории Айргиаллы, мать — верующая христианка. В раннем детстве Димфна по настоянию матери тайно приняла крещение и была отправлена учиться у духовника, святого отца Гереберна (англ. Gerebern): под его руководством девочка освоила грамоту и Закон Божий. В возрасте 14 лет она приняла обет целомудрия, решив посвятить свою жизнь служению Христу. Позже мать Димфны скончалась, а Дамон после смерти своей супруги был настолько безутешен, что тронулся рассудком. Его слуги посоветовали ему вступить во второй раз в брак, однако он не мог найти женщину, которая была такой же красивой, как и его почившая супруга. Со временем Дамон обратил внимание на собственную дочь, которая внешне была очень похожа на мать, и вознамерился жениться на ней. Узнавшая о нечестивых намерениях отца Димфна вместе с отцом Гереберном, королевским шутом и супругой шута бежала на континент, сев на корабль и приплыв в Антверпен[6][7].

Одна из легенд утверждает, что Димфна поселилась в брабантской деревне Гел недалеко от часовни святого Мартина Турского, где жила со спутниками как отшельники. По другой легенде, Димфна не вела отшельнический образ жизни, а построила в Геле странноприимный дом для всех бедных и больных, проживавших в окрестностях. Позже Дамон и его слуги выследили Димфну и её спутников, прибыв в Гел: один из трактирщиков, угощая людей короля, не взял от них деньги, поскольку не мог их разменять. Дамон решил, что тот факт, что деревенский трактирщик знал о чужеземных деньгах, не является совпадением, и предположил, что подобные монеты уже побывали в руках трактирщика. Люди Дамона сузили круг поисков до этого района и вскоре нашли Димфну и её духовника возле часовни святого Мартина. Дамон потребовал от своей дочери вступить с ним в брак, а Гереберн осудил короля за попытку совершить подобный грех. Не желая запятнать себя непосредственным совершением убийства духовника, король приказал своим стражникам обезглавить Гереберна, а затем снова обратился к Дамфне с требованием вернуться в Ирландию и готовиться к свадьбе, но та опять отказалась. Разгневанный Дамон после этого сам обезглавил свою дочь. Девушке на момент смерти было около 15 лет[6][7].

Смерть Димфны датируется промежутком между 620 и 640 годами: в этом же временном промежутке она была канонизирована как христианская мученица[4]. Память святой Димфны и святого Гереберна празднуется 15 мая[5][8]: их почитают не только в католицизме, но и в православии[4].

Почитание и прославление
Церковь Святой Димфны в бельгийском Геле

Захоронение останков

Некоторое время тела обезглавленных Гереберна и Димфны оставались лежать на месте трагедии, пока жители Гела не захоронили их в ближайшей пещере. В XIII веке жители нашли в пещере два старинных гроба с останками Димфны и Гереберна: в гробу, где лежали останки Димфны, находилась квадратная табличка красного цвета с надписью «Здесь покоится святая дева мученица Димфна»[7]. В 1349 году в честь Димфны в Геле была возведена церковь, где были установлены останки святой, скрытые в золотой раке. В 1489 году церковь сгорела дотла, а на её месте возвели и освятили новый храм в 1532 году: церковь стоит на том месте, где состоялось первое погребение Димфны, а останки покоятся в серебряной раке[7][6]. Останки святого Гереберна перевезли в немецкий Ксантен[8]. Спустя много веков по просьбе жителей Гела часть мощей была перезахоронена в усыпальнице в американском Массилоне (штат Огайо) при католическом храме Святой Марии[9].

Покровительство

По христианским источникам, позже на месте мученической смерти Димфны и Гереберна стали совершаться чудеса: люди, страдавшие от многочисленных психических расстройств, начиная от эпилепсии и заканчивая одержимостью, после посещения этого святого места необъяснимым образом излечивались от своих недугов[10]. Многие из этих чудес зафиксированы церковью преимущественно в XIII веке[4]. Благодаря этому Димфна стала покровительницей людей, страдающих от разных психических заболеваний и расстройств[8]. Ныне святая Димфна считается покровительницей всех людей, страдающих от эмоциональных переживаний и разных психических расстройств (замкнутость, паника, депрессия), жертв семейного насилия (в том числе жертв инцеста), а также психиатров, нейрохирургов и психологов[5]; также она является покровительницей города Гел[3].

