Герб Новогрудского воеводства

Герб Новогрудского воеводства (польск. Herb województwa nowogródzkiego) — официальный символ Новогрудского воеводства Великого княжества Литовского и Речи Посполитой.

Герб Новогрудского воеводства
Детали
Носитель Новогрудское воеводство
Утверждён 1529
 Медиафайлы на Викискладе

Новогрудская земля была ядром Великого княжества Литовского (далее — ВКЛ) при Миндовге. До 1323 года года Новогородок (Новогрудок) был столицей Великого Княжества Литовского. Новогрудское воеводство было выделено в 1507 году из Виленского. Герб создан в 1507—1517 годах и окончательно закрепился за воеводством к 1529 году.

Описание

Архангел с огненным мечом. Герб Новогрудского воеводства из польского издания (1614) Статута Великого княжества Литовского 1588 года

Описание герба по гербовнику Stemmata Polonica (ок. 1555 г.) : «в поле блакитном архангел Михаил у ворот рая с мечом в правой руке и расправленными крыльями, в белой одежде, лицо и руки натурального цвета»[1][2].

Герб Новогрудского воеводства с изображением Архангела Михаила, вероятно, создан в 1507—17 годах по образцу герба Киевского воеводства, когда киевская хоругвь обзавелась гербом с изображением медведя. Окончательно герб закрепился за Новогрудским воеводством на Виленском Сейме 1529 года. Первоначальный вид и цвет герба были зафиксированы в гербовнике Stemmata Polonica.

Изображение в голубом поле серебряного Архангела Михаила с мечом — единственный геральдический символ Новогрудского воеводства в ВКЛ. Именно оно была на воеводской хоругве в 1507—1565/1566 годах. После реформ 1565—66 годов, в результате процесса унификации изображений на воеводских хоругвях, наряду с гербом воеводства в виде Архангела Михаила был введён государственный герб Погоня, что было юридически закреплено Статутом ВКЛ. Информация о давнем Новогрудском гербе, записанная Попроцким, и интерпретированная последним в форме «чёрного ангела», была ошибкой, повторенной затем многократно. Это привела к тому, что с конца 1570-х годов и по конец XVIII века в геральдической и исторической литературе Речи Посполитой Новогрудскому воеводству приписывают «ошибочный» герб с изображением «чёрного ангела» и Погони. В некоторых гербовниках мог быть перепутан герб воеводства с городским гербом Новогрудка. Кроме того, иногда к числу новогрудских гербов добавляют герб с изображением красного геральдического креста в серебряном поле.

История герба

Прорисовка герба с большой литовской печати последнего Великого князя Литовского Станислава Августа. 1764

Арсенальский гербовник Stemmata Polonica, датируемый 1555 годом, в разделе гербов ВКЛ приводит неподписанное изображение герба, который публикатор гербовника Галена Полячковна отнесла к Новогрудскому воеводству: в голубом поле Архангел Михаил с мечом в правой руке, с раскинутыми за спиной крыльями, в серебряном хитоне, лицо и руки естественного цвета. Такую идентификацию герба поддержал С. К. Кучиньский. Отсутствие подписей у герба в Stemmata Polonica создаёт трудности в идентификации, ведь изображение ангела напоминало герб Киевского воеводства, который был помещен на больших печатях ВКЛ, начиная с Александра Казимировича. К тому же количество и состав гербов в Stemmata Polonica не позволяют легко отождествлять их с гербами на больших печатях ВКЛ. Например, гербы Смоленского воеводства в гербовнике и на больших печатях ВКЛ были совершенно различные.

А. Шаланда считает, что принадлежность герба с изображением Архангела Михаила в Арсенальском гербовнике к Киевскому воеводству проблематична, так как в гербовнике ему соответствует другой герб, вероятнее всего, с изображением идущего чёрного медведя в зелёно-голубом поле, который польский хронист М. Бельский видел на похоронах Сигизмунда Старого в 1548 г. и назвал третьим государственным гербом ВКЛ. Вероятно, что во времена правления великого князя литовского Сигизмунда Старого (1506—1548) для символического представления смоленской и киевской знати в Сейме ВКЛ были созданы новые гербы, в результате чего герб с архангелом закрепился за шляхтой Новогрудского воеводства.

