Давыденков, Олег Викторович
Оле́г Ви́кторович Давыде́нков (род. 20 марта 1966, Москва, СССР) — российский богослов, патролог, религиовед и переводчик. Кандидат философских наук, доктор богословия, доктор теологии[прим. 1], доцент. Заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ. Протоиерей Русской православной церкви, клирик храмов Святителя Николая в Кузнечной слободе и Троицы Живоначальной в Вишняках[1].
| Олег Давыденков | |
|---|---|
| Дата рождения | 20 марта 1966 (55 лет) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Научная сфера | религиоведение, богословие |
| Место работы | Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет |
| Альма-матер |
Московский автомобильно-дорожный институт Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) |
| Учёная степень |
кандидат философских наук доктор богословия доктор теологии |
| Учёное звание |
доцент профессор |
| Научный руководитель | Фридрих Овсиенко |
Биография
В 1988 году окончил Московский автомобильно-дорожный институт по специальности «гидропневмоавтоматика и гидропривод».[1]
С 1993 года — старший преподаватель кафедры библеистики ПСТБИ.[1]
10 декабря 1994 года рукоположен во диакона. 18 января 1996 года рукоположен во священника[2].
В 1997 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, защитив диссертацию кандидата богословия по теме «Традиционная христология „нехалкидонитов“ с точки зрения свв. отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви».[1]
С 1998 года член диссертационного совета ПСТБИ и старший преподаватель кафедры догматического богословия богословско-пастырского факультета ПСТБИ.[1]
С 2000 года — доцент кафедры восточно-христианской филологии и Восточных Церквей.[1]
С 2000 года — член научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии.[1]
В 2004 году окончил ПСТБИ по специальности «теология»[1]
В 2005 году в ПСТГУ защитил диссертацию доктора богословия по теме «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)».[1]
С 2006 года — заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей Филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры Догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ.[1]
В 2008 году в Российской академии государственной службы при Президенте РФ под научным руководством доктора философских наук, профессора Ф. Г. Овсиенко защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли». Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры. Официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор МГИМО-Университет М. В. Силантьева и кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН А. Р. Фокин. Ведущая организация — Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова.
В 2012 году присвоено учёное звание доцента.[1]
С 2013 года — член диссертационного совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры.[1]
21 мая 2019 года в Объединённом диссертационном совете по теологии Д 999.213.04 Общецерковной аспирантуры и докторантуры защитил первую в современной России диссертацию на соискание учёной степени доктора теологии по теме «Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли» (специальность 26.00.01 — теология). Официальные оппоненты — доктор исторических наук, доцент, заведующий отделом Ближнего и Среднего Востока, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН С. А. Французов, доктор филологических наук, доцент кафедры мировой литературы и культуры Пермского государственного национального исследовательского университета А. Ю. Братухин и доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой общих гуманитарных дисциплин Уральской государственной консерватории имени М. П. Мусоргского Д. И. Макаров. Ведущая организация — Школа востоковедения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (кандидат исторических наук, доцент А. В. Муравьёв)[3][4]. Положительные отзывы на автореферат диссертации представили доктор исторических наук, профессор Института стран Азии и Африки МГУ имени М. В. Ломоносова Д. В. Деопик[5], кандидат философских наук, старший научный сотрудник сектора истории западной философии Института философии РАН, С. В. Месяц[6], декан исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, профессор священник А. В. Постернак[7] и доктор философских наук, профессор Ю. А. Шичалин[8].
Автор около 40 научных работ.[1]
Награды
- медаль св. благоверного князя Даниила Московского (2006)
- медаль свт. Иннокентия Иркутского (2009)
Публикации
Диссертации
- Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли / автореферат дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13. — М.: Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ, 2008. — 31 с.
- Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли / автореф. дис. ... д-ра теологии: 09.00.13. — М.: Общецерковная аспирантура и докторантура, 2019. — 56 с.
- Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли / дис. ... д-ра теологии: 09.00.13. — М.: Общецерковная аспирантура и докторантура, 2018. — 525 с.
Монографии и учебные пособия
- Традиционная христология нехалкидонитов с точки зрения Святых Отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви. — М.: Православ. Свято-Тихонов. богослов. ин-т, 1998. — 207 с. — ISBN 5-7429-0064-3.
