Ганди (головной убор)

Ганди (хинди गांधी टोपी) — белый головной убор наподобие пилотки с острыми углами спереди и сзади и широкий по бокам, сделанный из кхади (хлопковой индийской ткани).

Мохандас Ганди в головном уборе, названном в его честь

Белый головной убор был назван в честь Махатмы Ганди, популяризовавшем его в ходе Индийского национально-освободительного движения. Обычно носится активистами, борющимися за независимость Индии.

Происхождение

Анна Хазаре в ганди, во время голодовки.

Исторически сложилось, что головные уборы подобного фасона носили в Гуджарате, Уттар-Прадеше, Раджастхане, Бихаре, Западной Бенгалии, Махараштре, Карнатаке и других частях Индии[1].

Материал кхади использовался в рамках общего призыва использовать отечественные материалы при сатьяграхе. Цвет был выбран как цвет «высшей чистоты», головной убор легко было стирать[2].

В тюрьмах Южной Африки заключённые, которые считались «неграми» (в число которых входили и индийцы в то время, как Ганди был в Южной Африке), должны были носить похожие головные уборы. Генри Полак, близкий друг Ганди, писал, что во время своего заключения в южноафриканской тюрьме Ганди был среди тех, кто носил их[3].

Похожие головные уборы чёрного цвета входили в униформу Акхил бхаратия хинду махасабха и Раштрия сваямсевак сангх; Субхас Чандра Бос носил схожий головной убор как знак милитаристских убеждений и руководства Индийской национальной армией.

В 1930 году был как минимум один случай запрета на ношение ганди[4]; в целом английским правительством делались попытки дискредитировать символ[5].

После провозглашения независимости

После смерти Ганди в 1948 году такой головной убор носили индийские лидеры, такие, как Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии. Традицию продолжили последующие министры — Лал Бахадур Шастри и Морарджи Десаи. Большинство членов парламента Индии (в частности, политики и активисты Партии конгресса) носили кхади и ганди. Большое количество людей надевают ганди во время празднования независимости Индии 15 августа или провозглашения республики 26 января[6].

В дальнейшем ганди потеряла свою общественную и политическую привлекательность, хотя традицию продолжают многие члены партии конгресса[7]; снижение значимости связано и с европеизацией одежды индийцев.

Возрождение традиции

В 2011 году ганди была популяризирована в Индии Анном Хазаре, возглавившим антикоррупционное движение в Индии. Центром движения является Дели. В 2011 году тысячи людей по всей Индии носили ганди в поддержку выполнений требований Анны[8].

Примечания

  1. Indian Headdress (англ.). Дата обращения: 27 декабря 2011. Архивировано 7 сентября 2012 года.
  2. Jafar Maḥmūd. Mahatma Gandhi : A Multifaceted Person. — APH Publishing, 2004. — С. 101. — 125 с. — ISBN 9788176486545.
  3. H.S.L Polak Mahatma Gandhi (London: Odham’s Press, 1949) pg. 61
  4. Lisa Trivedi. Clothing Gandhi's nation: homespun and modern India. — Indiana University Press, 2007. — С. 131. — 205 с. — ISBN 9780253348821.
  5. Emma Tarlo. Clothing matters: dress and identity in India. — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — С. 99-100. — 360 с. — ISBN 9781850651765.
  6. Lalit K. Jha. Gandhi topi: from politicians' wardrobe to drama costume (англ.). Дата обращения: 27 декабря 2011. Архивировано 7 сентября 2012 года.
  7. Khadi back in fashion, `Gandhi topi' in oblivion (англ.). Дата обращения: 27 декабря 2011. Архивировано 7 сентября 2012 года.
  8. Bahre. Mumbai Traffic Beats Anna as Protest Ground Awaits (англ.) (27 December 2011). Дата обращения 27 декабря 2011.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.