Философские начала цельного знания
Философские начала цельного знания — первое крупное философское произведение Соловьёва, написанное им в 1877 году. Первая публикация в "Журнале Министерства Народного Просвещения". Труд остался незаконченным.
Содержание
Соловьёв задается вопросом "о цели существования" и приходит к трем "формам общечеловеческой жизни", которые стремятся к красоте, истине и благу. Этим трем формам соответствуют три человеческие способности: чувства, мышления и воли. В предельных случаях эти формы наполняют сферы знания, творчества и практической деятельности и реализуются в теософии, теургии и теократии.
- Теософия - это единство науки, философии и теологии.
- Теургия - это единство истинного преображающего "изящного художества" и мистики.
- Теократия - это единство материального и духовного общества.
Соловьёв проводит различие действительности (куда может быть отнесена идея) и реальности, которое заложено в самой природе русского и немецкого языков.
Ссылки
- Философские начала цельного знания
- [royallib.com/book/solovev_vladimir/filosofskie_nachala_tselnogo_znaniya.html Соловьёв Владимир - Философские начала цельного знания]
- Философские начала цельного знания
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.