Высокое (Лискинский район)

Хутор Высокий начал образовываться в 1912 году переселенцами из села Урыв[2].

С 1912 года этот хутор носил народное название «Вешность» из-за возможности благодаря Столыпинской реформе получить свои наделы в вечное пользование («на вешность»).

До 1921 года фактически не имел названия. В 1921 году на сходе граждан получил название Высокий, так как местность, на которой расположился хутор, значительно выше над уровнем моря, чем ближайшие села.

В 1922 году в хуторе Высоком был образован сельский совет.

В 1921-1922 годах в поселении свирепствовал голод.

До 1922 года хутор Высокий причислялся в административном отношении к Урывской волости. Затем передали в Давыдовский район, а с 1928 года — в состав Лискинского района.

В 1924 году в хуторе была открыта начальная школа. До 1929 года, в соответствии с политикой коренизации, занятия в начальной школе проводились на украинском языке, хотя дети понимали его плохо[3].

В январе - феврале 1943 года в ходе Великой Отечественной войны поселение отказалось в прифронтовой зоне, гитлеровцами был занят правый берег Дона. После разгрома немецко-фашистских войск на Дону фронт вновь откатился на запад.

В 1968 году было официально принято решение о переименовании хутора Высокого в посёлок Высокий и дано название улицам.

В 1969 году в селе был поставлен памятник погибшим односельчанам в годы Великой Отечественной войны, а в 1973 году на нём была сделана запись всех погибших на фронте.

В 1960-х-1970-х годах были построены здания восьмилетней школы, школьного интерната, колхозные мастерские, гараж для автомашин, здание под правление колхоза, здание для зернохранилища, коровники, свинарники, здание для работников животноводческих ферм и др[3].

• Примерно до 1927 года в хуторе ежегодно 25 декабря (по новому стилю 7 января) на Рождество устраивались «кулачки». Но на хуторе в них участвовали только подростки лет по 10-15. Взрослые ездили в село-прародитель Урыв, где кулачные бои проводились испокон веков, и, главным образом, среди взрослых.
• Вплоть до 1929 года в зимнее время девушки лет 15-18 устраивали в селе «вечерницы». Они нанимали в частном доме комнату, носили по очереди солому для отопления и керосин для освещения. Там по понедельникам, вторникам и четвергам пряли, по средам и пятницам вязали чулки и варежки. Работали допоздна, там же и ночевали. По субботам и под религиозные праздники на вечерницах не собирались (считалось грешно ). В воскресные и праздничные дни приходили девушки не для работы. Они пели песни, танцевали, устраивали игры. В эти дни разрешалось гулять и ребятам. Кто имел знакомую девушку, тот оставался ночевать. Спали все вместе на полу. Постелью была солома, покрытая каким-либо тряпьём. В рабочие дни ребятам не разрешалось приходить на вечерницы, чтобы не мешать девушкам работать. Хозяйка, у которой нанималась комната, называлась «пониматкой».
• В летнее время, во время засухи, в хутор привозили из села Старая Покровка попа и жители с попом и иконами шли в поле с молебном, просить бога, чтобы бог послал дождь. После возвращения с поля на площади устраивали обед, продукты люди приносили из дому или для этой цели инициаторы богослужения собирали продукты с населения заранее. После обеда устраивали обливание водой друг на друга. Особенно в этой забавной игре участвовала молодёжь и дети. Перед праздником (пасхой, рождеством и другими) поп ходил по хутору с молебном. Следом за попом ехала подвода, куда складывали яйца, кур, зерно — всё то, что давалось попу за богослужения в каждом доме[3].

• Высокое (село)
• Топонимика земли высокинской. Исследовательская работа.