Чернецов, Севир Борисович

Севир Бори́сович Чернецо́в (16 декабря 1943, Кострома, Ярославская область — 3 февраля 2005, Санкт-Петербург) — советский и российский историк-эфиопист, исследователь христианской Эфиопии. Доктор исторических наук (1984). Один из авторов «Православной энциклопедии» и «Эфиопской энциклопедии».

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Чернецов.
Севир Борисович Чернецов
Дата рождения 16 декабря 1943(1943-12-16)
Место рождения Кострома
Дата смерти 3 февраля 2005(2005-02-03) (61 год)
Место смерти Санкт-Петербург
Страна  СССР→ Россия
Научная сфера история Эфиопии
Место работы Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера)
Альма-матер ЛГУ
Учёная степень доктор исторических наук (1984)
Научный руководитель Д. А. Ольдерогге
Ученики С. А. Французов
Известен как эфиопист, переводчик

Биография

Окончил ахмарское отделение кафедры африканистики восточного факультета ЛГУ имени А. А. Жданова.

В 1974 году в Институте этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР под научным руководством члена-корреспондента АН СССР доктора исторических наук, профессор Д. А. Ольдерогге защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Эфиопские магические свитки (опыт филолого-этнографического исследования» (специальность 07.00.07 — этнография)[1]. Одним из его официальных оппонентов был Ю. В. Кнорозов.

В 1984 году в ЛГУ имени А. А. Жданова получил учёную степень доктора исторических наук (специальность 07.00.03 — всеобщая история) предоставив на защиту свою монографию «Эфиопские хроники XVI–XVII веков».

Автор множества публикаций по истории Эфиопии, переводчик исторических источников с амхарского и геэза, член редакционной коллегии журнала «Христианский Восток».

Был женат на литературоведе М. В. Рождественской, дочери поэта Всеволода Рождественского. Сын Никита (род. 1972) — орнитолог, член-корреспондент РАН.

Научные труды

Монографии
  • Эфиопская феодальная монархия в XIII—XVI вв. — М.: «Наука», 1982. — 309 с.
  • Эфиопские хроники XVI—XVII веков. — М.: «Наука», 1984.
  • Эфиопские хроники XVII—XVIII веков. М.: «Наука», 1989.
  • Эфиопская феодальная монархия в XVII в. — М.: «Наука», 1990. — 323, [2] с. ISBN 5-02-016738-X
  • Эфиопские хроники XVIII века. — М.: «Наука», 1991.

