Антонуччи, Джорджио

В 1963 году Антонуччи изучал психоанализ у Роберто Ассаджоли, основателя психосинтеза, и тогда же он начал специализироваться в психиатрии, пытаясь решить проблемы пациентов, избегая госпитализации или применения к ним каких-либо принудительных методов лечения. В 1968 году он работал в городе Чивидале-дель-Фриули[2] на севере Италии, в отделении городской больницы, которое было открыто в качестве альтернативы психиатрическим клиникам.

В 1969 году Антонуччи работал в психиатрической клинике города Гориция (столица провинции с одноименным названием), которую возглавлял профессор, реформатор итальянской психиатрии Франко Базалья[3][4]. В течение двух лет, с 1970 по 1972, Антонуччи руководил центром психической гигиены в городе Кастельново-не-Монти провинции Реджо-нель-Эмилия. С 1973 по 1996 он работал в пригороде Болоньи Имола и участвовал в ликвидации психиатрических клиник Оссерванца и Луиджи Лолли. Во время землетрясения на Сицилии в 1968 году, он работал врачом в составе Службы гражданской защиты Флоренции. На момент его смерти в 2017 году, Антонуччи жил во Флоренции и сотрудничал с итальянским отделением Гражданской комиссии по правам человека, с Центром исследования человеческих взаимоотношений (итал. Centro di Relazioni Umane)[5] и с политической либертарианской партией Италии «Итальянские радикалы» (итал. Radicali Italiani).[6]

Своими трудами Антонуччи подтвердил, что теоретически он близок к гуманистической и экзистенциальной точке зрения американского психолога и одного из основателей гуманистического подхода в психиатрии Карла Роджерса, и что его подходы ориентированы на критику психиатрии (Эрвин Гоффман, Р. Д. Лэйнг, Дэвид Купер и Томас Сас[7]) и критику работы психиатрической клиники профессора Франко Базальи.

Сас утверждал, что он согласен с Антонуччи в отношении понятия «личность» у так называемых психически больных: они, как и мы, являются личностями во всех отношениях, которых можно оценивать по эмоциональной сфере и в их «состоянии человека»; «психическое заболевание» не делает больного «меньше человеком», и не обязательно обращаться к психиатру, чтобы «вернуть им человечность».[7] Он является основателем не-психиатрического подхода к психологическим страданиям[1][8][9], что основано на следующих утверждениях:

1. Принудительное помещение в клинику не может быть научным и медицинским подходом к облегчению страданий, потому что оно основано на насилии и противоречит желанию пациента.
2. Этика диалога заменяется этикой принуждения. Диалог не может состояться, если отдельные лица не осознают себя людьми в конфронтации с подобными себе.
3. Отказ от психиатрических диагнозов, так как они являются результатом предубеждений психиатров, которые затрудняют проведение реальной психологической работы для облегчения страданий людей, возникающих из-за противоречий, существующих в обществе, а также конфликтов в процессе совместного существования жизни.
4. Психоактивные лекарственные средства призваны оказывать успокоительное воздействие на пациентов с психиатрическими расстройствами для того, чтобы улучшить условия жизни людей, которые о них заботятся. Неприемлемы все остальные средства, которые наносят ущерб человеку, от лоботомии до кастрации (предлагаемой некоторыми людьми в Италии в связи с преступлениями на сексуальной почве), а также любые виды электрошока.
5. Для того, чтобы критически оценивать медицинские учреждения / клиники, необходимо также подвергнуть критике те теории, на основе которых они созданы.

Антонуччи утверждал, что «сущностью психиатрии является идеология дискриминации».[10]

«Джорджио Антонуччи внес неоценимый вклад в итальянскую психиатрию. Можно считать его хорошим психиатром (независимо от значения этого слова): и это правда. Также можно считать его хорошим анти-психиатром (независимо от значения этого слова): и это тоже столь же определенно правда. Я же предпочитаю считать его порядочным человеком, который ставит уважение к так называемым сумасшедшим выше уважения к профессии. И за это я выражаю ему мое уважение». -Томас Сас[8]

26 февраля 2005 года в Лос-Анджелесе Антонуччи получил Премию имени Томаса Саса'.

