Ат-Такфир ва-ль-Хиджра

Название «ат-Такфир ва-ль-Хиджра», данное этой группировке спецслужбами Египта и СМИ, в переводе с арабского означает «Обвинение в неверии (такфир) и переселение (хиджра)», что отражает основные принципы организации — неприятие современного «неверного» общества и повторение исхода мусульман под руководством Мухаммеда из языческой Мекки в Медину[1]. Сами члены этой группы называли себя «Джамаат аль-муслимин» — «Общество мусульман».

Изначально мирная организация «Общество мусульман», позже ставшая известной под названием «ат-Такфир ва-ль-Хиджра», возникла в Египте в 1970-е годы[2]. Её основал молодой египтянин Али Абдух Исмаил, выпускник университета Аль-Азхар. Член «Братьев-мусульман» Шукри Мустафа (1942—1978), с которым Али познакомился во время отбывания наказания в тюрьме Абу Заабал, покинул «Братьев» и присоединился к «Обществу мусульман».

После того, как радикальные взгляды Сейида Кутба (1906—1966) были осуждены мусульманскими богословами (и Али Исмаил, и Шукри Мустафа зачитывались книгой Кутба «Вехи на пути»), основатель покинул «Общество мусульман» и новым лидером организации стал Шукри Мустафа[3].

К 1976 году количество членов «Общества», которых полиция посчитала безобидными чудаками и маргиналами, достигло 2 тысяч мужчин и женщин[4]. В тот же год египетским властям начали поступать жалобы от людей, чьи родственники вступали в ряды организации и обрывали всякие связи со своими семьями. Некоторые члены «Общества», покинувшие организацию, были объявлены Шукри Мустафой «отступниками» и «неверными». Он отправил своих сторонников устроить облаву на «отступников» и вернуть их обратно. Полиция вмешалась в ситуацию и арестовала 40 членов «Общества»[3].

Как реакция на репрессивные меры со стороны египетской полиции, в середине 1970-х годов члены «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» стали прибегать к насилию[2]. В 1977 году члены «ат-Такфир ва-ль-Хиджра» напали на каирские ночные клубы[5]. В том же году сторонники Шукри Мустафы захватили в заложники бывшего египетского министра по делам религии Мухаммеда Хусейна ад-Дахаби и убили его после отказа освободить своих сторонников из тюрем (по словам некоторых участников группировки, ад-Дахаби убили полицейские, чтобы оправдать суровые меры в их отношении, что звучит не совсем правдоподобно, учитывая прежние заявления от имени группы с угрозами казнить бывшего министра[6]).

Около 400 такфиристов были арестованы после стычки с представителями спецслужб. Пять лидеров организации, в том числе Мустафа Шукри, были казнены в марте 1978 года[7]. После этого организация распалась, часть бывших членов влилась в состав Египетского исламского джихада[8].

Шукри Мустафа написал книгу «Китаб аль-хилафа» («Книга халифата»), в которой заметно сильное влияние идей Сейида Кутба[3] (см. англ. Qutbism). Учение Шукри, основанное на поверхностной интерпретации священных текстов, гласило, что весь мир впал в джахилию (первобытное невежество), ибо не осталось «истинных» мусульман, конечно же, за исключением его последователей. Все представители мусульманского мира были объявлены «неверными», а для ставших неверными шариат предполагает только одно наказание — смерть. Следуя примеру пророка Мухаммеда, который покинул языческую Мекку и переселился в Медину, Мустафа Шукри разместил своих последователей в пещерах Верхнего Египта и коммунальных квартирах. Лидер такфиристов планировал увеличить число своих единомышленников и захватить с их помощью Египет, чтобы сместить «джахилию» и установить «истинный» ислам[9].

Идеи Шукри Мустафы были восприняты основателем нигерийской экстремистской группировки Боко харам, Мохаммедом Юсуфом[10].

• Ashour O. The De-Radicalization of Jihadists: Transforming Armed Islamist Movements. — Routledge, 2009. — 224 p. — (Contemporary Terrorism Studies). — ISBN 9781134012299.
• Dekmejian R. H. Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World. — Syracuse University Press, 1995. — 307 p. — (Contemporary issues in the Middle East). — ISBN 9780815626350.