Бригитта Шведская

Бригитта родилась в 1303 году в аристократической шведской семье, её отец был лагманом в Уппланде, одной из важнейших областей Швеции. Мать Ингеборг Бенгтсдоттер (ум. 1314) тоже имела благородное происхождение и вела родословную от королевской династии Фолькунгов. В 13 лет Бригитту выдали замуж за высокородного дворянина Ульфа Гудмарссона. В супружестве она имела 8 детей. Одна из её дочерей была позднее прославлена, как Св. Екатерина Шведская, а сын Карл жил при дворе королевы Джованны Неаполитанской. Влюбившись в Карла, Джованна вынудила его развестись с женой, но не успев обвенчаться с королевой, тот умер. В его смерти Бригитта и её семья считали виновной королеву.

Несмотря на то, что её взгляды формировались в аристократическом окружении, Бригитта с девичьих лет отдавала предпочтение духовным ценностям и мало заботилась о материальных, помогая бедным и больным всей округи.

В 1335 году Бригитта оказалась при дворе короля Магнуса Эрикссона, где служила его жене Бланке Намюрской.

В 1341 году, во время паломничества в Сантьяго-де-Компостела, которое Бригитта совершала со своим мужем Ульфом, её впервые посетило видение Девы Марии. В путешествии Ульф тяжело заболел, и Бригитта обещала посвятить себя Христу в случае выздоровления мужа. Когда болезнь прошла, Бригитта убедила супруга стать цистерцианским монахом, а сама поселилась рядом с монастырём Альвастра. В 1344 году Ульф скончался.

В 1346 году св. Бригитта получила от Иисуса повеление основать новый монашеский орден. Магнус Эрикссон был благосклонен к этой идее и выделил землю в Вадстене под будущий монастырь ордена. Однако папа римский Климент VI из Авиньона отклонил прошение св. Бригитты.

Климент VI обвиняется в откровениях в том, что не прилагает достаточно усилий, чтобы остановить войну между королём Англии Эдуардом III и королём Франции Филиппом VI. В откровении есть такие слова Христа:[4]

«Запиши именем моим эти слова для папы Климента: я вознес тебя и сделал выше всякой степени славы. Встань же, чтобы сделать мир между королями Франции и Англии, которые являются опасными зверьми, душами предателей... И увидь кровь моих святых, и я воздам тебе, что должно. Обрати взор также на время предшествующее, в котором смело ты ввергал меня в гнев, который оставался без ответа, в котором ты делал все по своему желанию, а не по долгу, от чего я страдал, как будто бы не слышал [всего этого]. Так как время мое приходит и я спрошу с вас дерзость и халатность времени вашего. И как я позволил тебе взойти через все степени, так и снизойдешь духовно через другие, которые истинно испытаешь в душе и теле, если не повинуешься словам моим. И будет молчать язык твой многоговорливый, и имя твое, которым ты назывался на земле, будет упрекаемо и предано забвению пред лицом моим и моих святых. Спрошу также с тебя, какими недостоинствами (пока мною было позволено) ты всех званий достиг, которые мне, Богу, лучше известны, чем памятны твоей беспечной совести. Почему ты был равнодушным к восстановлению мира [меж] королей и отдавал предпочтение одной из сторон. Наверху ничего не будет забыто, то, как честолюбие и страсть церкви твоего времени процветает и увеличивается, и что многие из них ты был в состоянии изменить и улучшить, но ты, любитель плоти, не желал. Встань же, прежде чем пришел твой последний час, небрежность прежних времен ревностью предпоследнего времени затуши! Если, однако, сомневаешься, какого духа эти слова, вот королевство и человек, являющиеся свидетелями изумительного и чудесного свершения».

