Асорин

Родился в типичной буржуазной семье, хорошо обеспеченной, был старшим из девяти братьев. Восемь лет учился в учебном заведении пиаристов в Екле. Этот этап жизни отражён в первых двух романах писателя, в которых много автобиографичного. С 1888 по 1896 года изучал право в Валенсии, где заинтересовался краузизмом и анархизмом. Здесь он начал делать свои первые шаги в журналистике, печатался под разными псевдонимами в разных газетах, среди которых была и El Pueblo — газета Висенте Бласко Ибаньеса. Почти всегда писал критические отзывы на театральные постановки на острые социальные вопросы, восхвалял произведения Анхеля Гимеры, Бенито Переса Галдоса, Хоакина Дисенты. В молодости Асорин был ярым анархистом, и его статьи, критические отзывы всегда были пропитаны анархистскими идеями. Переводил на испанский язык Мориса Метерлинка, а также видного европейского анархиста князя Петра Алексеевича Кропоткина. В 1895 году опубликовал две книги — Литературные анархисты (исп. Anarquistas literarias) и Социальные заметки (исп. Notas sociales), в которых были представлены публике принципы теории анархии.

Портрет сделанный Рамоном Касасом (MNAC).

Асорин обучался в Гранаде и Саламанке, 25 ноября 1896 года приехал в Мадрид для продолжения обучения. В столице он продолжает печататься в различных газетах, в некоторых его уже не печатают: El País, El Progreso (газета Алехандро Лерроукса). К 1900 году его жесткий анархистский стиль смягчается, это время отмечено несколькими эссе: Кастильская душа (1600—1800), Идальго и другими. В 1904 году выходит трилогия автобиографических романов: Воля (исп. La voluntad), Антонио Асорин (исп. Antonio Azorín) и Признания маленького философа (исп. Las confesiones de un pequeño filósofo) — все под псевдонимом Асорин.

С 1905 года Асорин публикуется в газете ABC, активно участвует в политической жизни. Между 1907 и 1919 годами пять раз был депутатом, занимался народным образованием. Асорин тогда входил в число ведущих критиков и публицистов Испании, счёт его статей шёл на сотни. В творчестве Асорин обращается к Испании и её народу: Сёла (исп. Los pueblos), Дорогой Дон Кихота (исп. La ruta de Don Quijote), Испания: люди и пейзажи (исп. España: hombres y paisajes), Кастилия (исп. Castilla). С пути анархии Асорин со временем переходит на путь консервативных взглядов.

Асорин неустанно ездил по Испании и читал лекции по Золотому веку искусства Испании. В 1923 году к власти пришёл Мигель Примо де Ривера и установил диктатуру, в стране была введена жёсткая цензура. Публичная деятельность Асорина была остановлена, впрочем, как и многих других деятелей, хоть в чём-то несогласных с режимом Примо де Риверы. В 1924 году Асорина избрали членом Испанской Королевской Академии.

С началом Гражданской войны Асорин уехал из Испании во Францию. После окончания войны Асорин смог вернуться в Испанию благодаря помощи министра иностранных дел Рамона Серрано Суньера, ему в 1955 году он посвятил одно из своих произведений.

В последние года жизни Асорин увлекался искусством кино.

Наследие Асорина в литературе — это по большей части эссе и романы. Также он написал несколько пьес для театра, впрочем не имевших успеха. Литературное творчество Асорина также имеет большую стилистическую ценность. Его манера письма характерна для импрессионизма.

• Избранные произведения/ Сост., предисл., коммент. Н.Малиновской. М.: Художественная литература, 1989
• Доктор Морт с трех до пяти, пьеса. Пер. Н.Малиновской

1972 «La guerrilla» (Партизан)

Его имя увековечено в престижной литературной премии Испании за роман, которая вручается с 1994 года[4].

• Биография Асорина (исп.)
• Литературная энциклопедия (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 14-06-2016 [2085 дней])
• Энциклопедия Кольера
• Премия Асорина