Amoris laetitia

Amoris laetitia (с лат. — «Радость любви») — послесинодальное апостольское обращение папы римского Франциска о семье и её месте в современном мире. Обращение, датированное 19 марта 2016 года, было опубликовано 8 апреля того же года[1] на шести языках: итальянском, французском, английском, немецком, испанском и португальском[2]. Увещание было представлено в зале печати Ватикана генеральным секретарём Синода епископов Лоренцо Бальдиссери и архиепископом Вены Кристофом Шёнборном[3].

Папа римский Франциск

Увещание было создано по итогам работы Синода епископов католической церкви, который провёл две тематические ассамблеи — в октябре 2014 и октябре 2015 годов[3]. Итоговый епископальный отчёт из 94 пунктов[2], написанный после острой дискуссии, был передан папе Франциску. Отчёт часто цитируется в «Радости любви» наряду с работами и учениями предшественников Франциска и его собственными многочисленными наставлениями о семье[1].

«Радость любви» состоит из предисловия и девяти глав[3] и занимает 261 страницу[4]. Франциск утверждает в увещании католический идеал семьи[3] и придерживается католической доктрины, но делает при этом некоторые «революционные», по мнению либералов, послабления[5]. В частности, это касается разведённых верующих, которые повторно вступили в брак. По мнению Франциска, такие католики «должны быть более интегрированы в христианские общины», поскольку «никто не может быть приговорен навсегда»[3][5].

Высказываясь на тему однополых союзов, Франциск призывает не унижать и не дискриминировать гомосексуалов, однако заявляет, что «не существует никакой базы для уподобления или установления аналогий, даже отдаленных, между однополыми союзами и предначертанием Бога относительно брака и семьи». По мнению Франциска, «фактические союзы или союзы между людьми одного пола, в частности, не могут быть просто приравнены к браку. Ни один ненадежный или закрытый для передачи жизни союз не обеспечивает будущего общества»[3].

Папа в «Радости любви» призывает «проявлять меньше осуждения и больше понимания по отношению к людям в „неправильных“ ситуациях»[5]. Главы церквей отметили милосердный тон, с каким написано увещание, призывающее епископов «быть дружелюбными и заботливыми, когда они имеют дело с людьми в сложных обстоятельствах»[6].