О его смерти Бригитта оставила эмоциональный фрагмент. 2 декабря 1352 года колокольня Святого Петра была подожжена ударом молнии. Все колокола упали на землю, разбились и расплавились, будто бы перемешенные в тигле. Спустя несколько дней пришла весть о том, что папа Клемент скончался. Она писала об этом от лица Бога:[5]

«Услышьте теперь! Колокола пылают, и люди кричат: „Государь наш мертв, государь наш Папа покинул нас; благословен будь сей день, но не благословен сей государь“. Как странно, ибо кричать им было б уместно — „Да благословит Господь нашего государя жизнью длинной и благополучной“; а они кричат и приговаривают с радостью: „Упал он, и пусть не встанет никогда!“ Но не странно это, ибо сам он, которому следовало б восклицать: „Придите ко мне и обретите покой в душах своих“, призывал всех: „Придите ко мне и поклонитесь ко мне, живущему в роскоши и славе более, чем у царя Соломона были. Придите ко двору моему, и опустошите кошели свои, и мы найдем прощение вашим душам“. Так кричал он и устами и пергаментами своими. Посему и Моему гневу пришло время, и буду судить я его как одного из тех, кто разгонял стада святого Петра. О, что за суд ожидает его! Но всё же, если он успеет обратиться ко Мне, я приду к нему и встречу на полпути, как заботливый отче».

Нелестные отзывы в откровениях есть и в адрес Эдуарда III и Филиппа VI, которых Богоматерь называет «жадными и кровавыми палачами»[4]. Обоим монархам были представлены откровения, в которых закончить Столетнюю войну предлагалось с помощью династического брака между домами Эдуарда III и Валуа. Браки между представителями этих династий состоялись только после смерти Бригитты: Ричард II женился на Изабелле Валуа, а Генрих V затем на её сестре Екатерине Валуа. Генрих V и его супруга подарят землю для ордена бригитток.

В 1350 году Бригитта переехала в Рим, где жила до самой смерти, за вычетом регулярных паломничеств. Она снискала в Риме добрую славу своей добродетельной жизнью и своим милосердием.

Опустошение Рима, покинутого ради Авиньона, до глубины души поразило душу Бригитты и вдохновило её на красноречивые страницы, достойные Петрарки:[5]

О Рим, Рим! стены твои разрушены, ворота твои оставлены без стражи, священные сосуды твои распроданы и алтари твои оставлены опустевшими, нет больше для них ни жертв, ни священного ладана, и посему не восходят больше сладкие ароматы над Святая святых.

Своими призывами Бригитта также вносила лепту в прекращение авиньонского пленения пап и возвращение Св. Престола из Авиньона в Рим. В 1370 году, ненадолго приехавший в Рим папа Урбан V наконец разрешил св. Бригитте учредить новый орден, получивший впоследствии название бригитток и построить монастырь.

Монастырь в Вадстене был достроен в 1384 году, но сама основательница до этого не дожила. Св. Бригитта умерла в 1373 году в Риме, сразу после паломничества в Иерусалим. Её тело было впоследствии перезахоронено в Вадстене.

Рака святой Бригитты Шведской

«Откровения» состоят из восьми книг и были переведены на латынь Альфонсо Хаэнским, душеприказчиком Биргитты, вскоре после её смерти. Первая печатная версия появилась в 1492 году в типографии Бартоломео Готана.

Кроме «Откровений» от Биргитты остались «Малые труды» (Opera Minora): Regula Salvatoris — Устав Ордена бригитток, Sermo Angelicus и Extravagantes — откровения, не вошедшие в первые восемь книг.

Они оказали значительное влияние на более поздние религиозные средневековые тексты. Также «Откровения» оказались в поле внимания мистиков и писателей эпохи модерна, например, Гюисманса.

Многие политики и военачальники Средневековья и Раннего Нового времени думали, что узнают себя в персонажах пророчеств св. Бригитты. К таким можно отнести Сигизмунда III, который вёл борьбу за шведский престол. «Откровения» были одной из любимых книг германского императора Карла IV.

Среди читателей текстов Биргитты Шведской были и скептики, как, например, Жан Жерсон.

В честь Бригитты Шведской назван астероид (450) Бригитта, открытый в 1899 году.

• Бригитта, шведская святая // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Католическая энциклопедия. Изд. францисканцев. М., 2002.

• Биргитта Шведская, св. — статья из энциклопедии «Католическая Россия»
• Сайт о св. Бригитте (швед.) (англ.)
• Биргитта (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 10-05-2013 [3216 дней]) — статья из энциклопедии «Религия».  (Дата обращения: 25 октября 2010)
• Католическая энциклопедия (англ.)
• Братство святой Биргитты Шведской Архивная копия от 31 июля 2012 на Wayback Machine  (Дата обращения: 19 января 2012)