Голуховский, Юзеф

Ю́зеф (Осип Иванович) Голухо́вский (польск. Wojciech Józef Gołuchowski, герба Лелива; 1797, Королевство Галиции и Лодомерии — 1858, Гарбач) — польский философ и агроном, профессор философии Виленского университета (18231824), один из провозвестников романтизма в польской философии.

Юзеф Голуховский
польск. Józef Wojciech Gołuchowski
Дата рождения 1797(1797)
Место рождения Галиция
Дата смерти 22 ноября 1858(1858-11-22)
Место смерти
Страна
Учёная степень доктор философии
Альма-матер
Школа/традиция романтизм
Направление мессианизм
Подпись
 Медиафайлы на Викискладе


Биография

Родился, по разным данным 11 или 14 апреля 1797 года в Галиции — в Лончки-Кухарске (ныне в гмине Ропчице Подкарпатское воеводство Польши).

Максимиллиан Фаянс. Портрет Голуховского

С 1809 года учился в гимназии Терезианской дворянской академии в Вене, в той же академии обучался на философском отделении. С 1817 года учился на нравственно-политическом факультете Варшавского университета, который окончил со степенью магистра в 1820 году (за время учёбы дважды был награждён золотой медалью). С 1 сентября 1819 по 1 марта 1820 года преподавал в Варшавском лицее математику и греческий язык, а затем, с 1 ноября 1820 по 17 апреля 1821 года — В Варшавском университете естественное право. В 1821 году участвовал в конкурсе на место профессора кафедры логики, метафизики и нравоучительной философии Виленского университета, освободившееся после смерти И. Г. Абихта. Вторым соискателем был преподаватель Кременецкого лицея Вишневский. Диссертация Голуховского была признана лучшей и 1 мая он был избран экстраординарным профессором; однако утверждён был только 30 декабря 1822 года. Между тем Голуховский летом 1821 года на собственные средства совершил поездку в Париж, где представился попечителю Виленского университета князю Адаму Чарторыйскому, и совершенствовал свою философскую подготовку в Германии. В августе 1821 года в Гейдельбергском университете сдал экзамены summa cum laude и был удостоен учёной степени доктора философии. До конца года и в 1822 году пребывал в Эрлангене, где стал сначала учеником, а потом другом Шеллинга. Под его влиянием написал книгу „Die Philosophie in ihrem Verhältnisse zum Leben ganzer Völker und einzelner Menschen“.

Из Германии Голуховский вернулся в Варшаву, где совершенствовался в естественных науках, и в Вильну прибыл в середине 1823 года. Вступительную лекцию читал 27 октября 1823 года; его лекции пользовались большим успехом, привлекая многочисленную разнородную публику. Это на фоне следствия, развёрнутого Н. Н. Новосильцевым по делу тайных студенческих обществ филоматов и филаретов, обратило на себя внимание властей. По распоряжению ректора лекции Голуховского в январе 1824 года были прекращены. Программа курса философии, читавшегося Голуховским, была рассмотрена Новосильцевым, который написал обширные замечания и «в особом предложении (от 13 мая 1824 года) ректору Твардовскому … поручил ему потребовать от профессора Глуховского новой программы»[1]. Новая программа была получена Новосильцевым уже в Петербурге, где проходили заседания «комитета для рассмотрения дела о беспорядках в Виленском университете», состоявшем из графа Аракчеева, министра Шишкова и Новосильцева. К этому времени Новосильцев ознакомился с напечатанной в 1822 году книгой Голуховского «Die Philosophie in ihrem Verhältnisse…», что и решило участь Голуховского и 14 августа 1824 года[2] Голуховский был отправлен в отставку и выслан из Вильны (вместе с профессорами И. Даниловичем, И. Лелевелем и М. Бобровским).

В Варшаве принимал участие в деятельности Общества друзей науки (Towarzystwo Przyjaciół Nauk), однако это вызвало неудовольствие наместника Царства Польского великого князя Константина. Не желая нанести вред обществу, Голуховский устранился от участия в нём и с 1826 года обосновался в деревне Гарбач под Опатовым. Заброшенное имение привёл в образцовое состояние. Во время восстания 1830—1831 года принимал участие в общественно-политической жизни Варшавы, затем вернулся в деревню, где и провёл, при редких отъездах за границу, остаток жизни.

Умер 22 ноября 1858 года в Гарбаче; похоронен в приходском костёле в Момине.

Воззрения

Философское образование получил в Гейдельберге и Эрлангене, где учился у Шеллинга. Взгляды сформировались под влиянием Шеллинга и характеризуются как идеалистические и иррационалистические. Теории общественного договора Голуховский противопоставлял концепцию общества как организма с определенной иерархией и неравенством частей. Нация рассматривалась как божественное творение с собственным национальным духом; задача философии понималась в выражении этого духа.

В 1840—1850-е годы написал работы о крестьянском вопросе („O chłopach“, „Kwestia włościańska w Polsce oraz Rozbiór kwestii włościańskiej w Polsce i w Rosji w r. 1850“). Главный философский труд „Dumanie nad najwyższymi zagadnieniami człowieka poprzedzone historycznem rozwinięciem głownych systematów filozoficznych od Kanta do najnowszych czasów“ вышел посмертно (Вильно, 1861).

Сочинения

Примечания

  1. Жукович, 1887, с. 609—612.
  2. Жукович, 1887, с. 619.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.