• I pregiudizi e la conoscenza critica alla psichiatria (preface by Thomas S. Szasz), ed. Coop. Apache — 1986
• Psichiatria ieri ed oggi, Enciclopedia Atlantica (European Book, Milano) — 1989
• Il pregiudizio psichiatrico, Eleuthera — 1989 ISBN 88-85861-10-5
• La nave del paradiso, Spirali — 1990 ISBN 88-7770-296-6
• Freud e la psichiatria, Enciclopedia Atlantica, European Book, Milano — 1990
• Aggressività Composizione in tre tempi in Uomini e lupi, Edizioni Eleuthera — 1990 ISSN 0392-5013
• Psichiatria e cultura, Enciclopedia Atlantica, European Book, Milano — 1991
• Contrappunti, Roma: Sensibili alle foglie — 1994 ISBN 978-8886323062
• Critica al giudizio psichiatrico, Sensibili alle Foglie — 1994 ISBN 8889883014
• Il giudice e lo psichiatra, collection Volontà di Eleuthera — volume — Delitto e castigo — 1994 ISSN 0392-5013
• (with Alessio Coppola) Il telefono viola. Contro i metodi della psichiatria, Eleuthera — 1995 ISBN 9788885861602
• Pensieri sul suicidio, Eleuthera — 1996 ISBN 88-85861-75-X
• Il pregiudizio psichiatrico, Eleuthera — 1998 EAN 9788885861992
• Le lezioni della mia vita. La medicina, la psichiatria, le istituzioni Spirali — 1999 ISBN 88-7770-536-1
• Pensieri sul suicidio Eleuthera — 2002 EAN 9788885060692
• Il cervello. Atti del congresso internazionale Milano, dal 29 novembre al 1º dicembre 2002 [it contains Antonucci’s speech at the congress) Spirali — 2004
• Critica al giudizio psichiatrico, Sensibili alle Foglie — 2005 ISBN 978-8889883013
• Diario dal manicomio. Ricordi e pensieri, Spirali — 2006 ISBN 978-8877707475
• Igiene mentale e libero pensiero. Giudizio e pregiudizio psichiatrici, publication by the association «Umanità nova», Reggio Emilia — October 2007.
• Foucault e l’antipsichiatria. Intervista a Giorgio Antonucci."Diogene Filosofare Oggi" N. 10 — Anno 2008 — Con «IL DOSSIER: 30 anni dalla legge Basaglia»
• Corpo — «Intervista di Augusta Eniti a Giorgio Antonucci», Multiverso" Università degli studi di Udine, n.07 08 ISSN 1826-6010. 2008
• Conversazione con Giorgio Antonucci edited by Erveda Sansi. Critical Book — I quaderni dei saperi critici — Milano 16.04.2010. S.p.A Leoncavallo.
• (with other authors) La libertà sospesa, Fefè editore, Roma — 2012 ISBN 978-88-95988-31-3
• (contributions by Giorgio Antonucci and Ruggero Chinaglia) Della Mediazione by Elisa Ruggiero, Aracne — 2013 ISBN 978-88-548-5716-2

• Dossier Imola e legge 180, Alberto Bonetti, Dacia Maraini, Giuseppe Favati, Gianni Tadolini, Idea books — Milano 1979.
• Antipsykiatri eller Ikke — Psykiatri, Svend Bach, Edizioni Amalie Copenaghen — 1989
• Atlanti della filosofia. Il pensiero anarchico. Alle radici della libertà. Edizioni Demetra — Colognola ai Colli.Verona — December 1997. ISBN 88-440-0577-8.
• Sanità obbligata, Claudia Benatti, preface by Alex Zanotelli, Macro Edizioni, Diegaro di Cesena — October 2004. ISBN 88-7507-567-0
• Le urla dal silenzio.La paura e i suoi linguaggi, Chiara Gazzola, Interviste, Aliberti Editore, Reggio Emilia — 2006. ISBN 88-7424-129-1
• Il 68 visto dal basso. Esercizi di memoria il '68, Giuseppe Gozzini, Asterios editore Trieste — November 2008. ISBN 9788895146171
• Dentro Fuori: testimonianze di ex-infermieri degli ospedali psichiatrici di Imola, edited by Roberta Giacometti, Bacchilega Editori — 2009. ISBN 978-8888775951
• La parola fine. Diario di un suicidio by Roberta Tatafiore, Rizzoli — April 201.ISBN 978-88-17-03992-5
• La mia mano destra by Donato Salvia, Bonfirraro Editore, Barrafranca-Enna — May 2011 ISBN 978-88-6272-030-4
• La grande festa by Dacia Maraini, Rizzoli — November 2011 — ISBN 978-88-17-05548-2
• L’inganno psichiatrico by Roberto Cestari, Libres s.r.l. Casa Editrice, Milano — May 2012 ISBN 978-88-97936-00-8
• Che cos'è l’Antipsichiatria? — Storia della nascita del movimento di critica alla psichiatria by Francesco Codato Ed. Psiconline, October 2013, ISBN 978-88-98037-27-8
• La Repubblica dei matti by John Foot, Ed. Feltrinelli, November 2014. ISBN 978-88-07-11137-2
• Encyclopedia of Theory and Practice in Psychotherapy and Counseling, José A. Fadul, Lulu Press Inc., London, (ISBN 978-1-312-07836-9)
• The Man Who Closed the Asylums: Franco Basaglia and the Revolution in Mental Health Care, par John Foot, Verso Books, New York, (ISBN 9781781689264)
• Le radici culturali della diagnosi, Pietro Barbetta, Meltemi Editore srl, 2003 ISBN 978-88-8353-223-8
• Giovanni Angioli, «La chiave comune. Esperienze di lavoro presso l’ospedale psichiatrico Luigi Lolli di Imola», ED. La Mandragola Editrice, 11/2016. ISBN 9788875865023

Опубликовано в испанской газете Diagonal № 250: Antonucci: La locura no tiene ningún significado filosófico (см. Другие ссылки' ниже). Интервью также опубликовано в следующих изданиях: CTXT № 28, Infolibre и Viento Sur.