Дамадан Мегебский

Дамадан был одним из ранних представителей возрождения (ренессанса) арабо-мусульманской культуры в Дагестане. Учителями Дамадана был Мухаммад Кудутлинский и Казакилав из села Арчи[2].

Родное село Дамадан навещал очень редко, так как после получения школьного образования в Дагестане он много времени жил и работал в странах мусульманского Востока — в Сирии, Йемене, Иране, Азербайджане, одновременно получая новые и совершенствуя имеющиеся свои знания[3]. Немалое количество дагестанцев были его учениками, получая от него мусульманское образование.

Погиб во время турецкого нападения на Гянджу в 1726 году (по другим данным в 1721)[4].

Дамадан любил медицину, изучал её на основе работ Ибн Сины, Абуль-Касима аз-Захрави, Ибн аль-Байтара, ар-Рази, Маджуси и прочих арабо-мусульманских медиков[5].

Он перевел с персидского на арабский труд тогда очень популярного иранского медика Закарии Разии «Тухфатуль му’минин» — «Подарок правоверным»[5]. Эта редкая в те времена книга досталась в качестве трофея правителю Казикумухского ханства Чолаку Сурхаю после захвата Шемахи. Хан попросил тогда уже известного в Дагестане Дамадана перевести этот труд. Дамадан перевёл её и пользовался этой работой.

Также был найден неполный текст его краткого справочника, где есть названия лекарств, способы их изготовления из растений, неорганических веществ и продуктов животноводства. Справочник был переведён на некоторые дагестанские языки. Неполные тексты на даргинском и лакском языках используются до нынешних пор отдельными сельскими лекарями. Дамадана считают одним из основателей дагестанской медицинской школы[4].

Как свидетельствует сохранившееся в рукописи сочинение учёного, он был знаком с арабской медициной, в частности с трудами Абу-ль Касим аз-Захрави, Ибн-аль-Байшар ХII-ХIII вв. и других учёных. Дамадану принадлежит перевод астрономии Птолемея с греческого на арабский[6][7].

В своих работах он опирался на труды Улугбека и Насруддина ат-Туси. Дамадан перевёл с персидского на арабский толкование ал-Бурджани на книгу Улугбека «Мукаддамат»[8].

В своих трудах по алгебре и математике использовал тригонометрические таблицы, а также изучал, например, задачи третьей, четвёртой и пятой степени в уравнениях.

В области химии он первым в Дагестане использовал различные методы очистки металлов, разработал рецепты покраски кожи и тканей. Также занимался проблемами «превращения металлов» и поиском «философского камня»[9].

По характеристике И. Ю. Крачковского Дамадан Мегебский — энциклопедический учёный, который обнял все отрасли арабо-язычной науки. Знаток арабистики в Дагестане.

М. Саидов пишет, что Дамадан «в совершенстве владел математическими и естественными науками и в своих трудах подробно изложил их основные положения, основываясь в большинстве случаев на «Началах» Эвклида или ссылаясь на труды восточных корифеев (Насир-аддина из Туса). Он обладал обширными познаниями в тригонометрии и, излагая ее основы, сопровождал их своими выводами. Дамадан в совершенстве владел методом использования пропорции, создал компактную теорию решения приблизительных предположительных задач. Ему принадлежит множество комментариев, статей, критических заметок по отдельным трудам»[8].

По свидетельству учёных Гасана Алкадари и Али Каяева, был признанным учёным в астрономии.