Болади

Болади — селение в Ленкоранском районе Азербайджанской Республики. По словам исследователей, ойконим состоит из талышских слов ди (деревня) и бол (много, изобильно), что в переводе - «деревня изобилия, богатая деревня». Данный населенный пункт один из самых богатых и крупных в регионе.[2][3]

Село
Болади
азерб. Boladı
38°53′45″ с. ш. 48°21′56″ в. д.
Страна  Азербайджан
Регион Ленкоранский район
Район Ленкорань
История и география
Часовой пояс UTC+4:00
Население
Население 9481 человек
Национальности талыши
Конфессии Мусульмане-шииты
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс AZ4212[1]
Болади

Население

По данным списков населённых мест Бакинской губернии от 1870 года, составленных по сведения камерального описания губернии с 1859 по 1864 гг., в селении Болади Ленкоранского уезда было 62 двора с населением в 407 человек, состоящее из талышей-шиитов. Имеющая в селении 1 мечеть.[4]

Согласно сборника сведений о Кавказе под редакцией Н. Зейдлица 1873 года, в селе Болади было 107 дворов с населением 621 человека, народность — талыши, по вере — мусульмане-шииты.[5]

По своду статистических данных о населении Закавказского края, извлеченных из посемейных списков 1886 г., в селении Болади проживало 818 талышей-шиитов. Селение Болади входило в состав Боладинского сельского общества[6].

По Кавказскому календарю на 1910 год в Болади проживало 818 человек, народность — талыши.[7]

По сборнику сведений по Бакинской губернии 1911 года село Болади имело 113 дворов с населением в 1 154 человека, по национальности — талыши. Село Болади находилось в Боладинском обществе, Ленкоранского полицейского участка, Ленкоранского уезда. Имело 1 мечеть, 3 мельницы, 3 торговых лавки[8].

География

Деревня расположена на берегу реки Болади, в Ленкоранской низменности, в 18 километрах к северо-западу от районного центра, в 3 километрах слева от шоссе и железной дороги от Ленкорани до Лимана. Окружена деревней Шалагосер на юге, Масаллинским районом на севере, деревней Зувла на западе и городом Лиман на востоке. Это самая большая деревня в Ленкоране по численности населения. Площадь поселка составляет 15,04 км², население 9 481 человек.[3]

Экономика

Развито выращивание овощей, чая и животноводством. Территория плодородна и продуктивна. Чай выращивается на 280 га сельхозугодий, 37 гектаров земли затоплены, 30 гектаров были колхозами, 400 гектаров были подсобными полями, 26 гектаров были подразделениями, и 8 гектаров были зданиями. 67,9 га земли были отведены для рекреационных целей[3].

Инфраструктура

В селе есть 2 средние школы, клуб и дом культуры, 3 библиотеки, больница, детский сад, почта, сберегательный банк. В школах учатся около 1000 учеников (2017). В своих заметках, написанных в 1869 году, путешественник И. Лерх сообщил, что в Болади была мечеть с двумя минаретами. В селе есть две мечети, мечеть в области Моллаоба была построена в 1924 году, а мечеть в области Сейидоба в 1927 году. Мечеть в Сейидобе имеет место паломничества, связанного с Черным Сеидом. Мечеть также называют «Черная мечеть». Этот человек, известный как черный сеид, приехал из Медины и жил в районе Сеидоба.[3]

Образование

До революции образование было индивидуальным, были муллы и медресе. Ахунды и муллы преподавали здесь, учили читать и писать на арабском и персидском языках. До революции в мечети в районе деревни Моллаоба было медресе. После создания Советского правительства в Азербайджане была предпринята инициатива по открытию школы нового типа в селе Болади. Домохозяйки были также вовлечены в курс ликвидации безграмотности, организованный в 1921 году. В этот период в разных районах села были организованы курсы по обучению грамоте. Люди из соседних Сепаради, Зовла, Шагласер, Джил, Вилван и других деревень также приходили учиться в школу. В Ленкоранском районе, а также в селе Болади полноценное вовлечение детей в возрасте от 8 до 12 лет в школу стало наиболее важной проблемой.

Профессор З. Будагова пишет, что в 1929 году на основе латинского алфавита было организовано обучение на талышском языке в подготовительных классах, а также на первом и втором курсах техникумов. Учебник Музаффара Насирли и Ш. Мурсалова «Саводин быбан» («Будь грамотным»), изданный в 1929 году, был использован в качестве «Азбуки» в сельской школе Болади. Борьба с неграмотностью окупилась. Инициатива была одобрена администрацией района, и в ноябре 1937 года в селе было введено в эксплуатацию новое двухэтажное здание средней школы на 20 комнат. Это учебное заведение функционировало как начальная школа в 1922—1934 годах, как основная школа в 1934—1938 годах и как средняя школа в 1938 году. Если в 1970 году в школе было 1 017 учеников, то в 2005 году их было 1 283. В 1970 году в школе было 16 учителей с высшим образованием. Сейчас там 70 учителей с высшим образованием.

Известные уроженцы

  • Шакяр Аслан — талышский поэт, драматург, публицист, журналист.

Примечания

  1. Azərpoçt. İndekslər (азерб.). www.azerpost.az. Дата обращения: 19 апреля 2016. Архивировано 19 апреля 2016 года.
  2. Энциклопедический словарь топонимов Азербайджана/Azərbaycan toponimlərinin ensiklopedik lüğəti. — Баку, 2007. — С. 143
  3. Мирхашим Талышлы, Ахадов Этибар. Ленкорань: Энкциклопедическая информация = Lənkərən: Ensikloprdik məlumat. — 2. — Баку: ASC, 2017. — С. 95-96. — 584 с. — ISBN 5-89968-099-7.
  4. Список населённых мест Бакинской губернии. Списки населенных местностей Российской империи. По Кавказскому краю. Бакинская губерния. — Тифлис, 1870. — Т. LXV. — С. 5.
  5. Сборник сведений о Кавказе. Списки населенных мест Кавказского края/ Ч. 1. Губернии: Эриванская, Кутаисская, Бакинская и Ставропольская и Терская область/ под ред. Н. Зейдлица. Тифлис : тип. Гл. упр. наместника кавк., — 1879—490 с.
  6. Свод статистических данных о населении Закавказскаго края, извлеченных из посемейных списков 1886 г. — Тифлис: Тип. И. Мартиросиянца, 1893. — XV, [899], 52 с.
  7. Кавказский календарь на 1910 год. — Тифлис, 1910. — С. 206.
  8. Сборник сведений по Бакинской губернии. Список населенных мест, количество земли и податное обложение поселян / Под ред. А. Н. Терентьева. — Баку, 1911. — С. 120
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.