Бахтияр Сеитович

По мнению историка С. Б. Дзядулевича, предок Бахтияра по имени Сеит впервые упоминается в архивных документах около 1488 года, когда он получил солидное имение Тупалы в Новогрудском повете (ныне Кореличский район Гродненской области Республики Беларусь).[1] Отец Бахтияра являлся племянником Солтана-Ахмата, сына Мусы-бия (правителя Ногайской Орды, происходившего из рода Едигея).[2] В свою очередь, Бахтияр, по всей видимости, является родоначальником знатных литовских князей Бахтияровичей, а также служилого рода Бухтияровых, представители которого поступили на русскую службу, приняв православие.[3] Из потомков Бахтияра Сеитовича известны его сыновья: Али (Алей), приписанный в 1528 году к Ялоирской хоругви (военно-административной единице), Абубекр (упоминается в 1566 году), Абрагим (по мнению С. Б. Дзядулевича, родоначальник Абрагимовичей) и Арслан, или Аслан (посол в Польшу в начале XVI века).[4][3] Сыновья же Арслана известны уже по Коломенскому уезду, где они были размещены наряду с Еналеевыми, Шерефединовыми, Сюстемиревыми и некоторыми другими родами татарского происхождения.[5] Сам Бахтияр упоминается в четвёртой книге записей Литовской метрики в 1489 году, а вместе со своим родным братом Довлетияром (Довлихтияром) — в шестой книге в 1498-1499 гг.:

[1499 г.] мая 16 Вильна
Жаловали нам очевисто татарове н(а)ши Довлетияр а Бахтияр Сеитовичи на маршалка нашого, наместника марковского на Пана Яна Петровича, што ж он поотнимал в них люди их отчинъыи, выслугъ отца их, што отец их выслужил тыи люди на отцы нашом, короли, его м(и)л(о)сти, на имя Скорбеевичи, што предокъ ихъ Исупъ держал...[6]

Из диссертации М. К. Любавского «Областное деление и местное управление Литовско-Русского государства...», 1892 г.:

Въ 1498 году Александръ (имеется ввиду Александр Ягеллончик) присудилъ татарамъ Сеитовичамъ, Довлихтіяру и Бахтіяру, людей Скорбеевічей, которыхъ отнялъ было у нихъ панъ Янъ Петровичъ, воеіводичъ Троцкій, — присудилъ на томъ основаніи, что это — люди ихъ отчинные, выслуга отца ихъ на королѣ Казимирѣ... Великій князь не только отдалъ татарамъ Скорбеевичей съ ихъ землями, но также написалъ въ своемъ судномъ листѣ: «Такежъ, што который чоловѣкъ тыхъ же Скорбеевичовъ сѣдитъ на пана Яновѣ земли Княжицкой, и мы и того чоловѣка казали съ тое земли звести... и подати тымъ Сеитовичомъ.[7]

Примечательно, что во время тяжбы между татарами Довлетияром и Бахтияром Сеитовичами, с одной стороны, маршалком и марковским наместником паном Яном Петровичем, с другой, о людях Скорбеевичах, судьями в качестве доказательств прав на владения были использованы показания старых «обапольных» людей, подтвердивших документальные свидетельства татар. Эти показания и послужили основанием для приговора великого князя в пользу Сеитовичей.[8]

Бахтия́р — древнее мужское персидское имя (перс.Baxtiyâr — بختیار — «счастливый», буквально — «счастья друг»).[9] По мнению некоторых учёных, в основе имени Бахтияр — самоназвание группы скотоводческих племён Юго-Западного Ирана — бахтиаров (бахтияров), которые заселяли Персию ещё до арабского завоевания в середине VII века нашей эры, а в эпоху правления Сефевидов стали одним из самых влиятельных племён Юга Ирана. По одной из версий, оттуда этот этноним перекочевал в арабо-тюркский мир и, соответственно, стал антропонимом.

Сеи́тович (Сеитов) происходит от арабского слова «сеи́т» («сеи́д», «сейи́д») سيّد — «принц», «потомок пророка»)) — почетный титул мусульман, возводящих свою родословную к Магомету (Мухаммеду). Сеит — «знатный сановник при дворе султана». Часто употреблялось в значении «господин», «предводитель», «глава племени». Согласно Е. Е. Голубинскому, у татар сеитами (сеидами) назывались высшие мусульманские духовные лица. В домусульманской Аравии сеит — представитель родовой и племенной аристократии.

• Бухтияровы

• Акты, относящиеся к истории западной России. Сборник документов канцелярии Великого князя Литовского Александра Ягеллончика 1494-1506 гг. Шестая книга записи Литовской метрики. Том 1(6). — (Нестор-История. Москва-СПб. — 2012)
• Областное деление и местное управление Литовско-Русского государства ко времени издания первого литовского статута. Исторические очерки / Любавский М.К. - М.: Унив. тип., 1892.
• Груша, Александр Иванович. Доверял ли монарх своим подданным? (из жизни общества Великого княжества Литовского конца XV – первой трети XVI в.) // Istorijos šaltinių tyrimai / sud. A. Dubonis; red. kol.: A. Dubonis (pirminikas) ir kt. – Vilnius: LI Leidykla, 2010. – T. 2. – P. 43-84.