Грюнхут, Лазарь

Получив звание раввина еще в молодости, Грюнхут отправился в Берлин, где поступил в раввинскую семинарию Гильдесхаймера и одновременно слушал лекции в университете. Докторскую степень Грюнгут получил в Бернском университете (доктор философии).[2]

11 лет Грюнхут состоял раввином в Тимишоаре (Венгрия). В 1892 году он был назначен директором еврейского сиротского дома в Иерусалиме[2]. Там он активно преподавал и занимался сионистской политической деятельностью. Он был активным участником движения Мизрахи и был их представителем на Всемирном сионистском конгрессе.

Умер 2 февраля 1913 года, похоронен на кладбище Сгула (Петах-Тиква).

• «Критическое исследование мидраша Кобелет Рабба» / «Kritische Untersuchung des Midrasch Kobeleth Rabbah» (Берлин, 1892);
• «Мидраш Шир га-Ширим» / «Midrasch Schir ha-Schirim» (Иерусалим, 1897);
• «Сефер ха-Ликкутим» / «Sefer ha-Likkutim», I—VI (Иер., 1898—1803);
• «Ездра и Неемия, критическое объяснение» / «Ezra und Nehemia, kritisch erläutert, часть I» (Иер., 1899);
• «Саадия Гаон и его комментарий к книге Даниила» / «Saadia Gaon und sein Kommentar zum Buche Daniel» (С.-Петербург, 1899);
• «Саадия Граон и его комментарии к Даниилу, Ездра и Неемия» / «Saadia Graon und sein Kommentar zu Daniel, Ezra und Nehemiah» (СПб., 1902);
• «Ялкут ха-Мачири к Притчам Соломона» / «Jalkut ha-Machiri zu den Sprüchen Salomos» (Иерусалим, 1902);
• «Запрет на употребление закваски в день подготовки к Песаху» / «Das Verbot des Genusses von Gesäuertem am Rüsttage des Passahfestes», Zeitschr. f. evangel. Theologie (1894—1898);
• «Трактаты и очерки научного содержания» / «Abhandlungen und Aufsätze wissenschaftlich Inhalts» (1906).

Перевёл и издал с примечаниями и введением записки известных еврейских путешественников:

• Вениамина из Туделы («Die Reisebeschreibungen des R. Benjamin von Tudela», 1903);
• Петахьи из Регенсбурга (1905).[2]