Битва израильтян с аморреями (картина)

«Битва израильтян с аморреями» — картина французского художника Никола Пуссена из собрания Пушкинского музея.

Никола Пуссен
Битва израильтян с аморреями. Около 1624—1625 года
Холст, масло. 96 × 134 см
Пушкинский музей, Москва
(инв. Ж-1046)

Картина иллюстрирует очень редкий в изобразительном искусстве сюжет, описанный в ветхозаветной Книге Иисуса Навина — израильтяне, придя в Ханаан, стали завоевывать эту землю. Показано одно из ключевых сражений этой войны — войскам Иисуса Навина под Гаваоном противостоит армия царя иерусалимского Адониседека, сам Иисус Навин в решительный момент боя «сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим» (Нав. 10:10–13).

Предполагается что картина написана Пуссеном около 1624—1625 годов в Риме и является одной из первых работ его итальянского периода. В старинной литературе находятся сведения о двух не дошедших до наших дней письмах Пуссена, написанных в самом начале его пребывания в Италии, в которых упоминается о двух батальных полотнах, которые художник вынужден был продать. Продажа картин связывается с тем, что покровитель Пуссена поэт Джамбаттиста Марино в марте 1625 года скоропостижно скончался, а кардинал Антонио Барберини, к которому Пуссен имел рекомендательные письма и на чью поддержку рассчитывал, в том же марте был назначен епископом Сенигаллии и до октября 1626 года в Риме отсутствовал, и Пуссен некоторое время находился совершенно без денег. Считается что вторая батальная картина — «Битва израильтян с амаликитянами», она находится в собрании Государственного Эрмитажа[1]; за каждую из картин Пуссен получил всего по семь скуди[2].

Существует подготовительный рисунок к картине, находящийся в собрании музея Фицуильяма в Кембридже; этот рисунок ранее считался работой Джулио Романо[3]. В Королевском собрании в Лондоне есть несколько батальных рисунков Пуссена. Они очень близки к иллюстрациям Пуссена к поэме Марино «Адонис» и выполнены в Париже. Высказывалось предположение что Пуссен собирался написать серию полотен на темы ветхозаветных сражений. В качестве доказательства приводились картины из Эрмитажа и Пушкинского музея, а также «Битва Гедеона с медианитами» из Пинакотеки Ватикана, имеющая очень близкие размеры к картинам из Москвы и Санкт-Петербурга[3]. Однако последняя картина предположительно написана не Пуссеном — многие исследователи сомневаются в его авторстве[4]. Известна ещё одна батальная работа Пуссена, написанная немного позже (в 1626—1627 годах), «Взятие и разрушение императором Титом храма в Иерусалиме», она имеет значительно большие размеры (145,8 × 194 см) и находится в собрании музея Израиля в Иерусалиме[5].

Выдвигались версии что картины из Эрмитажа и Пушкинского музея относятся к более раннему парижскому периоду творчества художника, в частности эту точку зрения озвучила В. Н. Вольская в 1946 году[6]. Её в 1961 году поддержал Ж. Тюилье, который мотивировал это тем, что обе картины совершенно обособлены от работ Пуссена в Италии — например, в них не заметно ни малейшего влияния Караваджо, под воздействие работ которого Пуссен попал сразу после приезда в Рим. Он указывал что Пуссен скорее всего основывался на гравюрах с рельефов римских саркофагов или фресок Лоджий Рафаэля, опубликованных в Париже в начале 1620-х годов[7]. Однако в последующих публикациях он отказался от этих утверждений. Большинство других исследователей датирует обе картины 1624—1625 годами, в Пушкинском музее придерживаются этой датировки. Е. Б. Шарнова отмечает что ряд фигур Пуссен заимствовал у других художников. В частности фигура обнажённого воина слева имеет явное сходство с фигурой картины «Персей и Финей» Полидоро да Караваджо [2].

В 1685 году обе картины находились в парижском собрании маршала Франции герцога Анн-Жюля де Ноая и после его смерти были унаследованы его сыном Адрианом-Морисом. Неизвестно когда именно картины покинули собрание герцогов де Ноай, но в любом случае это произошло ранее 1766 года, поскольку в этом году А.-М. де Ноай скончался и в посмертной описи его имущества картины уже не значились. К этому времени они находилась в Мюнхене в собрании Жозефа фон Дюфрена, коммерческого и финансового советника баварского курфюрста Максимилиана III Йозефа. В 1767 году собрание Дюфрена было выставлено на распродажу, которая после нескольких переносов и отсрочек состоялась в 1770 году в Амстердаме. Там они были куплены по заказу императрицы Екатерины II для Эрмитажа маршаном (торговцем картинами) П. Фуке за 2500 гульденов[8]. В 1927 году картина была передана из Эрмитажа в новообразованный Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина[3].

Картина выставляется в Главном здании Пушкинского музея в зале 21[9].

Примечания
  1. Серебрянная, 2018, с. 355.
  2. Кузнецова, Шарнова, 2001, с. 193.
  3. Кузнецова, Шарнова, 2001, с. 194.
  4. Серебрянная, 2018, с. 356.
  5. The Israel Museum. — Nicolas Poussin. The Destruction and Sack of the Temple of Jerusalem.
  6. Вольская, 1946, с. 31—32.
  7. Thuillier, 1961, с. 336, 337, 348.
  8. Серебрянная, 2018, с. 358.
  9. ГМИИ им. А. С. Пушкина. — Пуссен, Никола. «Битва израильтян с аморреями».

Литература
  • Вольская В. Н. Никола Пуссен. — М.: Издательство Государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина, 1946. — 189 с.
  • Кузнецова И. А., Шарнова Е. Б. Франция XVI — первой половины XIX века. Собрание живописи / Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. — М.: Красная площадь, 2001. — 399 с. — ISBN 5-900743-57-8.
  • Серебрянная Н. К. Государственный Эрмитаж. Французская живопись XV—XVII веков: Каталог коллекции. — СПб.: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2018. — 496 с. — ISBN 978-5-93572-811-3.
  • Thuillier J. L’Année Poussin // Art News. — 1961. — Vol. 1.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.