Аргынбаев, Халел Аргынбаевич

Родился 21 сентября 1924 года в ауле № 17[5][3] Баянаульского района Павлодарского уезда в семье казаха-шаруа[1][6].

Коллективизация в Казахстане в 1929—1930 годы повлекла за собой голод в степях. Начиная с 1931 года большая семья Аргынбаевых переезжала в поисках лучшей доли с места на место: Кузбасс (1931—1932), Петропавловск-Камчатский (1932—1934), Новосибирск (1934—1935), Каратальский район (1935—1938), Капальский район (1938). Чтобы прокормить семью, отец и мать работали на тяжёлых или низкооплачиваемых работах. Летом 1939 Халел Аргынбаев получил аттестат в восьмилетней Конырской школе и поступил в Капальское педагогическое училище[3].

Окончив училище, с 1 сентября 1942[7] он стал курсантом краткосрочных радиотелеграфных курсов Среднеазиатского военного округа в Ташкенте. Окончив курсы 13 января 1943, 8 марта 18-летний радист Халел Аргынбаев прибыл в распоряжение штаба 10 артиллерийской дивизии Воронежского фронта. 24 апреля 1943 переведён радистом в штаб 27-й артиллерийской бригады, в которой служил уже до Победы в составе 2-го и 3-го Украинских фронтов.

После войны до мая 1946 оставался старшим радистом в одном из штабов Прикарпатского ВО. С мая 1946 — командир радистов 135 артиллерийской бригады Прибалтийского ВО (г. Чортков). Демобилизовался 1 марта 1947. Награждён боевым орденом «Отечественной войны», боевой медалью «За боевые заслуги» и одной памятной медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»[3]. Последняя награда дала Аргынбаеву право получить ещё три памятные медали.

1 сентября 1947 поступил в Казахский педагогический институт им. Абая, на исторический факультет. Окончив с отличием, в августе 1951 назначен завучем в Педагогическое училище в Панфилове, в 30 км от границы с Китаем. В течение трёх лет совмещал там работу завуча и преподавателя истории.

15 октября 1954, после конкурса, зачислен в очную аспирантуру Отдела этнографии Института истории, археологии и этнографии при Казахской Академии наук. Его научным руководителем стала И. В. Захарова, бывшая всего на год его старше, в то время исполнявшая обязанности заведующего Отделом этнографии[3]. Начались экспедиции, следовавшие одна за другой. Через три года, когда истёк срок аспирантуры, материалы диссертации, подготовленной Аргынбаевым на данных только по одной области, предложили положить в основу другой диссертации, уже на материалах по всему Восточному Казахстану. Получив звание младшего научного сотрудника, Аргынбаев продолжил работу над кандидатской диссертацией, и 19 мая 1960 успешно её защитил. Тема диссертации: «Историко-культурные связи русского и казахского народов и их влияние на материальную культуру казахов в середине ХІХ и начале XX вв. (по материалам Восточного Казахстана)»[3].

22 сентября 1961 г. Х. А. Аргынбаев утверждён в должности и. о. старшего научного сотрудника ИИАЭ АН КазССР. 29 декабря 1963, за активную научно-исследовательскую работу в области традиционной казахской этнологии, ему присвоено звание старшего научного сотрудника. В результате многолетних экспедиционных поездок почти во все области и районы Казахстана Халел Аргынбаевич собрал значительный полевой этнографический материал. Сначала на его основе он писал небольшие статьи, постепенно складывалось понимание общей картины, и появлялись монографии. Одна из таких монографий стала основой для докторской диссертации на тему «Семья и брак у казахов», защищённой в 1975. В декабре следующего года Аргынбаев становится и. о. заведующего Отделом этнографии ИИАЭ АН КазССР. 18 марта 1977 ему присвоена степень доктора исторических наук, а 28 мая он был утверждён в должности завотделом этнографии[3].

