Девять луков

Девять луков (егип. psDt (pDwt?))[1]фразеологизм, древнеегипетское собирательное обозначение внешних врагов Египта с оттенком «множество варваров»[2]. Число девяти луков и ассоциируемых с ними народов постоянно менялось в зависимости от внешнеполитической обстановки. Подробный список народов, входящих в понятие, пока не установлен[3]. В разные эпохи изображения народов различны по их одежде, однако, основными представителями девяти луков были азиаты или нубийцы[4].

Девять луков







или


[1]

Изображение девяти луков в Большом гипостильном зале Карнакского храма
Язык оригинала египетский
 Медиафайлы на Викискладе

Изображение

Изображения девяти луков часто встречаются на ступенях, основании статуи или царского трона, попираемого стопами[5]. Символически это обозначало, что фараон «топчет» своих врагов. В египетском языке существовало выражение hr ṯb(w)t/ṯbty (под сандалиями) и означало «быть предметом кого-то»[6].

Сидящая статуя фараона Джосера (III династия, Древнее царство) содержит одно из ранних изображений Девяти луков (южные нубийцы)[7]. Птица-rekhyt в иконографии в сочетании с Девятью луками могла означать завоёванные территории (в Додинастический период)[8]. Постепенно значение трансформировалось в понимание власти над любыми покорёнными землями[9].

Гробница Тутанхамона

В гробнице Тутанхамона (KV62) найдены различные изображения девяти луков, например, печать фиванского некрополя содержит изображение бога смерти Анубиса в виде шакала, лежащего на девяти луках, что символизирует торжество над врагами Египта. Несколько таких печатей поставлены на оштукатуренной стене, скрывающей вход в гробницу, другая скрепляла завязанную верёвку в погребальной камере[10]. Печать «Города мёртвых» была знаком целостности гробницы, которую запечатали служители некрополя[11]. Также в гробнице обнаружены церемониальные сандалии Тутанхамона с изображениями девяти луков[6].

Галерея

Примечания

  1. P. Dickson. Dictionary of Middle Egyptian in Gardiner Classification Order. — 2006. — С. 229.
  2. Вестник древней истории / Институт истории (Академия наук СССР), Институт всеобщей истории (Российская академия наук). — Наука, 2002. — С. 4. — 532 с.
  3. Kevin A. Wilson. The Campaign of Pharaoh Shoshenq I into Palestine. — Tübingen, 2005. — С. 61. — ISBN 3-16-148270-0.
  4. I. Shaw. The Oxford History of Ancient Egypt. — Oxford: Oxford University Press, 2000. — С. 309-311. — ISBN 978-0-19-280458-7.
  5. R.H.Wilkinson. The Representation of the Bow in the Art of Egypt and the Ancient Near East // Journal of the Ancient Near Eastern Society (JANES) : The Jewish Theological Seminary. — 1991. № 20. С. 83-99. ISSN 0010-2016. Архивировано 17 декабря 2010 года.
  6. Leonard Jay Greenspoon. Fashioning Jews: Clothing, Culture, and Commerce. — Purdue University Press, 2013. — С. 3. — 221 с. — ISBN 9781557536570.
  7. Mu-chou Poo. Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt, and China. — SUNY Press, 2012. — С. 43. — 234 с. — ISBN 9780791483701.
  8. K.Griffin. Images of the rekhyt from ancient Egypt (англ.) // Ancient Egypt Magazine. — Empire Publications, 2006. — October - November (iss. 2, no. 7 (38)). ISSN 1470-9990.
  9. Kevin A. Wilson. The Campaign of Pharaoh Shoshenq I Into Palestine. — Rottenburg: Mohr Siebeck, 2005. — С. 103. — 168 с. — ISBN 9783161482700.
  10. Tutanchamun. Der ewige Glanz des jungen Pharao / T. G. H. James, Araldo De Luca, Valeria Manferto. — Köln: K. Müller, 2002. — С. 50–51. — ISBN 88-8095-545-4.
  11. I. E. S. Edwards. Tutankhamun. His tomb and its treasures. — New York NY: Metropolitan Museum of Art, 1976. — ISBN 0-394-41170-6.

Литература

  • Виноградов А. К. Древнеегипетский фразеологизм «девять луков» // Мероэ. — 1985. Вып. 3. С. 78—97.
  • Ian Shaw, Paul Nicholson. Reclams Lexikon des Alten Ägypten. — Stuttgart: Reclam, 1998. — С. 209. — ISBN 3-15-010444-0.
  • Wolfgang Helck, Eberhard Otto. Kleines Lexikon der Ägyptologie. — Wiesbaden: Harrassowitz, 1999. — С. 202. — ISBN 3-447-04027-0.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.