Георгиевская церковь (Нижний Новгород)

Георгиевская церковь в 1850-х годах. Иллюстрация из книги Н. И. Храмцовского «Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода»

Георгиевская церковь построена в дереве впервые, предположительно, в конце XV — начале XVI веков, напротив стен Нижегородского кремля. Предположительно, облик храма можно видеть на гравюрах немецкого путешественника Адама Олеария, который побывал в Нижнем Новгороде в 1636 и 1639 годах. На гравюрах изображён высокий деревянный храм[3]. Церковь впервые упоминается в Сотной грамоте 1621—1622 годов как деревянная и уже тогда ветхая. По данным архимандрита Макария (Миролюбова), основана она в XV веке[4].

Отстроена в камне в 1702 году при митрополите Исайе нижегородским купцом А. А. Пушниковым и была примечательна благодаря своей замечательной архитектуре: состояла из четырёх ярусов (на двух четырёхугольниках два восьмигранника, переходившие в подглавную «шейку»). Была украшена мелким орнаментом белого камня, имитирующим кружево. Рядом была выстроена колокольня в том же стиле[4]. В здании соединились несколько архитектурных направлений своего времени: петровское барокко, нарышкинское барокко и флорентийские мотивы[3].

Главный престол был посвящён великомученику Георгию, а предельные (в трапезной): правый — во имя Святого Иоанна Златоуста, левый — во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Святыней храма была знаменитая чудотворная икона Смоленская Божией Матери — Одигитрии, по преданию, относившаяся к XV веку и спасшая город в 1655 году от моровой язвы[4].

С 1894 по 1906 год настоятелем храма служил Николай Иванович Сахаров, почётный гражданин Нижнего Новгорода, прадед академика Андрея Сахарова[5].

Приходу принадлежал каменный двухэтажный дом на земле, подаренной купцом Л. М. Коштевым в 1859 году. При церкви не было ни школы, ни богадельни. Приход к 1916 году состоял всего из 150 мужчин и 194 женщин. В 1918 году община состояла из 192 человек, в 1923 году — 170, а в 1926 году — 151. Священником стал Николай Алексеевич Авров[4].

В 1924 году со знаменитой иконы Смоленской Божией Матери были похищены украшения, а в 1927 году всё ценное имущество изъяли в Госфонд, в том числе пять серебряных лампад. 3 марта 1930 года Президиум Нижгорсовета постановил закрыть и снести церковь, как «занимающую площадь, намеченную под строительство Н.Г.У.». Здание пыталась отстоять Главнаука. Заведующий написал во ВЦИК, что Георгиевская церковь может быть отнесена к ценным памятникам архитектуры. Тогда в Нижкрайисполком поступили ходатайства от «Общего собрания НГУ и родительского собрания детсада „Красный Октябрь“» всё-таки закрыть церковь и разместить в ней музей атеизма. 16 марта 1931 года Нижкрайисполком постановил закрыть церковь. 30 мая 1931 года Президиум ВЦИК отменил постановление Нижкрайисполкома и церковь продолжала жить до 1932 года[4].

23 февраля 1932 года Президиум Нижкрайисполкома постановил разорвать договор с обществом верующих и снести церковь, поскольку на её месте предполагалось возвести здание гостиницы. Сектор науки при НКП снова вмешался в ситуацию и 27 февраля заявил, что «сломка её является совершенно недопустимой», поскольку церковь «является выдающимся памятником архитектуры Московского барокко с внутренним убранством того времени, и состоит под госохраной и на учете Сектора науки по первой категории»[4].

4 марта 1932 года Президиум Нижкрайисполкома повторил распоряжение о сносе, однако община и Наркомпрос успели подать 8 марта протест во ВЦИК, который поначалу, 14—16 марта, приостановил снос. Однако 21 марта Сектор науки Наркомпроса неожиданно дал согласие на уничтожение храма, с которым согласился и ВЦИК. К июню 1932 года Георгиевская церковь была взорвана и разобрана[4].

• Каптиков Анри Юрьевич. Барокко в архитектуре Поволжья и Урала:опыт сопоставления // Академический вестник УралНИИпроект РААСН. — 2011. — № 4.