Асим ибн Абу Наджуд

Абу Бакр ‘Асим ибн Абу ан-Наджуд аль-Асади[1][2], известный как ‘А́сим ибн Абу́ ан-Наджу́д (араб. عاصم بن أبي النجود; ?, Куфа — 745, Куфа) — пятый среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «кираати-саб`а». Его метод чтения Корана переданный Хафсом самый распространенный и популярный способ чтения Священного Писания в мусульманском мире[3].

Асим ибн Абу Наджуд
Личная информация
Профессия, род деятельности кари
Дата рождения VII век
Место рождения
Дата смерти 745
Место смерти
Страна
Религия ислам
Богословская деятельность
Направление деятельности кираат
Учителя Абу Абдуррахман ас-Сулями
Ученики Абу Амр ибн аль-Ала и Хафс
Информация в Викиданных ?

Биография

Хотя он долгое время жил в Куфе, по договору он был связан с племенем бану Асад ибн Хузайма. Будучи совсем юным начал брать урок чтения Корана у именитого Абу Абдуррахмана ас-Сулами (ум. 693), который был одним из главных чтецов Корана и на протяжении 40 лет обучал в чтению Священного Писания в Куфе. Вторым учителем Асима был Зир ибн Хубейш, который в свое время обучался чтению у ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда[4].

‘Асим ибн Абу Наджуд обладал глубокими познаниями так же в области фикха, хадисоведения и языкознания. Обладал красивым голосом и буквально завораживал всех своим чтением. Среди его учеников были Хафс ибн Сулейман, Шу`ба ибн Айяш, Абан ибн Талиб, Абан ибн Язид аль-Аттар, Исмаиль ибн Муджахид, Хасан ибн Салих, Хаммад ибн Зайд, Хаммад ибн Абу Зияд, Хаммад ибн Амр, Сулейман ибн Михран аль-А`маш, Халиль ибн Ахмад, Харун ибн Муса и другие известные богословы. Его ученик Абу ‘Амр ибн Аль-‘Аля также входит в число «кираати-саб`а»[4]. Метод чтения Корана Абу Амра фактически читается только в некоторых областях Судана[5].

Несмотря на то, что он жил в Куфе, его чтение не было популярно там[6]. Большинства чтецов Куфы читала Коран по списку Ибн Масуда[6][1]. После кодификации Корана, ситуация изменилась и чтение Асима стало нормой для мусульманского мира. Из семи основных методов кираата только два метода распространились в мусульманском мире: чтение Нафи в большей части Африки (кроме Египта) и чтение Асима в остальном мусульманском мире[7].

Будучи слабовидящим, пользовался помощью поводыря. Асим ибн Абу Наджуд умер в 745 году в Куфе[2]. По свидетельству одного из учеников, даже находясь при смерти, Асим ибн Абу Наджуд, читал коранические аяты, всё также правильно и четко выговаривая каждую букву, и соблюдая все правила кираата[4].

Примечания

  1. Shady Hekmat Nasser, Ibn Mujahid and the Canonization of the Seven Readings, p. 57.
  2. Muhammad Ghoniem and MSM Saifullah, The Ten Readers & Their Transmitters. (c) Islamic Awareness.
  3. Bewley, Aishah.
  4. Ислам Сегодня, 2014.
  5. Али-заде А. А. Кыраа // Исламский энциклопедический словарь. М. : Ансар, 2007. — С. 447. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
  6. Nasser, Canonization, p. 57.
  7. Cyril Glasse, The New Encyclopedia of Islam, p. 268.

Литература

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.