По всей видимости, это было результатом двух фактов. Первый — это не совсем обычный путь, которым было создано Новогрудское воеводство в ВКЛ. Сигизмунд старый перевёл киевского воеводу князя Ивана Львовича Глинского в Новогрудок и «...не хотечи его писати в титуле его иначе как перед тем писан; и теж места его от него не отдаляючи, имеем его воеводою Новгородским и маршалком нашим в титуле его писать; а место в раде межи панов рады наше великого князства Литовского, дали есмо ему подлее пана старосты Жомойтского...». Около 1517 года впервые упоминается и Новогрудский хорунжий. Второй фактор — это традиционный для Новогрудской земли культ Архангела Михаила.

Значение Погони на хоругве воеводства

Изображение второго «герба воеводства» из гербовника К. Несецкого

Погоня как герб Новогрудской земли упоминается Яном Длугошем при описании хоругвей войска ВКЛ в битве под Грюнвальдом 1410 года: «знамёна же, определённые таким хоругвям, были почти все одинаковы, ибо почти каждая имела на знамени воина в доспехах, сидящего на белом, иногда чёрном, либо гнедом, либо пегом коне и потрясающего мечом в простёртой руке, на красном поле»[3]. Однако «Хроника» писалась Яном Длугошем гораздо позже после упомянутого события, в 1460—80 годах, а потому его сведения о хоругви земель ВКЛ вызвали сомнение. Польский исследователь Е. Лойко (польск. Jerzy Łojko) считает, что хронист на самом деле не знал, как выглядели все земельные хоругви ВКЛ. Аналогичного мнения придерживается и польский геральдист Стефан Кшиштоф Кучиньский. Если допустить, что в 1410 году существовала Новогрудская хоругвь, то можно предположить, что Погоня на хоругве, которая была выдана великим князем литовским Витовтом рыцарству Новогрудской земли перед битвой под Грюнвальдом, была скорее династическим и государственным гербом, чем земельным.

Тем не менее, Погоня всё же была на хоругве Новогрудского воеводства ВКЛ, но фиксируется это в источниках гораздо более позднего времени — во второй половине ХVІ века. Статут 1566 года (раздел 4, Статья 10) предписывал использовать на земских печатях поветов ВКЛ Погоню: «даём под гербом того барства нашего Великого Княжества Литовского, погонею, печать до кождого повета». Согласно «Списанья поветов Великого Князства Литовского и врадников в них», сделанного на Виленском Сейме 1565—1566 годов, хоругвь Новогрудского воеводства выглядела следующим образом: «хоруговъ пелистая, въ беломъ полю гербъ». Однако, в Статуте 1566 года говорится о Погоне не как о земельном, а как о государственном гербе ВКЛ. Статья Статута может свидетельствовать только о процессе унификации гербов на хоругвях воеводств и уездов ВКЛ накануне унии с Польским Королевством. В «Описании Европейской Сарматии» Александра Гваньини (1579 г.) о хоругви Новогрудского воеводства однозначно говорится, что речь идёт о государственном гербе княжества (лат. «Vexillum bicorne rubei coloris Stemmate Magni Ducatus, in campo albo insignitum in bello gestat»). Эту же фразу в польском издании «Описания» 1611 г. приводит Мартин Пашковский (польск. «Chorągiew o dwu rogach masci czerwoney taż co y Wielkiego X. Litew: Mąż zbroyny na koniu białym z miczem...»). Таким образом, Погоня не являлась гербом Новогрудского воеводства, а была символом государственной принадлежности на его хоругве[2].

Аналогичная ситуация была с воеводскими печатями. Например, до 1569 года на печати Киевского воеводства был изображён литовский герб Погоня. После Люблинской унии, когда воеводство вошло в состав Королевства Польского, изготовили новую печать, на которой был изображён орёл — польский герб[4].

