Абисарихи

Абисарихи, как и большинство, если не все из предыдущих правителей списка царей Ларсы, носил аморрейское имя. Его имя, как правило, написанное A-bi-sa-ri-e, следует понимать как ‘Abī-ḏāriyī. Оно содержит аморейский корень ḏry/w, родственный аккадскому глаголу zaržû, и означает «Отец его породивший». Обычно это имя читается Абисаре, однако раздельное написание гласных в аморейских именах собственных обычно указывает на наличие придыхания, поэтому правильнее всё же — Абисарихи.

Официальный титул указанный в его надписи — «Абисарихи, чуткий пастырь, возлюбленный Сина, могущественный царь Ура, вождь амореев» — не носит никаких ссылок на город Ларсу, а называет его царём Ура и приверженцем бога-покровителя этого города Сина. Возможно это объясняется тем, что из-за более славного прошлого или важного значения как порта для торговли с Дильмуном, возобновлённой в предыдущее царствование, столица царства была перенесена в Ур. Однако в одной частной посвятительной надписи на навершии булавы Абисарихи назван как царём Ура, так и царём Ларсы. В надписи на двух кирпичах, найденных в развалинах Ларсы Абисарихи назван «могущественным царём Ларсы». В этой надписи прославляется возведение дворца и укрепление стен этого города. Интересно, что эта его деятельность никак не отражена в списке его датировочных формул, если только это не было частью единого проекта по улучшению города, нашедшего отражение в названии 6-го года Абисарихи: «Год, когда чистка рва Ларсы была произведена». Также необычно, что эти надписи на кирпичах были написаны на аккадском языке, ещё только надпись Забайи была смешанной шумеро-аккадской, все остальные надписи царей Ларсы, как до Абисарихи, так и после, были исполнены исключительно на шумерском языке.

Следует однако отметить, что титул «царь Шумера и Аккада», который принял его предшественник Гунгунум, Абисарихи не носил. Историки объясняют это тем, что Абисарихи утерял контроль над Ниппуром — важным религиозным центром.

В его правление сила царства Ларсы значительно возросла. К 1898 году до н. э. вражда с Исином перешла в активную стадию, так как 9-й год правления Абисаре назван в честь победы, одержанной Ларсой над этим городом. Войско Абисарихи разгромило войско Ур-Нинурты и границы Ларсы продвинулись по Итурунгалю вплотную и Ниппуру. Возможно, в ходе этой борьбы Ур-Нинурта и погиб (1896 год до н. э.)[1]

Деятельность по рытью и улучшению каналов в царстве Ларсы при Абисарихи усердно продолжалась. Впервые от Абисирихи до нас дошло уже довольно значительное количество хозяйственно-учётных и частно-правовых документов из Ларсы, Ура и Лагаша.[2]

Согласно списку царей Ларсы правил Абисарихи 11 лет.

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. — 534 с. — 25 050 экз.
• Боттеро Ж. и др. Ранние цивилизации Ближнего Востока. История возникновения и развития древнейших государств на земле / Жан Боттеро, Дитц Отто Эдцарт, Адам Фалькенштайн, Жан Веркуттер; пер. с англ. А. Б. Давыдовой, С. В. Иванова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. — 447 с. — ISBN 978-5-9524-5202-2.
• Ру Ж. Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э. / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2019. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5391-3.
• Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
• The Rulers of Larsa, M. Fitzgerald, Yale University Dissertation, 2002

• Список датировочных формул Абисарихи