Фадеева, Ирма Львовна

Ирма Львовна Фадеева (Тучинская) родилась 19 октября 1938 году в Бердичеве в семье военного. В 1958 году поступила в Ленинградский государственный университет на восточный факультет. Специализировалась на истории Турции. После окончания университета в 1963—1973 годах работала переводчиком в Тунисе и ряде других стран. В 1973—1978 годах являлась научным сотрудником Института славяноведения и балканистики РАН. С 1978 года работала в Институте востоковедения РАН. В 1978 году защитила кандидатскую диссертацию на тему: «Османская империя после Крымской войны и англо-турецкие отношения в 50—60-х годах XIX в.». В 1990 году была присвоена докторская степень на основании опубликованной монографии «Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм-панисламизм) (XIX — начало XX в.)» (1985)[1].

Областью научных интересов были политическая история Османской империи в XIX — начале ХХ веков, роль этого государства в международных отношениях, его идеология и политические доктрины, теория власти на Востоке, сравнительный анализ азиатских и европейских моделей политического и общественного развития.

В монографии «Концепция власти на Ближнем и Среднем Востоке» (1993) рассматриваются отличия в концепте власти на Западе и Ближнем Востоке, изучаются эволюция и структура властных органов восточного и западного типов. Деспотические черты восточного государства объясняются, исходя из социальных, правовых и культурных причин и особенностей восточного общества.

Исследовалась также проблема радикального исламизма и экстремизма в арабо-мусульманском мире. Эта тематика выросла из вопросов, поднимаемых при изучении специфики ислама как идеологии, как элемента официальных доктрин в Турции в XIX—XX вв. Итоги исследований отражены в монографии «От империи к национальному государству. Идеи турецкого социолога Зии Гёк Алпа» (2001).

Фадеева занималась изучением положения этнорелигиозных общин в Османской империи на протяжении всей её истории, в том числе иудейских. В частности, анализировался статус еврейских общин, их взаимодействие с другими этносами — турками, славянами, греками, арабами, армянами. Результатом этих штудий стали ряд статей и монография «Еврейские общины в Османской империи» (2012).

Сектор Турции ИВ РАН не поддержал выдвижение монографии «Официальные доктрины в идеологии и политике Османской империи (османизм-панисламизм) XIX — начало ХХ в.» (1985) на защиту в качестве докторской диссертации. Такая позиция аргументировалась тем, что в монографии не были использованы официальные османские источники — «Дюстюр», сборник турецких законодательных актов, протоколы меджлиса и проч.[2]

• Английская экспансия в Турции после Крымской войны в 50—60-е годы XIX в. // Тюркологический сборник 1976. М.: Наука, ГРВЛ, 1978. С. 163—179.
• Османская империя и англо-турецкие отношения в середине XIX в. М.: ИВАН СССР, ГРВЛ, 1982. 160 с.
• Новые тенденции в политике Порты начала 70-х годов XIX в. // Тюркологический сборник 1978. М.: Наука, ГРВЛ, 1984. С. 224—236.[3].
• Формирование новых политических установок в эпоху правления султана Махмуда II (первая треть XIX в.) // Тюркологический сборник 1979. Османская империя: проблемы истории и источниковедения. М.: Наука, ГРВЛ, 1985. С. 140—158.
• Идейно-политическая борьба вокруг османского халифата в последней четверти XIX века // Вопросы истории. 1986. № 10. С. 52—60.
• О некоторых категориях цивилизационного развития обществ Запада и Востока // Экономика и политика. Взаимосвязь и взаимодействие. М., 1990. С. 39—52.
• Ислам и культурная политика правящих кругов Турции 60—80-х годов ХХ в. // Ислам и социальные структуры стран Ближнего и Среднего Востока. М., 1990. С. 192—206.
• Концепция власти на Ближнем Востоке: средневековье и новое время. М., 1993. 284 с.
• Оппозиция в странах Ближнего и Среднего Востока: статус и цели // Ислам и политика. М.: ИВ РАН, Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2001. С. 45—60.
• От империи к национальному государству: идеи турецкого социолога Зии Гёк Алпа в ретроспективе XX века. М.: ИВ РАН, 2001. 216 с.[1]
• Ислам и политический конфликт // Россия и мусульманский мир. 2002. № 6. С. 132—142.
• Турецкая внешняя политика второй половины XX в. // Дипломатическая служба. 2008. № 2.
• Межпартийная борьба в Турции второй половины XX века // Еврейское слово. 2009. № 43.
• Турция. Противостояние исламизации и секуляризма // Азия и Африка сегодня. 2009. № 6. С. 48—51.
• Этнорелигиозные конфликты в странах Северной Африки (Алжир, Тунис) в период османского господства // Еврейское слово. 2009. № 4.
• Проблемы турецкой внешней политики конца XIX — начала XXI в. // Ключевые игроки в «большой игре» в Азии в начале XXI в. М., 2009.
• Евреи на Балканах. Эпоха османского господства // Еврейское слово. 2011. № 17—18.
• Еврейские общины в Османской империи: страницы истории. М.: Институт востоковедения (ИВ) РАН, КРАФТ+, 2012. 399 с.[4]

• Ирма Львовна Фадеева (1938—2013) // Восток (Oriens). 2014. № 2. С. 209—211.
• Ли Ю. А., Орешкова С. Ф. Сектор Турции Интистута востоковедения РАН (к полувековой истории существования). М., 2009. 96 с.
• Фадеева Ирма Львовна // Милибанд С. Д. Востоковеды России. XX—XXI вв. Биобиблиографический словарь в 2-х книгах. Кн. 2. М.: Восточная литература РАН, 2008. С. 529—530.