- Иванов П. М., свящ., Давыденков О. В., свящ., Каламов С. Х. Христианство и религии мира: Учебное пособие. — М.: Про-Пресс, 2000. — 224 с.
- Катехизис: Введение в догматическое богословие. Курс лекций. — Изд-во ПСТГУ, 2000.
- Велия благочестия тайна : Бог явися во плоти. — М.: Изд-во Православ. Свято-Тихон. богосл. ин-та, 2002. — 180 с. — ISBN 5-7429-0009-0.
- Догматическое богословие. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2005. — 415 с. — ISBN 5-7429-0202-6.
- Догматическое богословие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — 415 с.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 622 с. — ISBN 5-7429-0768-8.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014. — 622 с. — ISBN 5-7429-0768-8.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2015. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1001-5.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2016. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1023-7.
- Догматическое богословие: учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. — 622 с. — ISBN 978-5-7429-1128-9.
- Догматическое богословие. Учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. — 624 с. — ISBN 978-5-7429-1194-4.
- Догматическое богословие. Учебное пособие. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 790 с. — ISBN 978-5-7429-1238-5.
- Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — 328 с. — ISBN 978-5-7429-0257-7.
- Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 1. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2010.
- Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 2. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014.
- Богословие Феодора Абу Курры, епископа Харранского. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 304 с. — (Литерат. наследие и история Христианского Востока). — ISBN 978-5-7429-1256-9.
- Арабские сочинения Феодора Абу Курры, епископа Харранского. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 336 с. — (Литерат. наследие и история Христианского Востока). — ISBN 978-5-7429-1255-2.
- Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2020. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.
- Абд аль-Масих аль-Хабаши // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 38. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Абдаллах ибн ат-Таййиб аль-Ираки // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 39-40. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Авдишо бар Бахриз // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 121. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Агноиты // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 263. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Акакий Селевкийский // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 367–368. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Акефалы // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 390. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Актиститы // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. I : «А — Алексий Студит». — С. 428. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
- Аммар аль-Басри // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 170-171. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Анании святого монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 219. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Аннурианский раскол // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 469. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Афтартодокетизм // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : «Афанасий — Бессмертие». — С. 193-194. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- Барсум эль-Эриан // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. IV : «Афанасий — Бессмертие». — С. 361. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
- Богомужное действие // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. V : «Бессонов — Бонвеч». — С. 473-475. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
- Булус аль-Буши // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — Варфоломей Эдесский». — С. 366. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2. (в соавторстве с А. А. Войтенко)
- Коптская Церковь. Богословие // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVII : «Константин — Корин». — С. 558–559. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-045-5.
- Павел Антиохийский // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LIII : «Онуфрий — Павел». — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-8957-2060-8.
статьи в журналах и сборниках
- К вопросу о восприятии церковного управления модернистскими течениями // Единство церкви: Богословская конференция 15-16 ноября 1994 г. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — C. 167—177.
- Христология Севира Антиохийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — С. 197—206.
- Communicatio idiomatum как важнейшая часть православного учения о Лице Искупителя // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1997. — С. 7-15.
- Понятия «силы» и «энергии» в святоотеческом богословии // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1998. — С. 5-16.
- Афтартодокетизм: христология и антропология // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1999. — С. 7-17.
- Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 3. — С. 24-41.
- Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 4. — С. 20-29.
- Некоторые черты христологии священника Георгия Кочеткова // «Суд им давно готов. О вероучении священника Георгия Кочеткова». — М: ПСТБИ, 2000. — С. 35-42.
- Православны ли «православные» эфиопы? // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия: Материалы Международной конференции. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2000. — С. 374—396.
- Учение Юлиана Галикарнасского и традиция Древней Церкви // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2001. — С. 7-13.
- Севир Антиохийский // Богословский сборник. — № 7. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 82-93.
- Спор о границах богопознания в ХΙV веке // Богословский сборник. — № 8. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 37-56.
- Давыденков О. В. Религиозная политика при Юстине I (518-527) и в первый период единоличного царствования Юстиниана I (527-540). Рост монофизитства в Константинополе // Вестник ПСТГУ. Предыстория. Богословский сборник. — 2002. — Вып. 9. — С. 59—72.
