Церковь Спаса Нерукотворного (Рыбницы)

В начале XVII века село Рыбницы и окрестные земли принадлежали Ксении Романовой (урожд. Шестовой, затем инокине Марфе) — матери царя Михаила Фёдоровича . После её смерти в 1631 году они были переданы Новоспасскому монастырю в Москве. В 1700 году в селе была обретена икона Всемилостивого Спаса. В честь этого события было решено поставить деревянную часовню, однако местные жители продолжали ходить в храм в соседнее село Голышкин Бор. Лишь в 1722 году в Ярославскую духовную консисторию было направлено разрешение Святейшего Синода на строительство храма в Рыбницах. В 1759 году освятили деревянный храм, построенный по заказу екатерининского вельможи и владельца земель, генерал-поручика графа Карла Ефимовича Сиверса. В 1789 году на средства местного крестьянина Кирилла Михайловича Кускова и пожертвования прихожан на этом же месте был возведен каменный храм с приходом из четырех деревень (Уткино, Свечкино, Тюмба и Овсяники); в 1791—1792 гг. к нему была пристроена колокольня, а также северные и западные ворота. В 1867 году последние были переделаны.

Храм расписывался в период с 1878 по 1884 годы. В 1961 году он был закрыт и возвращен верующим только в 1993 году. В 2010 году в результате пожара храм и колокольня серьезно пострадали. В настоящее время ведутся восстановительные работы.

Пространственно-композиционное решение Спасской церкви отличается ясностью и четкостью. Основной объем (1789) представляет собой высокий четверик из оштукатуренного кирпича, я к которому с восточной стороны примыкает сильно выступающая апсида. Он увенчан типично ярославским пятиглавием, которое зрительно увеличивает высоту четверика почти в два раза: четыре высоких узких барабана с центральным световым – основа для главок с чешуйчатым покрытием, имитирующим лемех (изначально были выполнены из оцинкованного железа, после пожара 2010 года обновлены) – тесно приставлены друг к другу. В декоре фасада видна устойчивость традиций ярославского зодчества XVII века: на узкий карниз из тонкой полоски поребрика поставлен фриз из мелких кокошников; углы четверика фланкированы широкими плоскими лопатками. Окна четверика обрамлены прямоугольными наличниками с лучковым завершением из лекального кирпича. Декорированная таким же образом прямоугольная трапезная с двускатным перекрытием, построенная, вероятно, после 1790 года, расположена симметрично по оси восток-запад и соединяет главный храм с четырехъярусной колокольней (1791). Последняя украшена позднеклассичесской лепниной: нижний ярус фланкируют изящные парные колонны коринфского ордера, вероятно, изготовленные приезжими московскими мастерами. На следующем и двух верхних ярусах, они уплощаются – углы фланкированы полуколоннами, затем трёхчетвертными колоннами и, наконец, пилястрами. Такие же колонны украшают частично сохранившиеся северные ворота на кладбище вокруг церкви, украшенные мелкими лепными деталями (головками путти и т.д.). Частично сохранившиеся западные ворота, перестроенные в 1867 году, представляют собой два пилона с арочными нишами по центру.

Прямая архитектурная параллель Спасской церкви – церковь Троицы Живоначальной в Диевом Городище (Некрасовский район, Ярославская область), построенная двумя годами ранее (1787) и состоящая из трех частей: четверика в духе традиционного ярославского зодчества XVII века, пристроенной, но стилистически соответствующей трапезной и классицистической колокольни.

В притворе и главном здании церкви сохранилась роспись конца XIX- начала XX века. Нижнюю часть левой стены четверика занимают новозаветные сцены из жизни Иисуса Христа («Притча о мытаре и фарисее», «Воскрешение Лазаря», «Чудо в Капернауме»), с правой стороны располагаются сюжеты из жизни Богоматери («Рождество Богородицы, «Введение во храм», «Успение»). На столбах оконных арок изображены преподобные и мученики. Также частично сохранился трехъярусный иконостас с треугольным завершением с остатками оригинальной резьбы и отдельных деталей. Так, например, входы в диаконник и жертвенник оформлены уже известными трёхчетвертными колоннами коринфского ордера.

В Спасской церкви крестили и отпевали Александра Опекушина (1838—1923) — русского скульптора. Его похоронили в семейной могиле, рядом с отцом и братом Константином, который долгое время был старостой Спасской церкви. В 1972 году над могилой скульптора было установлено гранитное надгробие, выполненное по проекту архитектора Б. В. Бухты гранитчиком из ярославской художественной мастерской Алексеем Фотиным.

• 
  Вход в церковь
• 
  Настенные росписи
• 
  Могила
  А. М. Опекушина

Борисов Н.С. Окрестности Ярославля. М.,1984.

• (официальная страница храма)
• Храм Спаса Нерукотворного Образа на temples.ru
• Храм Спаса Нерукотворного Образа на sobory.ru