Статьи
на русском языке
  • К вопросу об изучении народных верований в Эфиопии. // Тезисы докладов научной сессии ЛО ИЭ АН СССР, 1969.
  • Экстатический культ Зар в Эфиопии. // Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1971.
  • Понятие магии и религии и отношения между собой в связи с понятием сверхъестественного. // Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1972.
  • Глагольные аналитические конструкции в современном амхарском языке. // Africana. Африканский этнографический сборник IX. ТИЭ, т. C, Л., 1972.
  • Эфиопская магическая литература // Советская этнография. — 1972. — № 6.
  • «Хроника галла» и реформы царя За-Денгеля. // Основные проблемы африканистики, 1973.
  • Имена в эфиопских магических свитках. // Народы Азии и Африки. — 1973. — № 6.
  • Магическая литература и её роль в развитии религиозных представлений и письменности. // Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1974.
  • Эфиопская литература в XVII веке. // Africana. Африканский этнографический сборник X. ТИЭ, т. CIII, Л., 1975.
  • Эфиопская картина собрания МАЭ и легенда о св. Сисиннии и Верзилье. // Сборник МАЭ, т. 31, 1975.
  • Описание эфиопских рукописных амулетов из собрания МАЭ. // Сборник МАЭ, т. 31, 1975.
  • Некоторые наблюдения над особенностями общественно-политической лексики в современном амхарском языке. // Тезисы докладов на III Всесоюзной конференции семитологов, 1977.
  • Кто такие амхара? // Этническая история Африки. М., 1977.
  • Церковь и государство в этнической истории Эфиопии XIII—XIV веков. // Этническая история Африки. М., 1977.
  • «История галла» как этноисторический источник. // Africana. Африканский этнографический сборник XI. ТИЭ, т. CV, Л., 1978.
  • Эфиопский заупокойный сборник «Свиток Оправдания». // Палестинский сборник, № 26, 1978.
  • Эфиопские хронографы. // История Африки. Хрестоматия. М., 1979.
  • Средневековая Эфиопия и Древний Египет. // Страны и народы Востока, т. XXI, 1980.
  • Эфиопская аналогия к «Верзилову колу». // Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1980.
  • Некоторые наблюдения над особенностями новой лексики и революционной фразеологии в современном амхарском языке. // Africana. Африканский этнографический сборник XII. ТИЭ, т. CIX, Л., 1980.
  • Церковь и государство в Эфиопии в XV в. // Народы Азии и Африки, № 5, 1980.
  • Некоторые предположения относительно причин происхождения эфиопской версии «Славы царей». // Эфиопские исследования. М., 1981.
  • Из фольклора эфиопских книжников. // Палестинский сборник, вып. 27, 1981.
  • Миф, живопись и историография в средневековой Эфиопии. // Сборник МАЭ, т. 37, 1981.
  • Памфлет «Государь Менелик и Эфиопия» нэгадоаса Гебре Хей-вота Байкеданя — одного из эфиопских просветителей. // Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1982.
  • К происхождению эфиопского династического трактата «Слава царей». // Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1982.
  • Крестьянские ассоциации в Эфиопии как орган революционного самоуправления. // Традиция и современность, 1983.
  • Эфиопия: этнополитическая ситуация. // Расы и народы, № 13, 1983.
  • Исторические предпосылки эфиопского просветительства как идейного движения в общественно-политической жизни Эфиопии на рубеже XIX и XX веков. // Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1984.
  • Следы архаических норм права в «Житии царя Лалибалы» (Эфиопия). // Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1984.
  • Эфиопская рукописная книга. // Рукописная книга в культуре народов Востока. М., 1987.
  • Эфиопская литература. // История всемирной литературы, т. IV, М., 1987.
  • Этнографическая наука в Эфиопии. // Этнографическая наука в странах Африки. М., 1988.
  • Эфиопская литература. // История всемирной литературы, т. V, М., 1988.
  • Эфиопская литература. // История всемирной литературы, т. VI, М., 1989.
  • Эфиопская литература. // История всемирной литературы, т. VII, М., 1991.
  • Нарушительница норм женского поведения в Эфиопии XVII в. — героиня «Жития матери нашей Валата Петрос». // Этнические стереотипы мужского и женского поведения, СПб., 1991.
  • Исследования в области агиологических источников истории Эфиопии после Б. А. Тураева. // Кунсткамера, вып. 10, 1996.
  • Эфиопская традиционная живопись (по материалам коллекций Кунсткамеры). // Кунсткамера, вып. 11, 1997.
  • Путешествие Александра Великого из Иерусалима в рай и обратно. // Живая старина, 3, 1997.
  • Фотография, не упомянутая в посольском донесении сто лет тому назад. // Живая старина, 4(20), 1998.
  • Развитие культуры печатей в Эфиопии (XVII—XX вв.) и VI нумизматическая конференция, 1998.