«Чёрный ангел» Папроцкого

«Чёрный ангел» по Бартошу Папроцкому, возможно, является результатом ошибки

Первым автором, который упоминает «чёрного ангела» (польск. Anyoła czarnego) в качестве герба воеводства, был Бартош Папроцкий. Он в 1578 году издал произведение «Гнездо добродетели...» (польск. «Gniazdo cnoty...»), где среди прочего отметил, что Новогрудское воеводство использует герб в виде чёрного ангела в красном поле (польск. «Woiewodztwo Nowogrodzkie Anyoła czarnego w polu czerwonym [używa]»). В своей работе «Гербы польского рыцарства» (1584) Папроцкий повторил эту информацию.

На помещённой в его книгах гравюре было следующее изображение: на картуше чёрный ангел в длинном чёрном хитоне с раскинутыми за спиной чёрными крыльями и нимбом над головой. На современных ему больших печатях ВКЛ Сигизмунда Августа, Генриха Валуа и Стефана Батория герб с изображением вооружённого архангела был всегда подписан как киевский (лат. «КIОVIEN»). Герб Новогрудка с изображением Архангела Михаила с крыльями за спиной с мечом и весами был предоставлен городу только в 1595 году. А. Шаланда считает, что Папроцким информация о воеводском гербе взята «из устных реляций» современных ему хорунжих и хорунжичей из ВКЛ. Среди них были Новогрудские хорунжий Иван Харитонович и хоружич Семен Иванович, упоминаемые в 1561 году. Следовательно, в этот год такая хоругвь Новогрудского воеводства существовала и только в 1565—1566 годах была заменена на новую с Погоней.

По мнению А. Шаланды «Черный ангел» Папроцкого получился в результате ошибки. Автор геральдического издания «Гнезда добродетели...» столкнулся с определенным противоречием. Так, на большой печати ВКЛ Стефана Батория, датированной 1576 годом, он видел, что герб с изображением Архангела Михаила с мечом подписан как «Киевский», а из устного сообщения новогрудцев знал, что изображение архангела было до 1565—1566 годов на хоругве Новогрудского воеводства. Понимая, что в двух разных воеводств не может быть одинакового герба, он сделал Новогрудского архангела чёрным в красном поле. Для отличия последний ещё остался с пустыми руками, превратившись из архангела Михаила просто в ангела. Не исключена также и ошибка резчика гравюры, сделавшего её в негативе.

Именно он и закрепился в качестве герба Новогрудского воеводства в более поздние времена. Уже Ефим Бельский в «Хронике польской», изданной в Кракове в 1597 году, не только использовал ту же гравюрную доску для иллюстрации, что и Попроцкий, но и сделал хоругвь Новогрудского воеводства двугербовой: «Воеводство Новогрудское имеет на хоругвях с одной стороны Ангела чёрного в красном поле, а с другой — Погоню» (польск. Woiewodztwo Nowogrodzkie ma na chorągwi po iedney stronie Anioła czarnego w polu czerwonym a po drugiey Pogonią). Эта же информация и эта же гравюра были повторены в книге Станислава Германьского «Сумма клейнотов или гербов...» (1621) и в анонимном издании «Клейноты или гербы...» (1630).

Так, благодаря неоднократно повторённой ошибке, герб с чёрным ангелом закрепился в качестве символа Новогрудского воеводства ВКЛ в Речи Посполитой, что имело последствия и для гербового состава больших печатей ВКЛ. Так на больших печатях ВКЛ эпохи Вазов (1587—1668) герб с изображением архангела ещё выполнял функцию символа Киевского воеводства. Но при короле польском и великом князе литовском Михале Корибуте Вишневецком (1669—1673) в число земельных гербов для большой печати, где был представлен также и жемойтский вздыбленный медведь, ввели в качестве киевского герб изображение идущего медведя. Введение киевского медведя с хоругви делало герб с архангелом на большой печати ВКЛ символом Новогрудского воеводства. Изображение его сохранило тип из предыдущего «киевского» периода: вместо меча, ангел в правой руке стал держать пальмовую ветку, а в левой — саблю, крылья же исчезли. Такой же герб был повторён и на больших печатях ВКЛ Иоанна III Собеского (1676—1696).