Странноприимные дома

Позже сострадательные жители Гела стали чаще забирать к себе домой немощных, ухаживая за ними: тем самым было положено начало традиции об уходе за психически больными людьми[6]. Пациентов никогда не называли пациентами в прямом смысле слова, а обращались с ними как с жителями города и даже членами семьи[11]. Больные занимались преимущественно физическим трудом, а вскоре стали полноценными членами общества в Геле, осев в городе насовсем[12]. В 1930-е годы в странноприимных домах Гела проживало более 4 тысяч человек[13]. Одним из наиболее известных современных подобных заведений города является Лечебница святой Елизаветы, которую основали монахини Августинского ордена[7].

«Димфна», миниатюра авторства Госвина ван дер Вейдена, 1505 год

В городе Массиллон (штат Огайо, США) располагается Национальная усыпальница Святой Димфны при католической церкви Святой Марии[9]. Ныне имя Димфны носит также школа для детей, страдающих от психических заболеваний, в городе Баллина (графство Мейо, Республика Ирландия). Школа работает под патронажем организации Western Care Association[14].

Изображения
Святая Димфна. Литография (1920—1937)

Димфну называют Лилией Эйре (англ. Lily of Éire) за её благодетели. Она традиционно изображается с короной на голове, носит королевские одеяния из шубы горностая и держит в руке меч. Монументы и старинные витражи изображали её с мечом, поднятым вверх и приставленным к горлу демона, что символизировало борьбу Димфны со злом, однако в настоящее время она держит меч опущенным вниз как символ мученичества. Также её изображают с лампадой. В наши дни Димфна также изображается в зелёных и белых одеяниях, держа в руках книгу и белые лилии[10]. Встречаются изображения, на которых Димфна держит в руке меч, а у её ног сидит закованный в кандалы бес[8].

См. также

Примечания
  1. The Legend of St Dympna (англ.). Kildalkey Village. Дата обращения: 13 февраля 2021.
  2. Heilige Dimpna en gezinsverpleging (нид.). geel.be. Дата обращения: 13 февраля 2021.
  3. DAMHNAIT (англ.). libraryireland.com. Дата обращения: 13 февраля 2021. Архивировано 7 октября 2012 года.
  4. Димфна Гелская. Древо. Дата обращения: 13 февраля 2021.
  5. «St. Dymphna», Franciscan Mission Associates. Дата обращения: 23 июля 2018. Архивировано 1 марта 2015 года.
  6. Saint Dymphna: Wonderworker of Gheel, May 15th (англ.). Wagener, South Carolina: Saints Mary and Martha Orthodox Monastery (January 2006). Дата обращения: 12 февраля 2021.
  7. Benedictine Convent Sisters, Clyde, Missouri. A Brief Story of St. Dymphna, Patron of Victims of Nervous Disorders (англ.). «Tabernacle and Purgatory» May 1946. National Shrine of St. Dymphna.
  8. Kirsch, Johann Peter. St. Dymphna (англ.). The Catholic Encyclopedia, Vol. 5. New York: Robert Appleton Company (1909). Дата обращения: 13 февраля 2021.
  9. THE SHRINE (англ.). National Shrine of St. Dymphna, Massilon, Ohio. Дата обращения: 12 февраля 2021.
  10. St. Dymphna (англ.). Catholic Online. Дата обращения: 12 февраля 2021.
  11. Mike Jay. The Geel question. Aeon (9 января 2014).
  12. Karin Wells. Psychiatric community care: Belgian town sets gold standard. Canadian Broadcasting Corporation (9 марта 2014). Дата обращения: 10 апреля 2015.
  13. J. Goldstein. Geel, Belgium: A Model of ‘Community Recovery’. Birmingham, AL: Psychology Department, Samford University.
  14. St. Dymphna’s Special School, Ballina (англ.). Архивировано 7 января 2011 года.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.