Асадуллин, Фарид Абдулович

Родился 3 февраля 1955 в Казани в семье служащих.[1][3] По национальности является казанским татарином.[1]

В 1972-1977 годах учился в Ленинградском государственном университете (ЛГУ) на восточном факультете, который окончил по специальности «Восточные языки и литература. Арабская филология».[1][2][3]

В 1976 году работал в Йемене.[1][2][3]

В 1978-1979 годах в Ливии.[1][2][3]

В 1980 году поступил в аспирантуру Ленинградского государственного университета[1]

В 1983 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук.[5][2][3]

С 1984 года работает в Институте востоковедения РАН, где занимается современными вопросами стран Арабского Магриба.[6][2]

Работал в Российском центре стратегических и международных исследований.[2]

С 1989 года — преподаватель арабского языка и основ ислама в медресе при Московской соборной мечети.[6][2]

В 1992—1993 годах был одним из авторов и ведущих исламского блока в религиозно-просветительской программе «Ныне» на Центральном телевидение.[2][3]

В 1993 году проходил стажировку в Университете аль-Азхар на курсах усовершенствования религиозных кадров.[2]

В 1994—1995 годах слушатель Дипломатической академии МИД РФ по специализации «международные отношения».[2][3]

С 1995 года — заведующий Отделом науки и связей с государственными службами РФ., представитель ДУМЕР в Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ, сопредседатель Информационно-аналитического центра Совета муфтиев России, заместитель Председателя ДУМЕР (Московского муфтията)[2][3][4][6]

В 1999 году принимал участие в работе экспертов по вопросам обеспечения религиозной свободы государств — участников ОБСЕ в Вене.

28-31 августа 2000 года в составе делегации Совета муфтиев России принимал участие в работе саммита религиозных и духовных лидеров в ООН.[2]

В 2004 году выпустил монографию «Москва мусульманская: история и современность»[7] за которую в 2009 году получил Премию имени С. Ф. Ольденбурга в области востоковедения. В 2009 году вышло арабское издание.[8]

В 2009 году — член Общественной палаты РФ.[4]

Член Совета по внешней политике при Комитете по международным делам Государственной Думы РФ.[2]

Принимал участие в работе экспертной комиссии по подготовке федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях».[2]

Участник международных конференций и симпозиумов по религиозной и межконфессиональной проблематике в Хельсинки (1997), Тегеране (1999), Аммане (1999), Вашингтоне (2000), Париже (2000), Берлине (2001).[2]

Преподаватель кафедры теории права и сравнительного правоведения НИУ ВШЭ.[9]

Является постоянным участником Международных Лихачёвских научных чтений и Международного общественного форума «Диалог цивилизаций».[2]

Действительный член Международной академии духовного единства народов мира.[2]

Член редакционного совета журнала «Восточный Свет».[2]

Автор около 100 научных публикаций по вопросам развития арабской культуры, истории ислама, мусульманского вероучения и межрелигиозным отношениям.[2][3]

Женат, имеет двоих сыновей.[3]

Религиовед и исследователь ислама Р. А. Силантьев отмечает:[6]

Фарид Асадуллин является наиболее образованным и адекватным сподвижником муфтия Равиля Гайнутдина. Успехи Совета муфтиев являются во многом его заслугой.

• Лауреат конкурса научных проектов «Российские общественные науки: новая перспектива» в области политологии (1994).[2]
• Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (23 сентября 2005 года) — за заслуги в области образования, воспитания и науки и многолетний добросовестный труд[10]
• Заслуженный деятель культуры Республики Татарстан (2005)[2]
• Премия имени С. Ф. Ольденбурга в области востоковедения (2009) за монографию «Москва мусульманская».[2]

• Силантьев Р. А. Ислам в современной России. Энциклопедия. — М.: Алгоритм, 2008. — 576 с. — ISBN 978-5-9265-0467-2.