Гондишапур

Гондишапур или Гунде-Шапур (Джундишапур, Вифлапат, Бет-Лапат, сир. ܒܝܬ ܠܦܛ, Джунди-Сабур, араб. جنديسابور‎‎) — персидский город в Хузистане в 10 км от современного города Дизфуль и интеллектуальный центр империи Сасанидов. Шапур I основал город в 271 году и населил его пленными сиро-римлянами христианского (с обрядом на сирийском языке, позднее несторианского) исповедания. Гондишапур сделался вторым по величине городом империи Сасанидов; при Хосрове I (531—579) здесь возникла греко-сирийская медицинская школа, оказавшая впоследствии влияние и на арабов[1]. Сирийские ученые-врачи перевели множество греческих и латинских текстов на арабский язык. В состав комплекса в Гондишапуре входила медицинская школа, больница, («bimaristan»), фармакологическая лаборатория, дом для перевода медицинских текстов, библиотека и обсерватория. Индийские доктора также внесли свой вклад в развитие медицинской школы в Гондишапуре, наиболее значимый из них — медицинский исследователь Манка.

Древний город
Гондишапур
32°16′59″ с. ш. 48°31′00″ в. д.
Страна
Основан 271
Гондишапур на карте

В Гондишапуре работали такие ученые, как Хунайн ибн Исхак ал-Ибади и Джибраил ибн Бахтишу.

Гондишапур был полностью завоеван арабами в 636 году. При Гарун-аль-Рашиде выпускники академии Гондишапура приняли участие в организации Дома Мудрости в Багдаде в 832 году[2]. После этого Гондишапур приходит в упадок и пустеет.

Название

В различных источниках можно встретить разное название этого исторического комплекса. Так, например, встречаются упоминания «Ванди-Шапур», «Шапургард», «Гонде-Шапур»( место, где находилось войско Шапура)[3], «Джонди Шапур». Христиане-торговцы[4] называли это место, заложенное близ древнего города Нилаб «Троном Хузестана»[5].

История

Шапур I из династии Сасанидов (240—271 гг.), после разгрома римских захватчиков императора Валериана I, воспользовался войском разгромленного врага, чтобы построить мосты в Шуштере и начать строительство комплекса Гондишапура[6].

Этот город стал центром получения высшего образования, где процветали такие науки как медицина, философия, математика и астрономия[7]. Во времена правления Шапура II город продолжил развиваться, став, ко времени правления Хосрова I Ануширвана, одним из самых выдающихся центров научного и культурного развития[8]. Этот центр оказал большое влияние на развитие науки в период распространения ислама, ознаменовав появление больниц, «Академии мудрости» в Багдаде. Более того, можно отметить, что развитие мысли в мусульманском мире оказало большое влияние на развитие научной мысли Европы[9].

Гондишаупр представлял собой не просто место, где наука и культура получили возможность развиваться. Было положено начало межкультурной коммуникации, где воедино сливались идеи греческих, иудейских, христианских, сирийских, инжицских и иранских мыслителей. Считается, что именно из Гондишапура Бозоргмехр-е Бохтаган отправился в составе делегации врачей в Индию[10]. Такие известные врачи как Серджиус де Дариполи, Габриэл Дарстед(придворный правителя Хаким-Баши)[11], Стефан Д´Эссе и Тибериус также посещали Гондишапур[12].

Согласно несторианским источникам 498 года по григорианскому календарю, в этом городе учились семь изгнанных греческих философов-неоплатоников[13].

В то же время надо отметить, что во времена правления Аббасидов в Багдаде большое количество врачей было приписано к этому научному центру[14].

Среди развалин комплекса Гондишапур (Шапурабад) расположена усыпальница шаха Абулькасыма, которую приписывают времени правления Якуба ибн Ляйса[15].

Первоначально, университет Ахваза, названный сегодня в честь мученика Чамрана, назвался Гондишапурский университет.

Примечания
  1. Бартольд В. В. Сочинения / Акад. наук СССР. Ин-т народов Азии. — М.: Изд-во вост. лит., 1966. — Т. 6: Работы по истории ислама и арабского халифата. — 784 с.
  2. Примеры из древнего мира
  3. فردوسي، ابوالقاسم. شاهنامه. تهران: بروخيم، 1345، ج7، ص2062
  4. پيگولوسكايا. شهرهاي ايران در روزگار پارتيان و ساسانيان. ترجمة عنايت‌الله رضا، تهران: علمي و فرهنگي، 1367، ص444
  5. لسترنج، گي. جغرافياي تاريخي سرزمين‌هاي خلافت شرقي. ترجمة محمود عرفان، تهران: علمي و فرهنگي، 1363، ص256
  6. [مجمل‌التواريخ و القصص]. تصحيح محمدتقي ملك‌الشعراء بهار، تهران: رمضاني، 1318، ص167.
  7. تكميل‌همايون، ناصر. نظام و نهادهاي آموزشي در ايران باستان. تهران: پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1382، ص159- 163.
  8. Shapur shahbazi, A. and Richter Lutz «Gonde šāpor» in Encyclopaedia Iranica, Newyork Columbia university , 1999, p. 131—135.
  9. براي آگاهي بيشتر ← تكميل‌همايون، ناصر. دانشگاه گندي‌شاپور. (مجموعه از ايران چه مي‌دانم؟/60)، تهران: دفتر پژوهش‌‌هاي فرهنگي، 1384.
  10. شهرويني، مهربان. دانشگاه گندي‌شاپور در گهوارة تاريخ. تهران: پورشاد، 1381، ص134.
  11. نجم‌آبادي، محمود. تاريخ طب در ايران. تهران: دانشگاه تهران، 1341، ج1، ص443.
  12. ممتحن، حسينعلي. سرگذشت جندي‌شاپور. اهواز: دانشگاه جندي‌شاپور، 1350، ص37.
  13. سارتون، جورج. تاريخ علم. ترجمة احمد آرام، تهران: اميركبير، 1357، ص430
  14. محمدي، محمد. فرهنگ ايراني پيش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامي و ادبيات عربي. تهران: دانشگاه تهران: 1356، ص246.
  15. اقتداري، احمد. آثار و بناهاي تاريخي خوزستان. تهران: اشاره، 1375، بخش اول، ص343.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.