Дене-енисейские языки

Наибольшее внимание гипотеза существования дене-енисейской макросемьи получила после публикации статьи Эдварда Вайды[2] с приведенными морфологическими, фонетическими и лексическими доказательствами родства. Вайда приводит следующие аргументы:

• Морфологические глагольные системы енисейского праязыка и современных языков на-дене структурно схожи. Префиксы преобладают над суффиксами.
• Успешно проведена реконструкция некоторых аффиксов, общих для обеих семей праязыка.
• Сравнительный анализ местоимений показывает, что они могут иметь общего предка.
• Сравнение некоторых слов из списка Сводеша дает основания для выведения некоторых фонологических переходов в праязыке[3].

Правильность доказательств Вайды оспаривает российский лингвист, специалист исторической компаративистики, Георгий Старостин. Его критика[4] дене-енисейской гипотезы, в основном, базируется на недостоверности реконструкций отдельных глагольных морфем и слов в енисейском праязыке. В частности, реконструкции, разработанные Старостиным[5], противоречат предположениям Вайды и его гипотезе.

Помимо этого, Старостин отмечает, что аргумент о схожести морфологической структуры не выдерживает критики, так как морфология кетского и коттского (вымерший язык енисейской семьи) существенно отличается, хотя генеалогическое родство здесь неоспоримо.

И хотя Старостин не сомневается в родстве енисейских языков и языков на-дене, он предполагает, что они являются частью большой макросемьи – дене-кавказской (или сино-кавказской), куда, помимо вышеупомянутых языков, входят сино-тибетские, баскский, бурушаски и языки Северного Кавказа. Сравнивая местоимения всех этих языков[6], он приходит к выводу, что генеалогически енисейские должны быть ближе к языкам бурушаски и Северного Кавказа, нежели к языкам на-дене, что опровергает дене-енисейскую теорию.

Некоторой критике подвергается фонологическо-лексический анализ Вайды, однако Старостин все же признает, что доказательства такого типа являются самыми достоверными в работе и могут свидетельствовать о возможном родстве языков.

Используя методы анализа полногеномных данных, генетики показали, что палеоэскимосы внесли заметный вклад в народы на-дене, но не в другие группы американских индейцев[7]. В 2017 г. были опубликованы более полные результаты этого исследования.[8] Это поддерживает Дене-енисейскую языковую гипотезу.

Палеоэскимосы были древним населением Арктики от Чукотки до Гренландии около 4500 лет назад.

• Fortescue, Michael (1998). Language Relations across Bering Strait: Reappraising the Archaeological and Linguistic Evidence. London and New York: Cassell.
• Vajda, Edward (2008). A Siberian Link with Na-Dene Languages Архивная копия от 19 апреля 2009 на Wayback Machine.
• Rubicz, R., Melvin, K.L., Crawford, M.H. (2002). Genetic Evidence for the phylogenetic relationship between Na-Dene and Yeniseian speakers. Human Biology, 43(6):743-60.
• Ruhlen, Merritt (1998). «The Origin of the Na-Dene». Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 95(23):13994-6.

• Dene-Yeniseic Symposium, Alaska Native Language Center, University of Alaska, Fairbanks.
• Списки Сводеша для дене-енисейских языков