- Юлиан Галикарнасский // Богословский сборник. — № 9. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 47-50.
- Учение Севира Антиохийского о «единой сложной природе» и христология святителя Кирилла Александрийского // Богословский сборник. — № 10. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 76-87.
- Уточнение значения формулы ἐν θεωρίᾳ у святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 9-11.
- Христологические споры в Египте VI века // Культурное наследие Египта и Христианский Восток (материалы международных научных конференций). Вып. 1. — М., 2002.
- К вопросу о методе исследования христологии святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. — С. 18-23.
- Возникновение параллельной монофизитской иерархии // Богословский сборник. — № 11. — М.: ПСТБИ, 2003. — С. 34-38.
- The Russian Orthodox Church and the non-Chalcedonian Oriental Churches // St. Isaak News. — 2004. — № 1. — Р. 10-13.
- Некоторые проблемы дальнейшего исследования богословия нехалкидонитов // Церковь и время. — 2005. — № 3. — С. 152—173.
- Некоторые особенности сотериологического учения свт. Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2005. — С. 17-22.
- Severus´ Objection to the Chalcedonian Tradition: the Causes of Misunderstanding // Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies. Aldershot, 2006. Vol. 3. — P. 227. (theses)
- Библейско-патристические истоки христианского персонализма (философско-антропологический аспект христологических споров VI в.) // Развитие личности. — 2007. — № 3. — С. 88-107.
- Светская и церковная политика: возможные точки пересечения (общественно-политический аспект диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами) // Власть. — 2008. — № 7. — С. 63-66.
- Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (21). — 2008. — С. 7-16.
- «Воипостасная сущность» в богословии Иоанна Грамматика // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (22). — 2008. — С. 7-13.
- Philosophical Aspect of Christological Studies of Severus of Antioch // Col.: History of Early Christianism and Near East. M., 2008.
- Концепции «сложная ипостась» и «сложная природа» в контексте христианских споров VI в. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (25). — 2009. — С. 7-21.
- Булус ар-Рахиб и его творения // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (32). —2010. С 7-19.
- Понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (36). — 2011. — С. 31-51.
- Некоторые особенности учения о Троице в работах арабохристианских авторов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (40). — 2011. — С. 20-31.
- Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Иоанн Филопон (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Вестник ОГУ. Серия: «Новые гуманитарные исследования». — № 2 (22). — 2012. — С. 212—216.
- Вопрос о тождестве Ипостаси Христа Ипостаси предвечного Логоса в православной христологии VI—IX вв. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (42). — 2012. — С. 22-35.
- К вопросу о философской проблематике христологических дискуссий VI века: умеренное монофизитство // Учёные записки ОГУ. — № 4. — 2012. — С. 378—383.
- Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Севир Антиохийский (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Учёные записки ОГУ. № 5. — 2012. — С. 136—141.
- Христологические основания православного учения об обожении // Жизнь во Христе. Мат-лы VI Богословской конференции Русской Православной Церкви. — М., 2012. — С. 442—455.
- Концепция «индивидуальная природа» в христологии Леонтия Византийского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 3 (47). — М., 2013. — С. 7-17.
- Концепция «индивидуальная природа» в диофизитской традиции после Леонтия Византийского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 3 (53). — 2014. — С. 9-24
- Интеллектуальная аналогия в тринитарном богословии арабохристианских писателей IX—XIII вв. // Вестник Московского Университета. Серия 7: «Философия». 2014. — № 5. — C. 81-102.
- Die Formel «Gottmenschliche Energie» und «Einheitlichen Energie» in der diophysitischen christologischen Tradition von VI—VIII Jahrhunderten // Ostkirchliche Studien. — 2014. — № 1.
- Об источниках некоторых космологических и антропологических идей Сулеймана Газского // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». 2016. — Вып. 3 (65). — С. 42—54.
- Термин «воипостасное» в христологических дискуссиях первой половины VI века // Вестник русской христианской гуманитарной академии. Т. 17. — Вып. 3. — 2016. — С. 11—24.
- Феодор Абу Курра как полемист с монофизитством // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия. Религиоведение». Вып. 72. — 2017. — С. 28—47.
- Понятие «воипостасное» в дифизитской христологии после Леонтия Византийского // Христианское чтение. 2018. — № 1. — С. 21—33.