В XVIII веке «чёрный ангел» окончательно закрепился в геральдической и исторической литературе Речи Посполитой в качестве герба Новогрудского воеводства ВКЛ. Известный польский геральдист Речи Посполитой Каспер Несецкий также хотя и не предоставил изображению герба воеводства в своем фундаментальном гербовнике «Корона Польская...» (1728), но дал его точное описание: «Герб его с одной стороны ангел чёрный в красном поле, крылья распростёрты, одна рука выпрямленая опущена, другая упёрта в бок. С другой стороны — обычная Погоня» (польск. Herb iego z iedney strony Anioł czarny w czerwonym polu, skrzydła rozciągnione, ręką iedną na doł prosto spuszczona, drugą się podpiera. Z drugiey strony Pogonia zwyczayna). Ссылка им на Я. Бельского свидетельствует, что К. Несецкий описывал уже известную нам гравюру.

Из богатой геральдической и исторической литературы ХVІ — первой половины XVIII веков брали информацию о Новогрудском воеводском гербе. Оттуда же черпали свои знания и художники, которые в 1762—1764 годах оформляли посольский зал королевского замка в Варшаве. На печати порядковой и гражданско-военной комиссии Новогрудского воеводства изображён стоящий на туче крылатый Архангел Михаил с нимбом и с мечом в ножнах, который висит на поясе. Что касается больших печатей ВКЛ в XVIII веке, то к концу существования Речи Посполитой, на них герб с изображением архангела относился только к Новогрудскому воеводству, сохранив с незначительными изменениями свой вид.

Геральдический крест

Геральдический крест из «Кодекса Бергсхамар»

Е. Лойко со ссылкой на гербовник 1430—40-х годов «Кодекс Бергсхамар» (Codex Bergshammar) считал, что во времена Витовта Новогрудская земля имела герб с изображением геральдического креста[5]. В другом западном гербовнике с 1420—30-х годов Гербовник Линцених такой же герб подписан как nowengrote[6]. С. К. Кучиньский, вслед за публикатором А. Геймовским и Е. Лойко, также осторожно полагал, что это мог быть герб Новогрудской земли. А. Шаланда считает, что не ясно какой Новгород имелся ввиду: Великий, Северский или Новогрудок. Литовский геральдист Эдмундас Римша относил его к Новгороду-Северскому. В Stemmata Polonica были помещены два герба с крестами — один серебряный в красном поле, второй — красный в серебряном, идентифицированные Г. Полечковной как гербы Волыни и Брацлавщины соответственно.

Примечания

  1. Гербы белорусских воеводств в Великом княжестве Литовском
  2. Шаланда А. Святы арханёл Міхаіл — герб Наваградскага ваяводства ВКЛ ў ХVІ-ХVІІІ стст. // Навагрудчына ў гістарычна-культурнай спадчыне Еўропы
  3. ЯН ДЛУГОШ->ИСТОРИЯ ПОЛЬШИ->ПУБЛИКАЦИЯ 1962 Г.->ГОД 1410. ЧАСТЬ II. www.vostlit.info. Дата обращения: 4 марта 2020.
  4. Однороженко О. Українська земельна геральдика XVI–XVIII ст. за сфрагістичними джерелами (недоступная ссылка) // Спеціальні історичні дисципліни: питання теорії та методики: Збірка наукових праць. — К.: Ін-т історії НАН України, 2004. — Ч. 1. — С. 147-164.
  5. Łojko J. Chorągwie polskie i litewskie w bitwie pod Grunwaldem.// Lituano-Slavica Posnaniensia. Poznań, 1989. Studia historica. T.ІІІ. — S. 149, 151, № 6.
  6. Heymowski A. Herby polskie w Brukselskim Armorial Gymnich, recte Lyncenich // Studia źródłoznawcze. — Warszawa, Poznań, 1985. — T. 29. S. 115.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.