  • «Книга повествования о вейзаро Бафане Вольде Микаэль» — первой жене Менелика II. // Христианский Восток, т. 1(7), 1999.
  • Женщина и власть на страницах эфиопской средневековой христианской литературы. // «Астарта», вып. 2, 1999.
  • Чудеса в эфиопских житиях святых. // Мифология и повседневность, вып. 2, 1999.
  • Роль монастырей в Эфиопии. // Монастырская культура, 1999.
  • Собор Эфиопской Церкви 1721 г. // История Древней Церкви в научных традициях XX в., 2000.
  • Riches and Honor of Ethiopian kings. // Христианский Восток, т. 2(8), 2000.
  • Редкая фотография Гебре Селласе (1844—1912), секретаря и историографа эфиопского императора Менелика II. // Христианский Восток, т. 2(8), 2000
  • Эфиопский дневник русского врача, 1898—1899. // Вестник Восточного Института. Acta Institutionis Orientalis № 2 (10) т. 5, 2001.
  • Национальный вопрос в современной Эфиопии: кто его поставил?. // Манифестация № 2, 2001.
  • Из истории отечественной эфиопистики (краткие биографии). // Манифестация № 2, 2001.
  • Ещё раз о воздушном путешествии Александра Великого из Иерусалима в рай и обратно. // Палестинский сборник, № 100, 2003.
  • Литературные источники гнева императрицы Таиту, обрушившегося на Афеворка Гебре Иясуса в 1894 г., и его последствия. // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского института. М., 2003.
  • Дмитрий Алексеевич Ольдерогге как «молодой африканист». // Дмитрий Алексеевич Ольдерогге в письмах и воспоминаниях. СПб., 2003.
  • Ответ на вопросы по теме «Современные тенденции в антропологических исследованиях». // Антропологический форум № 1, СПб., 2004.
  • Некролог «Памяти Николая Михайловича Гиренко». // Антропологический форум № 1, СПб., 2004.
на других языках
  • The «History of the Gallas» and death of Za-Dengel, King of Ethiopia (1603—1604). IV Congresso Internazionale di Studi Etiopi-ci, t. I, 1974.
  • Historische Wurzeln der aethiopischen Revolution. // Ethnographisch-Archaeologi-sche Zeitschrift, 26 Jrg, Heft 1, 1983.
  • Who wrote «The History of King Sarsa Dengel» — was it the Monk Bahrey?. Proceedings of the VIII Interna-tional Confe-rence of Ethiopian Studies, vol. 1, 1988.
  • Medieval Ethiopian historiographers and their methods. Proceedings of the IX International Conference of Ethiopian Studies, vol. 5, 1988.
  • On the origin of the Amhara. // St. Petersburg Journal of African Studies, No. 1, 1993.
  • Ethiopian Magic Literature. // St. Petersburg Journal of African Studies, No. 3, 1994.
  • A curious French postcard. // St. Petersburg Journal of Afri-can Studies, No. 3, 1994.
  • The crisis of Ethiopian royal historiography and its consequences in the 18th century . Proceedings of the XI Interna-tional Confe-rence of Ethiopian Studies, vol. 1, 1994.
  • On the question of royal succession during Zague period. // St. Petersburg Journal of African Studies, No. 4, 1995.
  • On the problem of ethnogenesis of the Amhara. // Der Sudan in Vergangenheit und Gegenwart, 1995.
  • Investigations in the domain of hagiological sources for the history of Ethiopia after Bris Turayev. // St. Petersburg Journal of African Studies, No. 5, 1995.
  • Ethiopian traditional painting: on the materials of collection of Peter the Great’s Kunstkammer. // St. Petersburg Journal of African Studies, No. 8, 1997.
  • Entorn al problema de l’ethnogenesi dels Amhara. // Studia Africana. Barcelona, 8, Març, 1997.
  • Ethiopian painting No. 2591-1 from Kunstkamera collection. New Offsrpings of Addis Ababa Fine Art School, 1997.
  • Ethiopian traditional painting (with special reference to the Kunstkamera collection of Ethiopian paintings. // Ethiopia in broader perspective. Papers of the XIII International Conference of Ethiopian Studies, vol. III, 1997.
  • «The Book of Narration» of Wäyzäro Bafäna Wäldä Mika’el — the first wife of Menilek II Saints // Biographies and History in Africa. Peter Lang, 2003.
  • A short story of St. Täklä Haymanot’s ancestors and his «heritage» (rist) in the Däbrä-Libanos version of his Vita. // Oriens Christianus, Bd. 87, 2003.
  • Life and death of Elsa’e, the second abbot of Däbrä Asbo monastery, according to Däbrä Libanos hagiographic tradition. // Studia Aethiopica.Im homor of Siegbert Uhlig. Harrasowitz Verlag, Wiesbaden, 2004.

Примечания
    • Чернецов, Севир Борисович. Эфиопские магические свитки (опыт филолого-этнографического исследования): Автореф. дис. … канд. ист. наук. (07.00.07) / Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР. — Ленинград: [б. и.], 1974. — 27 с.
    • Чернецов, Севир Борисович. Эфиопские магические свитки: опыт филолого-этнографического исследования : дисс. ... канд. ист. наук : 07.00.07. — Ленинград, 1974. — 174 с.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.