Как заслуженному преподавателю КазГУ им. С. М. Кирова 19 февраля 1982 г. учёному присвоено звание профессора по кафедре археологии и этнографии. 19 мая 1986 г. Х. А. Аргынбаев был избран завотделом в третий и последний раз: в 1989 году он оставил пост по возрасту и с января 1990 находился в должности главного научного сотрудника Отдела этнографии.

В годы распада СССР и обретения его родиной независимости уже пожилой Х. А. Аргынбаев не прекращает работать, — наоборот, планов и проектов стало только больше. Не успела образоваться в середине 1990-го «Ассамблея народов Казахстана», профессор первым делом готовит для неё докладную записку «О необходимости Этнологического центра в системе НАН РК»[4]. В 1995 выходит в свет итог работы всей его жизни, итог его усилий как учёного, организатора, администратора и патриота — усечённая и незавершённая версия 40-летнего проекта АН СССР «Историко-этнографический Атлас Средней Азии и Казахстана»: эта коллективная монография вышла под названием «Казахи. Историко-этнографическое исследование»[2].

Последняя работа главного научного сотрудника Отдела этнографии, доктора исторических наук, кавалера ордена «Отечественной войны» и медали «За боевые заслуги» Халела Аргынбаевича Аргынбаева, — «Традиционная культура жизнеобеспечения казахов», — вышла уже после его скоропостижной смерти 08 августа 1998 года, и была издана только благодаря «титаническим» усилиям его учеников[3].

К 1 января 1990 года Х. А. Аргынбаев написал 7 монографий и 167 статей. Под его научным руководством было защищено около 15 докторских и кандидатских диссертаций[3], что позволяет говорить о собственной школе казахской этнологии, созданной учёным своим сорокалетним трудом[4].

Основной, исключительно продуктивный этап научной деятельности Халела Аргынбаева относится к 1960 — началу 1980-х годов. В этот период учёным совместно с коллегами были проведены около 30 этнографических экспедиций, обследована фактически вся территория Казахстана. Был собран огромный уникальный полевой материал по традиционно-бытовой культуре казахов, — в том числе материальный, пополнивший коллекции музеев, — на основе которого написан ряд крупных и важных для понимания этой культуры монографий.

Используя самые разнообразные материалы, ему фактически впервые удалось проанализировать особенности кочевого, полукочевого и оседлого скотоводства, определить характер, ареал, направленность и протяженность кочевых маршрутов, показать системы выпаса скота, определить и описать связь между структурой стада и продуктивностью растительного покрова. В его трудах наиболее полно освещена основа основ жизнедеятельности казахского общества — животноводство, дана ёмкая характеристика скотоводческого хозяйства казахов, народной ветеринарии и обычаев, связанных со скотоводством.

Однако особо следует подчеркнуть, что приоритет в освещении народной ветеринарии казахов принадлежит не ему, а С. К. Кожакину, который, за 13 лет до Х. А. Аргынбаева, в 1949 году первым проанализировал эту область человеческой деятельности в Казахстане в своей диссертационной работе на соискание учёной степени кандидата ветеринарных наук. Одним из ярких выступлений на защите диссертационной работы С. К. Кожакина является мнение профессионального историка, кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника «Института истории, археологии и этнографии Академии наук Казахской ССР» В. Ф. Шахматова. В своём выступлении учёный-историк подчеркнул, что «Попытку диссертанта осветить вопрос о (казахской) народной ветеринарии необходимо поставить ему в заслугу». С 1954 г. Х. А. Аргынбаев начал работать в ИИАЭ АН КазССР вместе с уже упомянутом учёным-историком В. Ф. Шахматовым, темы НИР которых переплетались и уже к 1962 году Х. А. Аргынбаев написал статью в трудах института под названием: «Мал ауруларын емдеудегі қазақтың халықтық тәжірибеси туралы этнографиялық очерк» («Народная ветеринария у казахов (этнографический очерк)», в которой даже не упоминает о диссертации С. К. Кожакина 1949 г. «История ветеринарии в Казахстане» (в то время директора Казахского научно-исследовательского ветеринарного института), как первоисточнике, что является некорректным заимствованием.

