Громадка, Йозеф Лукл

Йозеф Лукл Громадка родился в Северной Моравии. Изучал теологию с 1907 по 1912 год в Венском, Базельском, Гейдельбергском и Абердинском университетах, получил степень доктора теологии в Карловом университете в Праге в 1920 году. С 1920 по 1938 год преподавал теологию на Факультете протестантской теологии имени Гуса в Праге. Некоторое время Громадка работал в молодёжной христианской организации YMCA[7].

От рождения принадлежал лютеранской церкви, но в сознательном возрасте был последователем Евангелической церкви чешских братьев. Богословские взгляды Йозефа Лукла Громадки сформировались под влиянием Карла Барта, братьев Рейнгольда и Ричарда Нибуров, Эрнста Трёльча, Томаша Масарика, Владимира Соловьёва, Николая Бердяева. В период оккупации Чехословакии во время Второй мировой войны работал приглашённым профессором Принстонской теологической семинарии. Вернулся на родину в 1947 году, после прихода в 1948 году к власти в Чехословакии коммунистов стал деканом Богословского факультета имени Коменского в Праге, участвовал в деятельности Всемирного совета церквей, в 1958 году возглавил Христианскую мирную конференцию в Праге. В 1968 году Громадка направил письмо советскому послу, осудив ввод советских войск в Чехословакию[8], а позднее ушёл с должности председателя Христианской мирной конференции, на которой его заменил митрополит Ленинградский Никодим (Ротов)[9].

Громадка считается одним из основателей диалектической теологии, или «теологии кризиса», во многом определившей развитие современной протестантской мысли[10]. В социальном отношении он воспринял общественные идеалы чешской Реформации (гуситы и чешские братья), а также швейцарского религиозного социализма (Леонгард Рагац)[11].

В 1958 году стал лауреатом Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами»[12].

Наиболее известен сборник лекций Громадки: «Перелом в протестантской теологии»: (перевод с чешского языка) / Йозеф Лукл Громадка; Общая редакция и составление Масару Сато; Редакция рус. текста В. В. Винокурова. М. Прогресс Культура. 1993.

• Masarykova ústřední otázka náboženská, 1919;
• Křesťanství a vědecké myšlení, 1922;
• V boji o Boha a o Boží království, 1924;
• Katolicism a boj o křesťanství, 1925;
• Křesťanství, církve, klerikalism, 1925;
• Jan Karafiát, 1925, 1946;
• Ústřední principy protestantské, 1926;
• Cesty protestantského teologa, 1927;
• Palackého osobnost a význam v národním obrození, 1927;
• Problém pravdy v teologii, 1928;
• Masaryk, 1930;
• Křesťanství v myšlení a životě, 1931;
• Pokus o výklad dějinných útvarů křesťanských, 1931;
• Dostojevskij a Masaryk, 1931;
• Cesty českých evangelíků, 1934;
• Hrdinství v pravdě a v lidskosti, 1936;
• Pochodeň Masarykova, 1937;
• Lidé a programy, 1939;
• Masaryk mezi včerejškem a zítřkem, Chicago 1940;
• Don Quijote české filosofie. E. Rádl, New York 1943 (a řada domácích vydání);
• Naše dnešní orientace, 1945;
• O nové Československo, 1946;
• S druhého břehu. Úvahy z amerického exilu (spolu s O. Odložilíkem), 1946;
• Mezi Východem a Západem, 1946;
• Komunismus a křesťanství, 1948;
• Teologie a církev, 1949;
• Jednota národa v pravdě, 1949;
• Čs. evangelíci v církvi a národě, 1951;
• Smysl bratrské reformace, 1954;
• Die Kirche und die Theologie im Umbruch der Gegenwart, 1956;
• Od reformace k zítřku, 1956;
• Theology between Yesterday and Today, Philadelphia 1957;
• Evangelium für Atheisten, 1958;
• Evangelium o cestě za člověkem, 1958;
• Na prahu dialogu, 1964;
• Zánik a vzkříšení, 2006.

Официальная переписка Й. Л. Громадки с советскими религиозными деятелями доступна в виде копий на русском языке в документах Совета по делам Русской православной церкви, Совета по делам религиозных культов и Совета по делам религий при Совете Министров СССР (ГА РФ, фонд Р-6991).

• Josef Lukl Hromádka (чешск.). Сайт Философского факультета Масарикова университета. Дата обращения: 5 августа 2014.
• Громадка Йозеф (неопр.). Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия. Дата обращения: 6 августа 2014.