Бланкизм

Бланки́зм — левое революционное течение, отдающее приоритет заговорщической деятельности и террору против властей. Названо по имени своего главного идеолога — социалиста-утописта Луи Огюста Бланки.

Луи Огюст Бланки

Трактовка революции

Для Бланки сама революция была важнее, чем следующее за ней общественное устройство: уничтожение буржуазного порядка являлось для него самодостаточной целью. Он не верил ни в ведущую роль рабочего класса, ни в народные движения. Бланкисты отстаивали необходимость создания узкой тайной иерархической организации, ставящей своей задачей свержение существующего режима путём внезапного вооруженного выступления и установление временной диктатуры революционеров, которая заложит основы нового, социалистического порядка, после чего власть должна быть передана народу. Отказываясь от пропаганды в широких массах, чтобы не подвергать опасности нелегальную организацию, они делали ставку на неожиданность нанесения удара и неподготовленность правительства к отпору.

Некоторые попытки реализации бланкистских доктрин (например: восстание 12 мая 1839 года, организованное «Обществом времён года»; а также восстание 14 августа 1870 года в Париже) окончились полной неудачей. В результате чего бланкистам приходилось поступать на практике вопреки своей теории (например, во время Парижской Коммуны).

При этом идеи бланкизма продолжали использоваться частью революционеров. Например, в 1870-х годах с французскими бланкистами сблизился П. Н. Ткачёв — идеолог якобинского направления в народничестве. Идеи Ткачёва окажут серьёзное влияние на большевизм.

Большевизм

Многие известные марксисты, такие как Эдуард Бернштейн и Роза Люксембург считали бланкистами большевиков и лично Ленина[1]. Так, Роза Люксембург считала бланкизмом ленинскую концепцию партийной элиты, как авангарда рабочего класса. В своей статье «Организационные вопросы российской социал-демократии», позднее изданной под заголовком «Ленинизм или Марксизм?» Люксембург писала[2]:

Для Ленина разница между социал-демократией и бланкизмом сводится к тому, что место кучки заговорщиков занимает сознательный пролетариат. Он забывает, что такой подход предполагает полный пересмотр наших взглядов на организацию и, следовательно, иную концепцию централизма и роли партии в [революционной] борьбе. [По Ленину] подготовка революции есть дело лишь небольшой группы революционеров, нацеленных на совершение переворота. Более того, из соображений революционной конспирации [по Ленину], считалось желательным держать массы в неведении относительно планов революционеров

Эту критику поддерживали видные российские социал-демократы, в частности Г. В. Плеханов. Ленин пытался отрицать это обвинение, утверждая, что меньшевики используют его риторически и безосновательно[3].

Оценки

Как пишет М. М. Ковалевский о позиции Маркса[4]:

В рецензии на книгу Шеню[5] о заговорщиках он очень определённо высказывает своё отрицательное отношение к тем, кто считает возможным ускорить ход событий путём заговоров. Таких людей он называет алхимиками революции. Они изощряются в изобретениях, призванных, в их глазах, совершить чудеса, и не желают считаться с теми предпосылками, без которых никакое движение не может найти почвы…

Примечания

  1. Lenin. The State and Revolution (1917).
  2. Rosa Luxemburg, "Leninism or Marxism?" Архивировано 27 сентября 2011 года.. Marx.org Архивировано 28 сентября 2011 года.. Retrieved April 25, 2007.
  3. Résumé du congrès, Lénine, mai 1906, sur le Marxists Internet Archive.
  4. Воспоминания о Марксе и Энгельсе // Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений
  5. Шеню А. Заговорщики. Тайные общества. Префектура полиции при Коссидьере. Вольные стрелки. — Париж, 1850.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.