Аштадхьяи

«Аштадхьяи» или «Восьмикнижие»[1] (санскр. Ashţâdhyâyî = «восьмикнижная»[2], или «Восемь уроков»[3]), также «Панини-даршана»[4] («учение Панини»), — древнеиндийская нормативная[3] грамматика санскрита автора Панини (жил ок. V века до н. э.)[2]. Написана в форме сутр или афоризмов (числом 3996), разделённых на восемь книг (adhyâya), отсюда принятое ныне название[2]. Являет систематизацию уже существовавшей грамматической традиции (вьякарана)[3]. Стала основой главного направления индийского языковедения — создания необходимых ритуальных текстов с помощью набора правил[3]. Текст передавался устно и был записан несколько веков спустя, должен был заучиваться наизусть, чему способствовали его краткость, компактность и особенность композиции[3] .

По выражению Вильсона, грамматика Панини — «может быть самое оригинальное произведение индийского ума»[2]. Если в античной Европе происходил анализ имевшихся текстов, древняя грамматика Панини представляла собой опыт научного синтеза[3] предшествовавших трудов. Тексту подражали как в древней Индии, так и за рубежом, например в древнем Китае[3]. После знакомства с грамматикой в XIX веке, европейцы воспользовались ей в ходе создания сравнительной грамматики, в развитии фонетики, морфологии и морфонологии[3].

Содержание

Индусами содержание считается боговдохновенным[3]. Делится на восемь книг-уроков (адхьяя), каждый урок — четырёхшаговый, то есть делится на четыре части (пады = 1/4), составленные из кратко сформулированных сутр[3], общим числом 3996[2]. В каждой сутре всего несколько слогов-формул для соединения морфем внутри слова, для сочетания слов, для фонетических изменений (сандхи) на стыках морфем (внутреннее сандхи) и границах слов (внешнее сандхи)[3].

Содержит тщательно разработанную терминологию, отдельные термины которой (например, «сандхи») перешли в индийскую лингвистику. Содержит понятие «нулевого элемента» (нулевой формы) в языке как значимого отсутствия.[3]

Переводы
  • Английский перевод индийского математика Srisa Chandra Vasu (Аллахабад, 1891)
  • Английский перевод — W. Goonetilleke (Бомбей, 1892).
  • Французский — Renou L. La grammaire de Panini (Париж, 1947 — 1954).

Издания с комментариями
  • 1876 — Kasika, «A commentary on Pánini’s grammatical aphorisms by Pandit Jayáditya», ed. by Bala Sastri (Бенарес, 1876—1878);
  • 1856 — «Mahabhashya: the great comm. by Patanjali etc.», Ed. by Ballantyne (Мирзапур, 1856);
  • 1878 — «Patanjali. Vyâkarana-Mahâbhâshya etc., ed. by Kielhorn» (Бомбей, 1878—1885);
  • 1811 — «Siddhanta-Kaumudi. Bhattojidikshita’s Commentar etc.» (Калькутта, 1811; нов. издание, Калькутта, 1865);
  • 1871 — с комментарием Tarkavacháspati (2 изд., Кальк., 1871).
  • 1992 — Shivram Dattatray Joshi, «The Aṣṭādhyāyī of Pāṇini with translation and explanatory notes», Pāṇini, Éd. Sahitya Akademi, 1992.

Примечания
  1. Димри Дж. П., Панини и его «Восьмикнижие» // Народы Азии и Африки. 1973. № 6
  2. Панини, индийский грамматик // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Панини / Большая российская энциклопедия
  4. Иванов В. П., Мадхва «Сарва-даршана-санграха». «Панини-даршана» // История философии. М., 2000. Вып. 7
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.