Холопеничи

В середине XV века местечком, расположенным на территории Оршанского повета Великого Княжества Литовского, владел князь Федор Довговд. После смерти Довговда, местечко перешло во владение великому князю Казимиру Ягеллону. Первое письменное упоминание о Холопеничах (Хлопавичы) датируется 1451 годом, когда Казимир Ягеллон передал канцлеру Михаилу Кезгайловичу 10 данников и 11 тяглых крестьян в ряде деревень Лукомльской волости. В 1476 г. Холопеничи перешли во владение племяннику Кейзгайловича, Николаю и далее его прямым потомкам. В 1594 г. местность перешла к пану Мальхеру Шемету, с 1610 к Войцеху Дорогостайскому. С 1620 г. Холопеничи находились во владении рода Нонгартов и насчитывали 37 дворов. Местечко в то время состояло из двух частей, которые имели отдельные названия — Недаровкавец и Шчуровка.

До 1620 г. практически все части местечка приобрел оршанский хорунжий (позже подкоморий) Николай Млечко, превративший Холопеничи в центр крупного имения. Сохранился его дневник, в котором содержится инвентарь за 1620 г.: план господского дома, описание кухонной утвари, скота, хозяйственных принадлежностей, список вещей, подаренных католической церкви, лекарские и кулинарные рецепты[6]. В 1638 г. Николай Млечко построил в Холопеничах костел и основал при нём монастырь кармелитов (существовал до конца XVII века). После смерти Млечко (1644), Холопеничами владела его вдова Дорота Покашавна и представители рода Млечко. К 1669 г. в местечке было 260 хозяйств.

В 1667 г. Холопеничи перешли к мстиславскому воеводе Николаю Цехановецкому. В середине 1670-х — собственниками Холопеничи стали Гедеон Халецкий и его жена Евфимия Млечко. В 1703 г., их сын Мартиан Доминик Халецкий основал здесь монастырь доминиканцев и деревянный костел (сгорел в 1844)[3], в 1712 г. — построил новую униатскую церковь. С 1730-х Холопеничи находились во владении рода Хрептовичей[6]. На 1748 г. часть усадеб (116 дворов) принадлежало Антонию Халецкому[7]. В середине XVIII века держателями Холопенич были мозырский хорунжий Александр Пшездецкий, овручский чашник Мартиан Михайловский, Казимир Баратынский и другие. Юридически хозяевами имения были дочери Мартиана Халецкого — Евфимия и Фекла, после — их потомки из рода Халецких, Мосальских, Ожешко-Астрейко. В 1742 г. половину Холопенич купил Мартиан Хрептович (в это время Холопеничское имение впервые названо графством), а в 1743 взял в заставу вторую половину. В 1766-95 годах на таких же правах Холопеничами владел его сын канцлер ВКЛ Иоахим Хрептович.

Доминиканский монастырь, план XVIII век

После первого раздела Польши (1772), в результате которого Орша оказалась в составе Российской империи, Холопеничи получили городское право и стали столицей остатков Оршанского повета. Здесь собирались уездные сеймики. В 1775 эдукационная комиссия открыла в Холопеничах 3-классную школу, ставшую одной из первых в Беларуси светских школ[3], само место насчитывало 127 дворов. По информации на 1777 г., в местечке было 78 дворов, начали регулярно проводиться ярмарки (четыре в год). В 1783 г. Иоахим Хрептович придал Холопеничам значительные экономические льготы, что способствовало хозяйственному подъёму и наплыву крестьян, бежавших с других имений, в том числе из-за российской границы. В 1784 г. российские войска напали на местечко ради захвата бегущих[3]. После смерти графа Хрептовича, имение перешло в наследство двум его внучкам, Марии и Елене, которые позже вышли замуж за русских дворян А. П. Бутенёва и В. П. Титова. Основная часть имения, которая охватывала Крупский район, досталась Елене Титовой.

Владельцы имения в Холопеничах, 1903

В результате второго раздела Польши (1793) Холопеничи оказались в составе Российской империи, где стали центром Холопеничской волости Борисовского уезда.