- Философские предпосылки богословия Феодора Абу Курры // Идеи и идеалы. 2018. — № 2. — Т. 2. — С. 128—143.
- О некоторых особенностях экклезиологии Феодора Абу Курры // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2018. — Вып. 79. — С. 11—27.
Переводы
- Бозовитис С. Антихалкидониты: Великое искушение / пер. Давыденков О., свящ. // Богословский сборник. — 1999. — № 3. — С. 42-58.
- Мейендорф И., протопресв. Иисус Христос в восточном православном богословии / пер. свящ. О. Давыденкова, при участии Л. А. Успенской. — М., 2000. — 318 с.
- Iuliani Halicarnassensis Fragmenta dogmatica / пер. Давыденков О., свящ. // Богословский сборник. — 2002. — № 9. — С. 51-58.
- Севир Антиохийский. Против нечестивого Грамматика (Книга ΙΙ. Главы 4, 18, 19 / пер. Давыденков О., свящ. // Давыденков О. В., свящ. Христологическая система Севира Антиохийского: Догматический анализ. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — С. 281—294.
- Юлиан Галикарнаский. Догматические фрагменты / пер. Давыденков О., свящ. // Литературные традиции христианского Египта. — М., 2008. — С. 163—177.
- Севир Антиохийский. Против нечестивого Грамматика (Кн. ΙΙ. Гл. 4) / пер. Давыденков О., прот. // Книга еретиков / Сост., предисл., коммент. Д. Бирюкова. — СПб.: Амфора; Изд-во РХГА, 2011. (Александрийская библиотека). — С. 254—258.
- Булус ар-Рахиб. Богословские и философские трактаты / пер. Давыденков О., прот. // Арабы-христиане в истории и литературе Ближнего Востока. — М., 2013. — С. 70-149.
- Афиф ибн аш-шейх аль-Макин аль-Муаммиль. Краткий трактат о христианских толках / пер. Давыденков О., прот. // Вестник ПСТГУ. Серия III: «Филология». Вып. 5 (45). 2015. С. 113–126.
Рецензии
- Рецензия на: Allen P., Hayward C.T.R. Severus of Antioch. L., N. Y.: Routledge, 2004 (The Early Church Fathers; s. n.) 200 p. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (17). — 2007. — С. 154—164.
- Рецензия на: Mebratu Kiros Gebru. Miaphysite Christology. An Ethiopian Perspective. NJ: Gorgias Press. 2010. XII + 112P // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (33). — 2011. — С. 111—118.
- Рецензия на: Gleede В. The Development of the Term Enupostatos from Origen to John of Damaskus. Brill, 2012. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 6 (50). — 2013. — С. 112—116.
Публицистика
- Давыденков О. В., прот. В чем разница между православием и армянским христианством? // Православие и мир, 16.03.2010.
Интервью
- Ильин, Игорь Копты: путь возвращения к традициям Беседа с протоиереем Олегом Давыденковым // Православие.ру, 18.05.2010
- Прот. Олег Давыденков — о религиозной жизни современной Эфиопии // Седмица.ru? 04.03.2013
Примечания
- Первый в современной России, защитивший диссертацию на соискание этой учёной степени
-
- Богословский факультет. Протоиерей Олег Викторович Давыденков. Официальный сайт ПСТГУ;
- Филологический факультет. Протоиерей Олег Давыденков Архивная копия от 24 мая 2014 на Wayback MachineОфициальный сайт ПСТГУ.
- ДАВЫДЕНКОВ Олег Викторович, протоиерей. Храм святителя Николая Мирликийского в Кузнецах
- Диссертация Давыденкова Олега Викторовича // Общецерковная аспирантура и докторантура
- В ОЦАД состоялась первая в истории России защита докторской диссертации по теологии // Общецерковная аспирантура и докторантура
- Отзыв на автореферат д. и. н., профессора ИСАА МГУ Деопика Д. В.
- Отзыв на автореферат с. н. с. сектора истории западной философии Института философии РАН, к. ф. н. Месяц С. В.
- Отзыв на автореферат декана исторического факультета ПСТГУ, к. и. н., профессора свящ. Постернака А. В.
- Отзыв на автореферат доктора философских наук, профессора Шичалина Ю. А.
Литература
 |
|---|
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.