Существенный вклад труды Х. А. Аргынбаева внесли в изучение казахской семьи, жилища, ремёсел, полноценной и научно обоснованной истории казахских жузов (шежире); в конце научной карьеры его особенно привлекали «народные знания» казахов, как кладезь установленных опытом многих поколений причинно-следственных связей.

Из наиболее важных научных работ чаще всего называют капитальные монографии:

• Этнографический очерк казахского животноводства, А., 1969;
• Семья и брак казахского народа, А., 1973;
• Рукоделие (ремесло) казахского народа, А., 1987;
• Казахская семья, А., 1996.

Существует и достаточно полный перечень трудов Х. А. Аргынбаева, он был составлен к празднованию 70-летия учёного и позже опубликован в журнале «Этнографическое обозрение» (1996, № 4)[8]

Тов. Аргынбаев участвовал в боях под г. Яссы, за г. Бузэу и Плоешти, проявляя образцы мужества и героизма. Так в бою под огнём противника тов. Аргынбаев осуществлял связь между КП и огневой позицией. В бою под огнём противника тов. Аргынбаев за г. Бузэу, не взирая угрожающую опасность ни на минуту не отходил от радиостанции и обеспечивал бесперебойную связь, благодаря чему батарея имела возможность вести огонь. Тов. Аргынбаев заслуживает правительственной награды. медаль «за отвагу». Командир 1/27 арт тяж пуш артбр майор Трейсер. 3 сентября 1944 г.

— Наградной лист. Приказ подразделения №: 13/н от: 10.09.1944 [9]

Вся жизнь, в том числе научно-педагогическая и организаторская деятельность Халела Аргынбаевича, является образцом для подражания настоящему и будущему поколению историков и этнологов. Его человеческая простота, скромность и доброта, природная тактичность, мудрость и интеллект навсегда сохранится в памяти его коллег, учеников, родных и близких.

— Калыш А. Б., Исаева А. И. Халел Аргынбаев — видный казахстанский этнолог[3]

Халел Аргынбаев принадлежал к весьма многочисленной категории скромных ученых, являющих собой «соль» профессионального научного сообщества, для которых новое знание и истина были важнее высоких званий.

— Серик Ажигали, доктор исторических наук,
заведующий отделом этнологии и антропологии
Института истории и этнологии им. Ч. Валиханова МОН РК,
"Казахстанская правда", 14 мая[4]

• При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.[10]
• Аджигалиев С. Халел Аргынбаев // Наука Казахстана. 1994. № 23 (34). С. 6.
• Кожакин С. К. История ветеринарии в Казахстане: Дисс. … канд. вет. наук: Алма-Атинск. Зоовет. ин-тут. Алма-Ата, 1949. — 623 с.
• Архивное личное дело диссертанта Кожакина С. К.: Алма-Атинский зооветеринарный институт. — Начато 10 апреля 1946 г. Окончено 30 июня 1949 г. — На 102 листах: Сдано в архив АЗВИ по акту № 14 от 30 июн 1949 г.
• Материалы к биографии основоположника истории ветеринарии в Казахстане С. К. Кожакина // Ветеринария. — с. Абай Алматинской обл., 2016. — № 3. — С. 76-81.
• Арғынбаев Х. Мал ауруларын емдеудегі қазақтың халықтық тәжірибеси туралы этнографиялық очерк / В кн: Вопросы этнографии и антропологии Казахстана. — Труды Института истории, археологии и этнографии имени Ч. Ч. Валиханова. — Том 16. — Алма-Ата: Издательство АН КазССР, 1962. — С. 3-34.
• Состояние изученности истории ветеринарии в Казахстане и перспективы её преподавания в вузах республики // Ветеринария. — с. Абай Алматинской обл., 2011. — № 4. — С. 52-64.