В Отечественную войну 1812 года имение Хрептовичей разграбили и разрушили французские войска. В 1828 г., в Холопеничах соорудили Успенскую церковь, в 1840 г. — основали винокуренный завод. После подавления польского восстания, (1830—1831) российские власти в 1839 г. закрыли монастырь доминиканцев. Только в 1844 г. здешние католики добились разрешения восстановить костел. После восстания 1863-64 гг. Холопеничи перестали быть частновладельческим местечком. В 1844 в Холопеничах 586 крепостных крестьян, 5 семей дворян, 6 мещан, 105 еврейских семей, действовали 2 еврейские школы, костел, синагога, церковь, заезжий дом, кирпичный завод. В 1861 г. в честь отмены крепостного права в городке установлен памятный знак. В 1863 году, открыто народное училище, где в 1892 г. где обучались 56 мальчиков и 14 девочек. В том же году построена новая каменная Успенская церковь. Холопеничский приход включал, кроме местечка, 14 деревень и имел более 3,7 тыс. прихожан, церкви принадлежали 100 гектаров земли. Имение находилось во владении Гарковских, в 1867 г. имение перешло к Рудольфу Вилькену фон Беверсхофу. В 1874 г. значительное число жителей Холопенич умерло от эпидемии оспы. Каждый год проводилась трехдневная ярмарка, по воскресеньям — торги. В 1881 году открылся волостной фельдшерский пункт, заработала паровая машина (7 рабочих), в 1898 — паровая мельница. В 1897 г. в Холопеничах 2254 жителя, действовали костел и церковь, работало одноклассное народное училище, больница, почтово-телеграфное отделение, 15 магазинов, проходили 2 ежегодные ярмарки.

На 1900 г. — 255 дворов, 2193 жителя. В 1913 г. открылась земская больница. На 1917 г. — 413 дворов, 1923 жителя. В феврале — ноябре 1918 г., во время Первой мировой войны местечко оккупировано немецкими войсками.

Руины Успенской церкви

1 января 1919 г., в соответствии с постановлением I съезда КП(б) Белоруссии, местечко вошло в состав Белорусской ССР, в Борисовский уезд Минской губернии[8]. В августе 1920 г. состоялось собрание представителей волости (свыше 200 крестьян), на котором была поддержана резолюция в поддержку советской власти, через месяц был создан совхоз. Работали мельница, винокурный завод. В 1923 году - 413 дворов, 1923 жителя.

В 1924—1931 гг. и 1935—1960 гг. Холопеничи были центром района. На 1923 г. в местечке насчитывалось 413 дворов. В 1924 г. открылись 7-летняя и еврейская школы, в 1928 г. здесь основали сапожную артель «Свая праца», в 1929 г. организован колхоз «Новая жизнь» (12 хозяйств), в 1931 г. — образованы портняжная артель «Новый путь» и швейная «Свободная работа», также работали паровая мельница, электростанция, детский сад. Действовал молодёжный клуб, при нём — театр. 27 сентября 1938 г. поселение получило официальный статус поселка городского типа и стало центром поселкового совета, начала работать машинно-тракторная станция. После культурной революции СССР (1930-е) Успенская церковь была закрыта советскими властями.

Во время Второй мировой войны с 1 июля 1941 г. по 29 июня 1944 г. Холопеничи находились под немецкой оккупацией. Немецкие оккупационные власти возобновили службу в Успенской церкви. Евреи местечка были согнаны в гетто и в сентябре 1941 года расстреляны. Действовало патриотическое подполье, выдавалась газета «Красное знамя» - печатный орган подпольного райкома КП(б)Б. Освобожден посёлок 29 июня 1944 года. На фронтах погибли 137 чел., в партизанской борьбе — 24. После освобождения восстановлена больница. В 1944 г. Успенская церковь была частично разрушена артиллерийским огнём советских войск. После войны церковь продолжала разрушаться. В 1950-е годы начали работать торф- и хлебозавод. С 20 января 1960 г. в составе Крупского района, центр поселкового совета и совхоза «Холопеничи».

В 1990-е приход церкви восстановил деятельность и местные жители работали над восстановлением Успенской церкви. Работали маслосырзавод, хлебокомбинат, станкостроительный завод. Во второй половине 90-х, рядом с руинами церкви была возведена временная деревянная церковь под тем же именем. С 30 декабря 2009 поселок стал центром сельского совета и СПК «Холопеничи».

• Памятник Адаму Егоровичу Богдановичу;
• Памятник на братской могиле 66 советским воинам, погибших в боях за освобождение Крупшины от немецко-фашистских оккупантов;
• Памятник на могиле жертв фашизма;
• Памятник в честь земляков, погибших в годы Великой Отечественной войны;
• Памятник на могиле советских военнопленных, расстрелянных фашистами в 1941 г.
• Деревянная скульптура «Гном»

• Монастырь доминиканцев (пост. 1798);
• Руины Свято-Успенской церкви (Церковь Успения Пресвятой Богородицы) (пост. 1863);

• Костёл и монастырь кармелитов (пост. 1640);
• Кладбище еврейское;
• Кляштор мариавиток;
• Синагога;