Библиотеки в Азербайджане

Первые книги стали составляться еще в 5 в., с возникновением в Албании алфавита, а вместе с тем при медресе (школах) и мечетях (храмах) организовывались книгохранилища.

В 7 в. в результате вхождения Азербайджана в состав Арабского халифата и распространения здесь исламской религии при мечетях стали создаваться небольшие библиотеки, собиравшие рукописи Корана и других религиозных течений. Впоследствии в медресе, которые готовили религиозных служителей, в целях оказания помощи в учебно-образовательной работе были созданы специальные библиотеки. В Азербайджане первые такие библиотеки при мечетях и медресе были созданы в Барде, Гяндже. Шамахы, Нахчыване, Ардебиле, Тебризе, Бейлагане и др. городах. Первоначально книги хранились в сундуках и на специальных полках.

Уже в 11–12 вв. в библиотеках некоторых больших мечетей начали использоваться своеобразные методы хранения и выдачи книг читателям. Библиотеки мечетей сыграли важную роль в создании других библиотек, развитии библиотековедения, укреплении роли и значения библиотек в обществе. Они так же, как и религиозные центры, распространявшие книги путем переписывания с оригинала, проделали значительную работу в области развития азербайджанского книговедения в формировании знаний по библиотечному делу. В библиотеках мечетей существовала отдельная должность библиотекаря (китабдар), которую занимали образованные представители духовенства. Они руководили библиотеками, помогали в их техническом оснащении, обогащении книжных фондов, выполняли работу по охране этих фондов, созданию системы правильного хранения и ранжирования, т. е. распределения по порядку библиотечных фондов, определению правил выдачи книг читателям, составлению списка книг, находившихся в фондах и т.д. Со временем полки библиотек мечетей и медресе превратились в книжные ряды (стеллажи), а списки – в библиотечные каталоги.

В 11–13 вв. в больших культурных и образовательных центрах Азербайджана создавались дворцовые библиотеки. О существовании таких библиотек в Гяндже, Шамахы, Тебризе и др. городах упоминается в произведениях Низами, Хагани и других поэтов и ученых.

Во второй половине 12 в. во дворце Ширваншахов имелась богатая библиотека, насчитывавшая более тысячи книг, которыми пользовались такие знаменитые ученые и поэты, как Абуль-Ула Гянджеви, Афзаладдин Хагани, Фелеки Ширвани и др. При библиотеке функционировало собрание поэтов.

В 12 в. в Гяндже была очень большая библиотека, которая называлась “Дар - аль китаб”. Она приобретала ценные рукописные книги из многих стран Востока. В самой библиотеке эти книги размножались путем переписывания.

Одной из известных начавших свою деятельность в 90-х годах 12 в., была дворцовая библиотека “Сейидане” в крепости Аламут, находившейся на севере Газвина. Крепость и библиотека были созданы Гасаном Саббахом (1055–1124) – основоположником государства Исмаилитов. Библиотека “Сейидане” имела читателей не только в Азербайджане, но и за рубежом. В 30-е годы 12 в. известный ученый Насреддин Туси, взятый под стражу в Кухистане и находившийся в заключения в крепости Аламут работал в этой библиотеке и даже несколько лет заведовал ею.

В 13 в. во дворце Газан хана в Тебризе была создана богатая библиотека в специально сооруженном для нее отдельном здании. В этой библиотеке, имевшей государственный статус, наряд с ценными научными и религиозными сочинениями были собраны также государственные указы, дипломатическая переписка и другие официальные документы. Для управления библиотекой выделялись специальные библиотекари (китабдары).

В части города Тебриза, называемой Газан, действовали еще две большие библиотеки государственного значения: “Бейтюл-кютюб” (“Дом книги”) и “Бейтюл-Ганун” (“Дом закона”), где хранились ценные рукописи по разным отраслям науки.

В городке Раби-Рашиди, построенном в 1300 г. на северо-востоке Тебриза известным ученым Фазлуллахом Рашидаддином, находилась богатая университетская библиотека. В библиотеке университета, в котором обучалось около 7000 студентов, хранилось более 60 тысяч образцов литературы по разным отраслям науки, привезенных из многих городов Востока.

Одной из наиболее известных в средневековом Азербайджане была библиотека Марагинской обсерватории, созданная в 1258–61 гг. под руководством и при непосредственном участии знаменитого ученого Насреддина Туси. В ней хранились книги по математике, астрономии, философии, логике, истории и др. отраслям науки, привезенные из Ирана, Ирака, Сирии, Центральной Азии, в том числе более 100 произведений самого Туси. Общий объем фонда составлял 400 тысяч экземпляров.

В 13–14 вв. библиотеки медресе отличались богатством и разнообразием своих фондов, в которых, наряду с религиозными книгами, хранилась и об-азцы мировой художественной литературы.

В 14–16 вв. по инициативе правителей государств Лккоюнлу, Каракоюнлу и Сефевидов были созданы богатые библиотеки, среди которых особым богатством отличались придворные библиотеки, созданные Джаханшахом (Хагиги), Узуном Гасаном, Султаном Халилом и Султаном Ягубом. В них работали ученые, поэты, каллиграфы, художники и другие известные люди того времени.

В Тебризской придворной библиотеке, созданной Сефевидским правителем Шахом Исмаилом I (Хатаи), хранились ценные рукописи великих классиков Востока - Низами, Фирдовси. Сади, Хафиза, Ассара Тебризи. При библиотеке действовала мастерская, где переписывались рукописи, которые украшались миниатюрами, изготовлялись переплеты и осуществлялось художественное оформление книг.

В 1522 г. Шахом Исмаилом I был подписан специальный Указ о деятельности этой библиотеки, согласно которому на должность управляющего ею был назначен известный художник Кемаледдин Бехзад библиотекой. Вторая библиотека, созданная Шахом Исмаилом I в Ардебиле при мавзолее, построенном в честь его деда Шейха Сафи, известна в истории как библиотека Шейха Сафи. После Шаха Исмаила I в течение 235 лет правления Сефевидов среди правителей этой династии стало традицией одаривать эту библиотеку ценными книгами.

Многие европейские ученые, путешественники и послы, побывавшие в данной библиотеке в 17–18 вв., оставили интересные записи о хранящихся здесь ценных рукописях. Генерал Сухтелен, глава русских войск, вошедших в Ардебиль в 1828 г., с помощью A.C. Грибоедова переслал все книги библиотеки Шейха Сафи в Императорскую библиотеку Санкт-Петербурга (нынешнюю Российскую Национальную библиотеку им. Салтыкова-Щедрина), где эти книги стали основанием Восточного фонда (некоторые рукописи хранятся там до сих пор).

В средние века широкое распространение получили личные библиотеки. В те времена в Азербайджане были известны довольно большие библиотеки Бахманьяра, Хатиба Габризи, Абул Ула Гянджеви, Хагани, Низами, Фелеки Ширвани, Муджираддина Бейлагани и др. Среди них особом богатством своих фондов отличались библиотеки Табризли Шарафаддина, Мамедрза Маджруха (XVII век), а также библиотека Абдулраззага Дюнбили (18 в.). В таких библиотеках в основном хранились тезкире. Причиной расширения сети личных библиотек явилось развитие образования, а также увеличение числа предприятий, занимавшихся изготовлением и распространением книг.