Ян Милич из Кромержижа

О детстве и отрочестве Милича информации практически не сохранилось, да и прочие биографические сведения о нём очень скудны и отрывочны; известно лишь, что он родился около 1320/5 года в Моравии в городе Кромержиже, который располагался в то время на Землях Чешской короны[8][9].

С 1358 по 1360 год Ян Милич служил секретарём и вице-канцлером императора Священной Римской империи Карла IV, которого он несколько раз лично сопровождал в Германию[10].

В октябре 1362 года в пражском Соборе Святого Вита Милич получил каноническое звание и сан архидиакона[11]. По поручению пражского архиепископа он не раз посещал приходские церкви и монастыри. В эти поездки Милич имел случай ознакомиться и с клиром, и с положением чешского народа[12].

В декабре 1363 года Милич, побуждаемый бедствиями народа, несмотря на уговоры членов капитула и самого архиепископа, отказался от всех своих назначений, чтобы стать «проповедником в чистом виде»; он обращался к учёным на латыни, а к мирянам — на их родном чешском или немецком языке, который он специально выучил для этой цели. Сперва, для церковной службы и проповеди, он удалился в небольшой городок Пилзенского округа, а через полгода с той же целью перешёл в Прагу[12].

А. Л. Липовский, на страницах Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона, характеризует его так:

«Милич — не реформатор-теоретик; он ещё привязан к церковному авторитету. Его роль — будителя совести и внутреннего религиозного интереса в обществе. До аскетизма строгий к самому себе, Милич требовал и от других такого же поведения. Своими „огненными словами“ он смело обличал до крайности испорченные нравы светской знати и духовенства того времени. Влияние проповеди Милича, кроме его личного примера, обуславливалось еще ее народным направлением: Милич говорил к простому народу, соболезнуя о его нуждах и страданиях на его родном языке. Невозможность немедленно помочь народу, уничтожить торжествующее зло вызывало в Миличе недовольство собой, мистическую веру в приближение конца мира…[12]»

Его проповедь нажила ему массу врагов; Миличу пришлось ехать для объяснений с Папой римским в Авиньон[13], где, согласно «ЭСБЕ», Милич «не дождавшись конца своего дела», и умер 29 июня 1374 года[9]. По сведениям других энциклопедических источников (Словарь Отто, Отечественный исторический словарь Я. Малого, Британника, Католическая энциклопедия), незадолго до смерти Ян Милич был полностью оправдан.

В 1410 году сочинения Милича из Кромержижа были сожжены; чудом сохранились лишь «Postilla a wýklady na Ewangelia weyročnj» и «Knihy о zarmoucenjch welikých cjrkwe swatè, o Antikristowi a gehosedmi ranach» (напечатана в первый раз в Праге в 1542 году)[12].

Многие чешские реформаторы (Матвей Яновский, Томаш Штитный[14] и др.) признавали, что Милич имел на них огромное влияние[12]. Среди учеников и последователей Милича был, в частности, Матей из Янова.

Именем Яна Милича названы несколько улиц в Чешской республике[15].

• Католицизм в Чехии

• Липовский А. Л. Милич, Ян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Милич из Кромержижа // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.

• Milicz // Encyclopædia Britannica, 1911 (англ.).