Дивитисий

Дивитисий (греч. διβητήσιον, διβιτίσιον) — предмет византийского костюма, длинная церемониальная шёлковая туника, напоминающая западную далматику. Византийский император и некоторые из придворных одевали дивитисий по торжественным случаям.

Из частых упоминаний в трактате Константина Багрянородного «О церемониях» известно, что он мог быть красным, зелёным или белым; пурпурный дивитисий мог носить только император. Поскольку у других авторов дивитисий практически не упоминается, сложно сказать, каковы были отличительные черты этой одежды и чем она отличалась, например, от сходного по виду скарамангия[1]. С XIV века в употребление вместо дивитисия вошёл саккос[2][3]. Помимо цвета, в придворном уставе Константина Багрянородного никаких описаний дивитисия не приводится[4]. Согласно тому же источнику, облачение императора Анастасия I (491—518) называлось sticharion divetision. Если предположить, что дивитисий тождественен со стихарем, то тогда эту одежду носили и другие чиновники — протоспафарии, магистры, примикирии и некоторые другие чины. При этом облачение протоспафариев называется «хитоном дивитисиоообразным», и так же называется дивитисий в клиторологии Филофея. В этом составленном в 899 году перечне чинов, содержащем также характерные для них одежды, хламиды полагались нобилиссимам, куропалатам и магистрам. Исходя из этого, можно предположить, что дивитисий имел широкие рукава, одевался через голову и был длинен, как хитон. Поскольку при производстве в соответствующие чины полагался также ещё и пояс, то как минимум в некоторых случаях дивитисий подпоясывался[5]. В IX—X веках поверх дивитисия одевались лор и хламида[6].

Местом хранения императорского дивитисия было одно из помещений Хрисотриклиния[7].

Функционально дивитисий был эквивалентен латинской далматике. По предположению русского византиниста Д. Ф. Беляева, этимология этого слова также связана с названием балканской провинции Далмация[8]. Некоторыми исследователями дивитисий отождествляется с упоминаемой в «Трактате о должностях» XIV веке гранатцей[8].

Примечания

  1. Беляев, 1893, с. 51.
  2. Kazhdan, 1991, pp. 639.
  3. Э. П. Л., М. Н. Бутырский. Дивитисий. Православная энциклопедия. Дата обращения: 4 октября 2014.
  4. Беляев, 1893, с. 52.
  5. Беляев, 1893, с. 53.
  6. Беляев, 1893, с. 56.
  7. Беляев, 1891, с. 31.
  8. Беляев, 1893, с. 54.

Ссылки

  • Беляев Д. Ф. Обзор главных частей Большого дворца византийских царей. — Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1891. — Т. I. — 200 с.
  • Беляев Д. Ф. Ежедневные и воскресные приёмы византийских царей и праздничные выходы их в храм св. Софии в IX-X в. — Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. СПб.: Типография И. Н. Скороходова, 1893. — Т. II. — 308 с.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.